Fayum výšku: jsou mistrovskými díly světového umění

Na začátku XVII století v jednom z hrobů studoval italský cestovatel zjistil, exotické portréty, které způsobilo, že Evropanům skutečný šok - jsou tak odlišné od ostatních.

Významným historickým objevem

Ale skutečný věhlas získal archeologický nález mumie v roce 1887 v blízkosti města Fayoum, jehož obyvatelstvo tvoří staří Egypťané. Po dobytí Alexandera Velikého zaujal své místo tam, a Řekům od Římanů. Pohřební kult spojený s balzamování mrtvých, prochází jeho změny. Pokud dřívější Egypťané dali na obličej mumifikované tělo obalené v sarkofágu, nejrůznějších masek, non-realistické obrázky zemřelého, místní umělci maloval portréty trojrozměrných voskových nátěrů odolných proti hnilobě dřeva, někdy i na plátnech, které jsou nalepeny na desce.

Fayum oáza, otevírací neznámé aspekty tvořivosti starověkých umělců, a dal jeho jméno do malebného obraz z mrtvých, kteří učinili to opravdu kulturní revoluce v té době. Portréty, nakrájíme na správnou velikost, byly připojeny k hlavě mumie: proti bílé obvazy, jako kdyby se z okna podíval realistické ztvárnění zemřelého člověka.

Technika nanášení barvy

Mezi umělci používali speciální Enkaustika techniku, která zahrnuje nanášení barvy přímo na dřevě bez předchozího zpracování. Fayum portrét zemřelého byl obraz, který se nanáší štětcem a vyhřívanou kovových tyčí. Tato práce byla velmi pracný a vyžaduje speciální dovednosti, protože korekce na výšku není dovoleno. V důsledku vysoké teploty laku důkladně tepelně voskový taví a vytváří nerovný povrch v průběhu tuhnutí, vytváří efekt objemu. Kromě toho, mistři používají zlaté desky, s důrazem na pozadí, věnec na hlavu nebo jakoukoli její část oděvu.

Další technika používaná při psaní pohřební portréty lidí, je tempera. Snímky vytvořené pigmenty na bázi ve směsi s lepidlem živočišného prováděných na matný povrch s třásněmi méně ostrém kontrastu světla a stínu. Vědci tvrdí, že životnost těchto obrázků: Fayum portrét starověkého Egypta antického umění nejzachovalejší a dodnes dosáhli, aniž by ztratily jas barev a nemůže být dočasných změn.

Románské umění obrazy mrtvých

Nesmíme zapomínat, že psaní portréty rituál byl součástí tradice a římské říše, jediný obraz se stává součástí pohřebního kultu a obrazy mrtvých předků a zesnulých císařů držel v loděnicích zvaných atria. Stylistické rysy byly podobné malování Fayum portréty však archeologové objevili malý zlomek děl římské umění, ale starověké mistrovská díla světového umění Egypťanů, jak vědci věří, přežil v tak dobrém stavu, aby budoucí generace a to nejen kvůli jedinečné technice nanášení barvy, ale také vyprahlá země ,

Podobnost s ikonografie

Zahájené před tisíci lety portréty, které se staly skutečnou zázrak ve světě umění, to bylo řečeno, aby dětem žít obrazy lidí. Unikátní obraz starých Egypťanů, kteří žili v době helénské a římské moci, ne jednoduše přenést na lidském těle. Obrovské smutné oči při pohledu skrz pozorovatele, jako by na něco, co není předmětem vypadá živý.

Ne náhodou pod vlivem realistické obrázky, které jsou na druhé straně života, se začaly tvořit kanovníky ikonografie. Ale nezapomeňte, že je to stále rituál portréty nejsou určeny k rozjímání o bydlení, a byly vytvořeny výhradně pro pohřeb, protože Egypťané vždy dána velkou důležitost k posmrtnému životu.

Pohřební portrét jako prekurzoru ikonografie

Později byzantská ikonografie je ovlivněna kreativitou dávných mistrů, psaní na stromě enkaustiku a použití tenkých desek plátkového zlata. Pohled na pohřebních portrétů, při pohledu do jiného světa, se postupně stěhuje do náboženské umění Byzance. Stylisticky Předpokládá proikonoy Fayum portrét, smutný pohřeb obraz a je určen pro ukládání oblíbené funkce zesnulého. Život ikona podmaní smrt, a jeho tvář se obrátili k Bohu, a význam péče není loučení, a v radosti velikonočního setkání. Umělci jako nahlížel do duše, neprochází momentální obraz a jeho zobrazení z pohledu nesmrtelné osobnosti proměněného ve světle věčnosti.

Z realistických portrétů - ideální tváře

Vědci jsou přesvědčeni, že všechny obrazy zapsán do živého člověka, jako je přístup k zemřelým a práci s nimi byl přísně zakázáno egyptských mistrů. Proto pohřební portrét (Fayum) nutno objednat předem, maloval během jeho celého života, byl visí v domě až do smrti dané osoby. Někteří vědci se domnívají, že to tam může být jiný obraz na papyru, s nimiž post-mortem a vyráběné kopie pro mumií.

Pokud budeme mluvit o realistický obraz zesnulého, to je jistě zavádějící, je to stále vnevozrastnye obraz nějakého ideálního obrazu, jakoby zmraženy ve věčnosti. Známé mumie, s pohřebních portrétů, které vypadaly mladého člověka, ačkoli ve skutečnosti lidí zemřelo ve stáří. Byzantská ikona malba se pohybuje od skutečného portrét ideální a věčnou tvář dodržování určitých pravidel psaní obrazy světců.

stylistické změny

Stojí za zmínku, že s rozvojem křesťanství v psaní Fayum portrét globálních změn, které probíhají, je pojata obraz člověka a spirituality stále dominuje desátníka. Tvůrci říše římské cítil významné změny ve vnímání světa, vyjádřené v běžným způsobem plnění formy, přednost strohé kontury, spíše než objem.

Nošení kultovní postavy portrét Fayum změnil stylisticky, přehodnocení lidskou podobu. Křesťanství, který byl schválen ve IV století v Egyptě, zastaví praxi balzamování a enkaustický technika se postupně zapomenuta, spolu se zmizením pohřebních obrazů.

Představuje rituální portréty

Na základě nepsaných pravidel malování rituální obrazů, jsou tyto vlastnosti, které charakterizují pohřební portréty éry:

• Zdrojem světla je v pravé horní části pozorovatel divák strana obličeje je ve stínu.
• Otočil hlavu tři čtvrtiny žijí obrazy jsou prakticky nevyskytují.
• Pohled směrován přes pozorovatelů, ale ne v oka pozorovatele.
• Na první pohled se nezobrazují emoce, široce otevřené oči jsou smutné.
• Pozadí portrét - jednobarevný, buď světlo nebo zlato.
• Asymetrie v levé a pravé straně obličeje (rozích rty, obočí, uši různých úhlů a reprezentovaných na různých úrovních). Předpokládá se, že se jedná o nový trend v malbě byl pokus zprostředkovat perspektivu zobrazovaného obrazu.

Vzhledem k tomu, smuteční portrét (Fayum) bylo napsáno, i když život člověka, a snad na dlouhou dobu byl ve svém domě, téměř všechny namalované na něm objeví mladší lidi. Po smrti snímku je zakotven v obvazy z mumie, a na hlavě pečlivě aplikována přes šablonu věnec ze zlata, symbolizující věčný život.

Pohřební portréty jako odrazu módních trendů

Pohřební fotografií - to je skutečná umělecká galerie, vytvořit jedinečnou atmosféru zapojení každého diváka do velkého umění, dává estetické potěšení. Podle portréty Fayum lze snadno vysledovat Hellenistic módu času. Muži byli zobrazeni v nádherné róbě, a ženy - v červené, bílé nebo nazelenalé rouchu. Šperky splnění určitého věku, stejně jako vlasy. Věřilo se, že určitý styl kladení císařovu rodinu, vymýšlet nové způsoby, jak styling vlasů, zejména pro ženy, ale v provincii od hlavního města módy dosáhl velmi pomalu.

Muzeum mistrovskými díly světového umění

Vědci jsou ne více než 900 Fayum portréty, vytvářející dojem a stal se úplně nezávislý v kategorii umění. Zdá se, že i malá umělecká galerie snil vlastnit starověké poklady pohřebního kultu starých Egypťanů. Tyto portréty jsou nyní na různých aukcích velmi drahé, a zájem soukromých sběratelů pro rituální techniky se zvyšuje každým rokem. Nemluvě o velké množství padělků a kopie, ale propracované malby ve stylu pohřebních obrazů nepozorují obraz posmrtných vzhled tradice.

Některé unikátní kousky, které přežily až do dnešních dnů, jsou nyní uloženy ve sbírkách předních světových muzeí, včetně Puškin. V sále starého umění každé kultuře a má zájem o malbu lze považovat neuvěřitelnou hloubku přenos obrazu Fayum portréty. Puškinovo muzeum v Moskvě, má více než 20 pohřební obrazy obdivovat který speciálně přijít i cizinci. Nejznámější portrét mladého muže, ukazuje skutečný pohledný s mužskými rysy a září jako uhlíky očí. Celý jeho vzhled naznačuje horký temperament a arbitrární povaha a kombinace kontrastních barev, jako čerpadla vnitřní pnutí.

Egyptian art bude vždy skutečný poklad všech dob, a portréty Fayum, umělecká hodnota, která je neuvěřitelně vysoká, jsou považovány za autentické mistrovská díla. Mohou být nazýván bránou, je otevřený pro budoucí mistry nové způsoby kreativity, vyjádřené v tvorbě byzantských ikon.