Dovolená příběh Zvěstování a tradice

On pravoslavných ikon vylíčit Arhangela Gavriila drží květinu v ruce - symbol dobré zprávy. Je mu dána od Boha, aby lidem radost, a jinými slovy - dobrá zpráva. Proto se anděl Gabriel - vždy vítány. Ale nejvíce dobré pro všechny lidi na světě, poselství, které přinesl před dvěma tisíci lety, ještě velmi mladý Pannu Marii. Posel Boží prohlašuje, že z jejího lůna vtělit Spasitele světa. Ale s těmito slovy začíná příběh Zvěstování dovolenou.

Zasnoubení Panny Marie

V dávných Judea lidí rostly rychleji. Dospělí za to, že dosáhl věku čtrnácti let. Že Panna Maria, jen těžko vzdát své dětství a byl vychován od útlého věku v chrámu, to bylo v souladu se zákonem, nebo se vrátit ke svým rodičům či vdávat. Ale tentokrát slib věčného panenství odepřen Její cesta k rodinnému štěstí. Od nynějška její život patří Bohu sám.

Její mentoři - kněží z chrámu, kde prošel dětství a mládí, našli jednoduchý a moudré rozhodnutí: Panna Maria byla zasnoubena s vzdálený příbuzný, což je osmdesát let starý muž jménem Joseph. To znamená, že život mladé dívky byl finančně zajištěný, a nebyl zlomený slib učinil s ním Hospodin. Po spáchání svatební obřad Maria usadil ve městě Nazaretu v domě svého zasnoubená. To bylo pod takovým názvem zadané v Písmu Saint Joseph - strážce čistoty a panenství Bohorodičky budoucnosti.

Fenomén Arhangela Gavriila Panně z Nazareta

Čtyři měsíce žil v novém domě Panny a věnovat všechen svůj čas modlitbě a čtení Písma. To je pro tento pietní povolání a našel jí posel Boží - archanděl Gabriel. Šustění jejich křídel udivil oznámil Panně tohoto velkého poslání svěřeného jí Stvořitele vesmíru.

Tato událost byla volána - Zvěstování. Historie dovolené nemůže být kompletní, pokud nechcete věnovat pozornost tomu, proč je tam, že Pán zastavil svou volbu. Odpověď je jednoduchá - výjimečná čistota, poctivost, a oddanost Bohu, vyberte jej z mnoha dalších dívek. Pro takový velký Mise se spravedlivý, likes který nebyl od stvoření světa.

Připravenost k tomu vůli Stvořitele

Abychom pochopili plný význam událostí popsaných v evangeliu, je důležité vzít v úvahu ještě jednu věc, na které straně, co se stalo. V tomto případě, stejně jako vždy, Pán dává k jeho vytvoření - muž plný svobodu volby akce. Všimněte si, jak důležitou Arhangelu Gavriilu reakci na Panně Marii a jejího dobrovolného souhlasu. Neexistuje žádný náznak jakéhokoliv nátlaku.

Posel Boží řekl o koncepci, která by měla stát v rozporu s lidskou přirozeností, která ale nemůže způsobit skeptickou reakci, ale moc Mariina víra je tak velká, že bezvýhradně věřit všemu, co slyšíte. Otázka, jak to může otěhotnět, není znám člověk, je snížena pouze na touhu učit se zejména nastávající. Její ochota k výkonu jsou určeny třeba vidět z každého řádku popisující velké biblické události - Zvěstování.

Dovolená příběh, stručně o nejvýznamnější

Tato událost byla studována mnoha vědci. Jak vyplývá z jejich spisech jasné, v jehož středu leží příběh Zvěstování dovolenou, aby stanovil datum oslav pomocí jednoduchého logické uvažování.

Budeme-li předpokládat, že okamžik neposkvrněném početí je den, kdy Panna Maria v reakci na slova Arhangela Gavriila odpověděl: „Ať už se jedná o sloveso si myslíte“, je zcela přirozené, že tento den by měly být rozmístěny od prvního dne, kdy Ježíš Kristus se narodil, to znamená, že od svátku Vánoce, po dobu devíti měsíců. Je snadné si spočítat, že tento den pro ortodoxní křesťany je 7. dubna a západní - 25.března.

Otevření St Helena

Svátek Zvěstování, jehož historie sahá až do starověku, podle historiků, začal slavit ve IV století, když bylo zjištěno, že obraz scény událostí během vykopávek v katakombách z roku III a II dokonce staletí. Ve IV století, tam byly důležité v životě celé křesťanské světové události - Ravnoapostalnaya Elena otevřela místo pozemského života Ježíše Krista a začátkem výstavby kostelů ve Svaté zemi.

Samozřejmě, že to bylo důvodem pro zvýšený zájem o všechno, co je spojené s Vánocemi, v neděli a všechny ostatní události pozemského života Spasitele. Není divu, že v tomto období označil vznik dovolené. To znamená, že historie svátku Zvěstování má přímé spojení s objevy velkého asketa.

Oslava Zvěstování v Byzanci a na Západě

Následující níže v chronologickém pořadí, je třeba poznamenat, že historie pravoslavného svátku Zvěstování má svůj původ v Byzantské říše. V VII století byla pevně stanovena mezi nejslavnějších dnů v kalendáři kostela. Musíme však uznat, že v historických dokumentů v předchozích dvou stoletích mají oddělenou zmínku o tom, ale zdá se, že se bavíme pouze o konkrétních případech.

V západní tradici příběh Zvěstování dovolené začíná zhruba ve stejné době, ve východní církvi. Pope Sergius I. (687-701) zařadila ji mezi třemi hlavními festivalů věnovaných Panny Marie. Byl slavnostně oslaveno dost a následovala slavnostní průvod ulicemi Říma.

Historický název svátku a jeho stavu

Zajímavostí je, že ne vždy je tento svátek byl nazýván Zvěstování. Historie dovolenou a pamatovat si další jména. Například ve spisech některých starověkých autorů se označuje jako „Den pozdravů“ nebo „prohlášením.“ Jméno, které se dnes používají, je odvozen z řeckého slova „Evangelismos“. Poprvé to je nalezené v historických dokumentech VII století.

V té době, svátek byl považován za stejně a tento zámek a Theotokos, ale čas učinil jeho změny. Pokud je Eastern ortodoxní tradice, stále zůstává jedním z nejdůležitějších událostí roku, na západě je její role poněkud zúžila, takže ho jen s menším rekreačním místě.

Oslava Zvěstování v pravoslavném světě

V tradici ruské ortodoxní církve, že je jedním z dvanácti velkých, velkých, neperehodyaschih prázdnin. Stejně jako během bohoslužby jiných mariánských svátcích, duchovenstvo v průběhu dne dal modrý plášť. Můžete volat celou řadu okolností, které nasvědčují tomu, že velmi zvláštní význam v pravoslavném kostele Zvěstování je svátek.

Historie z ekumenických rad, zejména ukazují, že velká pozornost byla věnována k němu církevních otců. Na 6. Ekumenické rady, které se konalo v 680 v Konstantinopoli, že přijala dokument, podle něhož v den svátku, a to navzdory skutečnosti, že se jedná o kalendář připadá na období půstu, který má sloužit liturgii Ioanna Zlatousta, a ne Prezhdeosvyaschonnyh dary, které je údaj o jeho mimořádný význam.

O významu svátku Zvěstování píše ve svých spisech a Ioann Zlatoust. Říká tomu „první svátek,“ a dokonce „kořen prázdnin.“ Dnes je den předepsáno oslabení tyč. Zejména dovoleno pojídání ryb a oleje (olej). Lidé, že je jedním z nejpopulárnějších ložiska klidu a radosti, protože je založen na dobré zprávy, tedy zprávy, naplněné Boží milosti.

Oživení pravoslavné kultury v Rusku

V dnešní době, kdy se po desetiletí stát ateismus pravoslavné církve opět vzala své právoplatné místo, mnoho našich spoluobčanů byly naplněné touhou vrátit se k duchovním kořenům svých lidí a dozvědět se co nejvíce o tom, co donedávna byl uzavřen k nim. Zejména velký zájem o pravoslavných svátků, a mezi nimi Zvěstování. Dovolená historie, tradice a zvyky - to vše se stává záležitostí dotazování studii.

Dalším důležitým aspektem moderního života je studium pravoslavné kultury u dětí. To je důležité proto, aby se neopakovaly tragické chyby z minulosti, kdy celé generace v naší zemi rostla a přišel k životu v izolaci od víry svých předků. V tomto smyslu je dnes probíhají práce. Mnoho biblické události a festivaly jsou podávány jasným verzi dětí.

Výuku základů pravoslavné kultury pro děti

To platí i pro svátek Zvěstování. Historie festivalu pro děti je prezentována takovým způsobem, že bez ohledu na povahu upraveného textu zůstala nezměněna a srozumitelné, aby dítě význam této události. To je, samozřejmě, složitost úkolu. Dovolená příběh o zvěstování, stručné, ale informativní prezentaci, mělo nejblaženější způsobem uložen v paměti dítěte.

Neocenitelnou roli při obnově pravoslavné kultury herních nedělní školy dnes uspořádala v mnoha kostelů. Mimochodem, a jejich program zahrnuje seznámení studentů s svátek Zvěstování. Historie dovolenou pro děti i dospělé, kteří se účastní těchto tříd, je velký zájem, jak se mnozí slyšeli o tom, ale mají velmi mlhavou představu o jeho obsahu.

Lidová tradice v den Zvěstování

Od dávných dob, lidé založena tradice spojené s dovolenou. Jak to máte v měsíci na jaře, pak, samozřejmě, mnoho z nich souvisí se zahájením práce v terénu. Tam byla tradice, že svátek usnul ve vaně obilí, připravené k setí, a tím, že se nad ikonou „Zvěstování“, opotřebované zvláštní modlitby za dar bohaté sklizně. Je to rolníci se obrátil k Panně Marii a věčného Syna s ní požehnal obilí, „vsevaemoe u matky. - Země“

Tam byl také tradice jsou jasné ozvěny pohanství. Mezi nimi byl například, je takový. Ve večerních hodinách, v předvečer dostat ven ze sklepů a skladech zelí loňskou úrodu. Tajně od každého, dát na zem v blízkosti vozovky, na které zítra jít do kostela. A druhý den, vracející se po mši, museli bychom zvýšit zelí, najít v nich semena a zasadit je do zahrady s čerstvými sazenic. Věřilo se, že v tomto případě by se růst bohatou úrodu zelí, které se nebojí jakékoliv mrazu.

Starobylé uctívání našich pohanských předků ohně a její očistnou sílu našel výraz v jednom z lidových tradic Blagoveshchensk. Jedná se o zvyk, podle kterého v této době vypalování staré oblečení, obuv, ložní prádlo a podobně. Obytných a hospodářských budov parfémovaný kouř. Zvláštní pozornost byla věnována dobytek, který je také důkladně zaplynovaném v naději, že tím chránit před zlými duchy.