Vlast v Lermontov. Podléhá vlast v lyrické Lermontov

„Miluji svou vlast, ale podivné lásky!“

M. Yu. Lermontov

Obraz vlasti v pracích Lermontov je jedním z klíčových. Nicméně, vztah básníka v Rusku je nejednoznačný.

Tak Mikhail idealizuje minulost své vlasti, ale docela nešťastný stav techniky v něm. Podléhá vlast v lyrické Lermontov bere na tragických poznámkách spojených s nemožností i snahám lidí k nápravě situace. Současně na stránkách jeho děl lze nalézt spoustu chvály výkony a úspěchy v Rusku, ale všechny z nich jsou spojeny s minulostí země.

Strange a bolestivá láska k vlasti

Vlast v Lermontov zastoupeny, jak již bylo řečeno, poněkud nejednoznačně. Básník nebyl dán k okázalé vlastenectví a analyzovat realitu kolem něj. A hodně z toho, co viděl, se mu nelíbilo, nezdálo správné.

Lermontov aktivně oponoval oficiální názor, který řekl, že současné Rusko - téměř ideální stav. Spisovatel viděl v jiném vlasti - zemi s otroky a pány.

Ale ve stejné době, Lermontov a miluje svou zemi: „Miluji svou vlast, ale podivné lásky! Nezíská svou mysl moje. " Tento pocit je iracionální, nevysvětlitelné a způsobuje tak nový muka.

Obrázek matky přírody

Světlé syté barvy maluje rodák krajin Lermontov. Příroda a domů jsou úzce spjata v mysli básníka. Navzdory skutečnosti, že Lermontov je uznávaným zpěvákem kavkazský krása ve své práci mnoha výzvám k nativní přírody.

Vlast v Lermontov poezie je často spojován s vzpomínky z dětství. Například v básni: „Jak často je obklopen pestrou dav ...“ lyrického hrdiny, pocitu odcizení v jasném světě fantazie, zpět do svých vzpomínek na ty dny, kdy dítě žije v zámku. Před svým vnitřním stánku očí: doma, zahrada, rybník, na venkově, zemědělské a mlha nad nimi, dráhy, šustění listy pod nohama. Nativní Nature představuje místo, kde se hrdina nemůže uniknout shonu lidského světa.

Poměr země a povaha obrazů

Vlast v Lermontov se jeví jako místo, kde můžete najít ochranu a klid. Nicméně, tento obraz je přímo souvisí s krajinnými náčrtky. Pouze tehdy, když se bouřit obrazu konvalinky v mysli básníka, rozlehlých polí, zahrad, ustupuje osamělost přichází štěstí a mír.

Obraz přírody dává člověku schopnost podmanit Lermontov. Podléhá vlast ztrácí v těchto básních každou společenskou či politickou orientaci. Básník vidí krásu a harmonii přírody, a tedy i vlasti. A to krása a harmonie zůstane beze změny, na rozdíl od stále se měnící státní moci.

V přírodě, Lermontov vidí projev Boží. Ve své účelnosti, harmonie, zákona Devices.

Podléhá vlast v Lermontov lyriky je úzce spojena s představami o matky přírody. Tak tady básník nezdráhá o jeho lásce k vlasti. Dává najevo, že není nic krásnějšího a blíž k němu.

Příroda a společnost

Vlast v Lermontov zahrnuje jak obraz přírody a image společnosti, která obklopuje básníka. Nicméně, oni kontrastují a vzájemně proti sobě.

To znamená, že společnost je obdařen disharmonious funkcemi. Tam vládne lež, zlobu, nespravedlnost a pokrytectví. Najít štěstí tady klid a možná klid. Lermontov je nepřátelský a nebezpečný svět.

Na rozdíl od toho se zdá povaze společnosti. To dává klid, utopí úzkost. Nicméně, mír je uveden pouze na krátkou chvíli, kdy je lyrický hrdina ponořen v přírodě a odstraněn ze společnosti. Ale i tak, že se musí vrátit - a utrpení začíná znovu.

Jak je aplikován na feudálním Ruska Lermontov

Předmět vlast je úzce spojena s problémem nevolnictví a autokratické moci. Lyrický hrdina Lermontov žihadlo panující v zemi sociální nespravedlnosti. Vidí lidi v řetězech a uvězněn. Nicméně, i když trpí okolní realitě, nemohl překonat jeho lásku k vlasti. Zde vlast téma v textech Lermontov má formu bolesti a utrpení, které jsou úzce propojené s motivem lásky k vlasti.

To znamená, že vlast se objeví před smrtí lyrický hrdina je a místo narození, země, jak blízko lidé a zlí lháři a zrádci.

Báseň „vlast“

Často se obrátil k obrazu vlasti Lermontov. „Vlast“ - báseň, v níž se obraz stane primárním. Kromě toho, je to poetické vyznáním lásky.

Popisující příznaky vlasti, lyrický hrdina připouští svou lásku k ní, prohlášení o lásce a Lermontov sám. „Vlast“ - báseň, ve kterém je pochopení toho, co cesta hrdiny Ruska. Vyjmenovává své silné a slabé stránky, kreslení majestátní a nepřístupně obraz.

V básni Lermontov popisuje tři krajiny, nahradí navzájem. Tato stepní, lesní a říční - typické obrazy ruského folklóru. Step fascinuje jeho rozlehlosti a svobodně. Forest představuje silný, mocný, dává obraz matky přírody hrdinské rysy. A uzavírá popis infinity série hlubokého, klidný a majestátní řece. Tyto náčrtky odrážet velikost matky povaze, rozsahu a šíři Rusku.

Nicméně obraz vlasti zahrnuje nejen přírodní popis, ale obraz lidí, kteří zde žijí. Básník obrací k obrazu ruského lidu, který je přírodní, harmonická ve svém soužití s přírodou.

Barevné a živě líčí scény lidové zábavy na oslavu. Básník nekonečně rádi, panující rozjařený, která se projevuje volnost ruského lidu.

Lermontov ukazuje různé aspekty obrazu vlasti, které obdivuje a miluje je upřímně. Jakýkoli projev vlasti nalezne odezvu v duši básníka.

Popis hrdinné minulosti Ruska

Lermontov, nemůže najít ideály realitu kolem sebe, se obrátit k minulosti vlasti. Básník zažívá velký zájem v ruské historii. To lze vysvětlit skutečností, že Lermontov snažil se najít hrdinskou postavu alespoň v minulosti, pokud se tak nestalo.

Vlasti v Lermontov úzce souvisí s konceptem národního charakteru. Takže v tomto pojetí básníka v „píseň o cara Ivana Vasiljevič, mladých strážců a swashbuckling Merchant Kalašnikov“ líčí obraz kalašnikova. Merchant hrdina je vybaven funkcemi, představuje čestný, silný duch, odvážný, který je schopen se stát po dobu, co je správné a pravda až do konce. Vytvořením takových obrazů, Lermontov zromantizované postavy minulosti a povyšuje je na podstavci odvahy a cti.

Báseň „Borodino“

Báseň byla napsána na oslavu výročí bitvy u Borodina. Postavený báseň jako zástupce generace dialogu v roce 1812 s generace spisovatelů.

Příběh vede vojáky vyjádřit názor na válku lidí. Často se v básni předchozí generace se současnou opozici: „Ano, tam byli lidé v naší době není, že současný kmen: heroes - ne“ Modern youth Lermontov objeví neaktivní, neschopen hrdinství a statečnost. V tomto případě předchozí generace spisovatele líčí nejen jako masy lidí, ale jako jeden sjednocený touhy silných osobností.

Síla a krása národního ducha

Báseň reflektuje opozici „civilizace“, což je francouzská a „přirozenosti“, která ztělesňuje ruský lid. To znamená, že ruský preferují otevřený boj a sílu, zručnost a obratnost, zanedbané francouzský mazaný a vynalézavost.

Zvláštností národního ducha se projevuje v tom, že postoj lidí je určen osobních kvalit, nikoli uniformu a bohatství patřící do určité třídy.

Jedná se o porozumění Lermontov ideální vlasti, kterou miluje, dárky a líčí uchylovat k romantické idealizace.

Jeho hlavní motivy lyrik spojené s tématem vlasti

Komunikace s tématem obrazu rodné zemi básníka a poezie odrážet brzy báseň Lermontov. Téma „vlasti“ v nich se projevuje pocitem příbuzenství s lyrického lidové duše. Například, v básni „Ne, nejsem Byron, mám jiný ...“ hrdina najde příbuznost s vlasti přes národní identity - „s ruskou duší“

Vlast spojené s nedosažitelný ideál, jako je báseň „začínajícího“. vlast image pro hrdinu splývá s představami o svobodě a vůle. Ale sen je nedosažitelný, a vede ke smrti hlavního hrdiny.

Později v Lermontov pracích projevovat motivy stesk po domově. Toto téma vyvstává vzhledem k tomu, že básník sám byl odtržena od svých domovů, důvod pro to - časté odkazy na Kavkaze. Básník byl velmi rozrušený oddělením z vlasti. Básně pozdního období začnou vznikat snímků rodnou půdu jako zdroj životodárné síly. Zároveň přináší izolaci od utrpení smrti spisovatele.

Ze stejného kteří nemají vlast, a kteří nejsou schopni trpět odloučení od ní básník cítí jen pohrdání. Například v básni „mraky“ hrdina jasně specifikuje rozdíl mezi vyloučen a utrpení, a mraky, které nejsou zažívají žádná bolest a úzkost.

závěr

Vše funguje, že Lermontov vytvořil během let svého tvůrčího života, spojené s tématikou svobody a vlasti. Ne vždy básník mluvil o tom přímo, ale tato témata znělo v těch básních který popsal osud generací, byly argumenty o účelu básníka, hovořil o vězně nebo nesmyslného krveprolití, vyprávěl vyhnání a bezcennost života. Přes všechny tyto práce neviditelná čára proběhlo tématu vlast.

Pokud budeme mluvit o tom, co se odehrává v rodišti Lermontov krátce, pak jasně můžeme říci, že tsentroobrazuyuschee. Mnoho motivy lyrik nějak souvisí s obrazem vlasti.