Dělená ruské pravoslavné církve, a proč

Tradice, které jsou hluboce tkané do života lidí, vykořeněných zvláště obtížné. Ruští lidé jsou velmi těžké se rozkol ruské pravoslavné církve. A pokud ne pro politické vůle vůdců té doby, my bychom teď byli pokřtěni dvěma prsty. Z důvodu formálních, zdánlivě malé věci, high-profile lidé šli na smrt. A tak přišlo o život Feodosiya Morozova a Evdokia Urusova. Někteří lidé stále nemají změnu Nikon, který způsobil rozkol pravoslavné církve přijmout. Takoví lidé jsou zvláštní způsob života a jsou nazývány starověrci. Že se rozhodl pro změnu náboženské vůdce Nikon?

Dělená ruské pravoslavné církve vznikla v hlavách svých ideologů, dlouho před tím, než skutečně došlo. Do konce 17. století se ruský stát byla posílena, byly zapomenuty hrůzy Time potíží. V 15m století padla Konstantinopol. Starší Filofei byl prorok. Napsal, že Moskva by se měl stát „třetí Řím“. Mohlo by se zdát, že proroctví se tak stalo. Vyšší mysli náboženských vůdců okouzlil myšlenku teokracie. V napodobování Byzantské říše, oni chtěli, aby se ujistil, že stát byl podřízen církvi. Nicméně, v Rusku to je, jako vždy se ukázalo, ne bez extrémů. Pokud Byzanc formálně stav nezávisí na církev v Rusku Nikon byl udělen titul „velkého panovníka“, které do té doby byly uvedeny pouze králům. Patriarcha se snažili vytvořit model zvláštní ke katolicismu, ve kterém by náboženský vůdce mají vyšší hodnotu než sekulární. V Byzanci, moc jednoduše vyjádřit svou podřízenost zájmu víry a jejích ideálů.

V době, kdy se teprve plánované rozdělení ruský kostel, náboženství bylo velmi velké síly. Služba v církvi byli velmi dobře vyvinutá a vážný. Nicméně, Nikon se rozhodl, aby se rozdíl ve struktuře východních kostelů a bohoslužeb. Problém byl v tom, že odborníci byli lidé různých vyznání. Proto je výsledek velmi vážné rozpory o tom, jak se modlit a měli opravit staré knihy. Druhým problémem bylo to, že není používán starověkých řeckých knih, a relativně nový.

Nejvýraznější byly změny v rituálu straně. V Rusku, lidé jsou zvyklí na dva prsty znamení, které symbolicky zobrazena lidské a božské přirozenosti Krista. Tři prsty znamení byl stejný starý, ale typičtější uctívání ve východní církvi. To svědčí o důležitosti Trojice. Před reformou, to bylo považováno za variantu, po reformě stal se povinný pro všechny.

Tato změna však není omezen na Nikon. Dříve, průvod byl proveden na slunci a po reformě se stala normou o opaku, to znamená, že bylo nutné jít do slunce. Změna počtu svatého chleba, který sloužil liturgii namísto sedmi začal používat pět. Změnili jsme text Vyznání víry. Některá slova byla z nich, protože chyběly v řecké verzi vyloučeny.

Někteří lidé přirovnávají Nikon, vyvolala rozkol v ruské pravoslavné církve, s Petrem Velikým. Pouze Peter odebral vzorek z celé západní a Nikon - to vše Greek. Nicméně, společným rysem těchto dvou historických postav bylo nekompromisní. Nicméně, rozdělení ruské pravoslavné církve, stejně jako všechny revoluce, zabil jeho otce. Patriarcha Nikon byl obviněn z brutality a libovůle, defrocked, a pak dokonce poslán do vyhnanství. Nicméně, reformy byly schváleny v 1666-1667 let, kdy bylo rozhodnuto o připravit o důstojnost Nikon.

Lidé, kteří odmítli reformy, začal se vzdálit od svých pronásledovatelů a žít odlišné komunity, nedovolit manželství „nikoniantsami“. Žili v materiálním smyslu je velmi dobrá, protože byli proti zlozvyků a zábavy. Jsou to oni - nejvíce ortodoxní ze všech pravoslavných. Protest proti reformám, vyjádřeno nejen laici, ale i klášter - Solovecké ostrovy. Klášter v důsledku pořízena zrádce, a rebelové z větší části fyzicky zničeny.

Konzervativci začal být pronásledován a velmi kruté. Pokud se jejich komunity poslat vojáky, lidé často zavřené v kostelích - a případ skončil sebeupálení. Mnozí, aby nedošlo k zradit víru, se zahřívají. Někteří hladovět sebe, s ohledem na sebe ne sebevraždu a mučednictví. Přejetí pronásledování připomínala západní inkvizici.

Hodnota trpět za neměnnosti obřadu? Případ, protože byl nejen ve formě, ale také ve své podstatě. Schizmatici obhajoval jakousi formou náboženského vývoje Ruska, a tak alespoň si zaslouží respekt.