Co etnografické studium? Úkoly etnografie

Tento článek vysvětluje odpověď na otázku, co etnografie studuje. Tuto vědu detailně projednáme, poučíme některé z jejích vlastností a ospravedlňujeme její význam a význam.

Jak začít odpovědět na otázku, co etnografie studuje? Od definice významu jeho jména. Etnografie je věda, která studuje lidi. "Ethnos" v řečtině znamená "kmen", "lidé" a "graf" - píšu. V důsledku toho lze doslovně název této vědy přeložit jako "popis národů". Analogicky například petrografie je popis kamene, geografie je popis Země atd. Ale neexistují žádné čistě popisné vědy. Popis některého z nich je jen základem pro závěry, diskreční právo při vývoji konkrétního jevu a předmětu. Například geografie se učí reliéfu, vegetace, klimatu, fauny atd. Z hlediska jejich vzájemného vztahu, zákonů vývoje. Pouze poznat vzory, můžeme využít bohatství přírody ke službě společnosti.

Když mluvíme o tom, co studuje etnografii jako vědu, je třeba poznamenat, že také to neopírá jen o obyvatelích, kteří žijí na Zemi. Naučí se vzorce, které tvoří a rozvíjí, stejně jako důvody, proč jeden národ je jiný než druhý. Na základě toho lze odvodit následující definici: etnografie je věda, která studuje národy, což otevírá složité procesy jejich vývoje.

Vznik etnografie

Ačkoli faktické údaje, které se později staly základem etnografie, se začaly hromadit a hromadit dávno předtím, se sama objevila jako nezávislá věda až v polovině 19. století. Předmětem výzkumu se poprvé staly socio-historické organismy (sociální společnosti) - jednotlivé lidské společnosti, které byly v době vzniku této vědy nadále primitivní. A etnografie nejprve studovala ne tolik jako integritu, ale spíše kulturu těchto společností. Vždy byla a zůstává jedinou vědou, předmětem vyšetřování jsou primitivní společnosti. Nicméně, etnografie je věda, která studuje nejen sociologové. Můžete vybrat alespoň dva jeho objekty.

Dva objekty etnografie

V každé prekapitalistické třídní společnosti s výjimkou starověké třídy existovaly vždy dvě příbuzné, ale odlišné kultury: elita (kultura vyšších tříd) a lidová (nižší kultura). Ten, jak se vyvíjí, je zničen, ale zmizí jen za kapitalismu. Tento proces často trvá dlouhou dobu. Věda, která nás zajímá od počátku, začala studovat nejen primitivní kulturu, ale i lidovou, především rolnickou. To je třeba brát v úvahu při zodpovězení otázky o tom, co etnografie studuje. Shrnutí výše uvedeného je následující: od samého začátku měla 2 objekty - primitivní a populární kulturu.

Charakteristika vývoje etnografické vědy ve Velké Británii

Velká Británie byla největší koloniální mocí v době etnografie. Mnoho území bylo předmětem tohoto stavu a mnoho z nich bylo obýváno primitivními společnostmi. Ale rolnictvo ve Velké Británii již zmizelo. Jako výsledek, v této zemi vznikla etnografie jako věda zabývající se studiem pouze primitivních společností. A studium toho, co bylo spojeno se zbytky rolnického světa, které se zabývaly nerozlučným folklorem. Nicméně, brzy angličtí učenci začali mít zájem o rolnictvo společností Východu, které byly pod vládou Británie, zvláště Indie (B. Baden-Powell, G. Maine). Nicméně tyto studie byly nejčastěji považovány za nesouvisející s etnografií. Navíc jejich předmětem bylo především rolnické společenství, nikoliv kultura.

Etnografie v Německu

Pokud jde o Německo, má také svůj vlastní názor na to, co etnografie studuje. Definice této vědy německými vědci byla poněkud odlišná, což je však snadné vysvětlit. Faktem je, že rolnictvo i nadále existovalo v této zemi. Odpověď na otázku, co etnografie studuje v Německu, byla proto první: lidová kultura. A teprve pak se začala objevovat věda primitivních společností, rozvinutá poté, co se Německo stalo koloniální mocí. Mimochodem, to se stalo pozdě.

Rozvoj věd o etnografii v Rusku

Zvláštnosti rozvoje naší země byly takové, že primitivní a rolnický svět prostě neexistoval vedle sebe, ale také se vzájemně propojoval a pronikl. Čára mezi nimi měla často relativní charakter. Ruská vědecká obec tedy měla společný název pro tuto vědu (etnologii nebo etnografii), ale pro obě disciplíny, které tuto disciplínu vytvořily, neexistovaly žádné zvláštní podmínky.

Etnologie a teorie rasy

V západní Evropě od poloviny 19. století vzniklo druhé jméno této vědy - etnologie. V překladu to znamená "studovat národy". Toto jméno je vhodnější pro odrážení podstaty vědy, která nás zajímá. Vznikla však v západní Evropě, kdy se rozšířily rasové teorie, podle nichž jsou národy rozděleny na vyšší a nižší rasy. Nižší rasy jsou přírodní lidé, kteří mají nízkou úroveň sociálního a ekonomického rozvoje. Nemají historii, a i když existuje, zůstává neznámé. Tyto národy by měly být popsány pouze tehdy, kdyby byly zaznamenány jejich životně důležité aktivity v současnosti. To by mělo být řešeno takovou vědou jako etnografie.

Lidé, kteří mají vysokou úroveň kulturního a ekonomického rozvoje, jsou historické, mají dlouhou a složitou historii. Je třeba je studovat a toto je úloha etnologie.

Použití pojmů "etnografie" a "etnologie"

Je třeba poznamenat, že rozdělení všech národů na historickou a přirozenou, vyšší a nižší většinu vědců stále nepřijalo. Správně věřili, že existuje jen jedna věda - historie, která je rozdělena do dvou částí: historie lidské společnosti a historie přírody. První začalo, když se lidstvo oddělilo od zvířecího světa. Je určen obecnými zákony o vývoji společnosti. Takže rozdělení národů na přírodní a historické nemá žádný vědecký základ. Nicméně termín "etnologie" stále zakotvený na Západě pro vědu národů. V Rusku se pro jeho označení obvykle používá termín "etnografie". Nicméně je třeba poznamenat, že v Rusku i na Západě byl stejný obsah: studie a nikoli popis národů žijících na Zemi.

Na konferenci, která se konala v Alma-Atě v roce 1990, bylo rozhodnuto sjednotit pojmy, které označují vědu národů. Etnografie v naší zemi také začala být oficiálně nazývána etnologie. Nicméně výraz "etnografie" přežil. Dnes říkáme "etnografické muzea", "etnografické expedice" atd. Etnologie a etnografie jsou tedy dva pojmy, které slouží k označení vědy národů.

Rozdíly mezi národy

Lidé, kteří žijí na Zemi, se liší z hlediska rasových (fyzických) vlastností - barvou a tvarem vlasů, barvou kůže, růstem, strukturou měkkých částí obličeje atd. Tímto znakem jsou rozděleny na Mongoloid, Caucasoid, Negroid a smíšené v rasové Postoj. Fyzická antropologie se zabývá studiem všech těchto rozdílů mezi nimi.

Lidé naší planety mluví různými jazyky - němčinou, angličtinou, ruštinou atd. Jazyky jsou sjednoceny v příbuzných jazykových rodinách. Jazykověda se zabývá jejich studiem. Zabývá se gramatikou, fonetikou, slovní zásobou jazyků.

Lidé, kteří obývají Zemi, se vyznačují také jejich jmény (Rusy, Tatary, Gruzínci atd.), Sebevědomí (já jsem Běloruský, I Kirghiz), zvláštnosti psychiky a celý komplex kulturních a každodenních prvků, které jsou v každé z nich vlastní (originality oblečení, Sociální a rodinný život atd.). Díky tomu se každý národ může izolovat od ostatních, aniž by tyto vlastnosti měl. Etnologie nebo etnografie zkoumá tyto rozdíly.

Etnické funkce

Můžeme tedy předpokládat, že předmětem studia věd o etnografii jsou lidé a předmět je etnickými rysy. Ty jsou chápány jako sebevědomí, komplex prvků duchovní, sociální a hmotné kultury, rysy duše a života, které vznikly v důsledku dlouhého historického vývoje. Všechny výše uvedené rysy jsou v jejich úplnosti národní kulturou lidí. Je to hlavní předmět takové vědy jako etnografie.

Budeme odpovídat na otázku, proč je třeba studovat etnické charakteristiky konkrétního člověka, jeho kultury.

Etnografie a historie

Za prvé, jejich znalost nám dává příležitost řešit otázky týkající se jeho původu, historického vývoje. Historie lidí je napsána na etnografickém materiálu. Mělo by být schopno číst. Kulturní a domácí prvky jsou vždy úzce spjaty s politickými, ekonomickými, environmentálními faktory. Celý kulturní a bytový komplex se proto mění, když se tyto faktory změní. V důsledku toho, když známe život a kulturu lidí, můžeme mluvit o přírodovědně-geografických a sociálně-ekonomických podmínkách, ve kterých existoval. To vše je velmi důležité pro porozumění kořenům jeho původu i vývoje. Vzhledem k tomu, že etnografie řeší všechny tyto problémy, může být považována za historickou vědu. To je a patří do statusu klasifikace.

Etnografie je sociální disciplína

Jeho význam však není omezen na to, co bylo řečeno výše. Velmi důležité je to, co etnografie studuje. Stručně charakterizujte jeho význam na druhé straně.

Znalost národního života a kultury poskytuje příležitost k určení směru různých kulturních a každodenních procesů, které v současné době probíhají. A bez jejich znalostí není možné provést kulturní a sociálně-ekonomické transformace. Na naší planetě vždy existovaly procesy, které změnily kulturní a každodenní vzhled různých národů a někdy vedly k tomu, že některé z nich zmizely, zatímco jiné se objevily. Všechny tyto procesy se také týkají toho, co studuje etnografie.

Historie zná mnohé příklady zmizení některých národů a vznik jiných. Konkrétně, jakmile byli tráci, Galové, Meshchera, Bulváři, Měření atd. Dnes nejsou žádné. Byli to Francouzi, Bulharové, Tatary atd. Důvodem bylo etnické procesy, které byly v minulosti intenzivní. Tečou v naší době. Směr, který potřebují znát, aby mohli optimálně řídit společnost. Faktem je, že podhodnocení trendů ve vývoji a fungování etnických skupin vede k vzniku mezietnických konfliktů, stejně jako k dalším negativním důsledkům, které zpomalují společenský vývoj na cestě k pokroku. Tento problém, který je řešen vědeckou etnografií, dává důvod k jeho přiřazení k cyklu společenských disciplín.

Etnografie a ekologie

A pro řešení skutečných ekologických problémů dnes je velmi důležité znát kulturní a každodenní vlastnosti různých národů. Koneckonců, tyto rysy výrazně ovlivňují směr hospodářské činnosti, což naopak ovlivňuje přírodní a geografické prostředí. Nemá-li ponětí o kulturních a každodenních zvláštnostech příslušných národů, neměli by se zasahovat do jejich ekonomických činností. Například není nutné přeložit kočovné lidi, aby se usadili, usadili se v údolích horských obyvatel atd. To je plné značných morálních a ekonomických ztrát. Není to náhoda, že se v naší době objevila nová věda - etnická ekologie. Zkoumá různé souvislosti a interakce, které existují mezi přírodně geografickým prostředím a jednotlivcem.

Etnografie a politika

Ale to není úplná odpověď na otázku významu etnografie, která studuje. Třída 5 v dějinách historie obvykle prochází tématem "etnografie", ale dotýká se ji pouze povrchně. Mezitím má tato věda velký význam. Bez pochopení kulturních a každodenních charakteristik různých národů obývajících Zemi je nemožné vytvořit mezi nimi kulturní, politické a ekonomické kontakty. A bez nich si člověk nemůže představit nejen vývoj lidstva, ale i samotnou existenci. Aby člověk mohl žít v dobrém sousedství a přátelství s lidmi, musí to vědět. Zejména to platí pro nadnárodní oblasti. Koneckonců, žijí lidé, odlišní v kultuře a jazyce.

Hudební etnografie

Závěrem je třeba poznamenat, že mezi těmito vědami jsou interdisciplinární disciplíny, z nichž jedna je hudební etnografie. Specialisté v této oblasti jsou vyškoleni v zimních zahradách. Možná jste už uhádli studium hudební etnografie? Správnou odpovědí je lidová hudba. Tato disciplína je na křižovatce folkloru, etnografie a muzikologie.

Jak vidíte, jaké etnografické studie jsou z praktického hlediska velmi důležité a okamžitě v několika oblastech. Proto je důležitost této vědy velmi velká a bude vždy relevantní.

Takže jsme vyřešili otázku, co etnografie studuje. Odpovědi, doufáme, jste spokojeni a poskytnuté informace budou užitečné.