Indičtí hrůzy: předělá a „práce na volné téma“

Indické kino obecně a indických hrůzy včetně, i když přijatý Evropskou a Hollywoodu ještě stále zůstala velmi úzce souvisí s pojmy Indy základních hodnot, které se radikálně liší od západu.

Úzká souvislost s minulostí a zvláště

Skrz historii své existence, indický horor průmysl zažil obrovský dopad ani jednu, počínaje hinduistického eposu „Mahábhárata“ a „Ramayana“ a starověké sanskrtu dramatu, lidového divadla, končit kultovní hollywoodských filmů, a dokonce i repertoár MTV. Indičtí horory se liší od ostatních v tom, že nejsou důležité psychologický růst, vývoj charakteru, a interakce s ostatními postavami a hlavně test zároveň kaskádě emocí. Kromě toho jsou všechny manipulace s publikem tvůrci filmu v Indii prodelyvat snazší - v případě, že autoři postupně a nenápadně naznačil v hollywoodských hororů, jsou uspořádány tipy s vývojem příběhové linie, čerpací napětí v Bollywood hororových filmů, které mohou buď otevřeně informovat diváky o nadcházejícím zápletky nebo doleva v celkovém zmatku a nevědomosti do závěrečných minut. A téměř bez výjimky, ředitelé, přičemž indické hrůzu, rád zabít protagonisty v době, kdy se zdá, že nebezpečí prošel - ke zhoršení zkušenosti diváků.

Předělá a spisy na volné téma

Jistě stojí za zmínku, že poskytnutím úvěru Hollywood témata pro indický filmový průmysl není něco trestuhodné a nepřijatelné. Faktem je, jak již bylo uvedeno, že pozemek je druhotný ve vztahu k výkonnosti dovedností aktérů, podpořit snaží vcítit se a sdílet své emoce a pocity. Nejlepší indické hrůzy jsou předělá kultovních evropských a hollywoodských hororů. Pozoruhodným příkladem je film „Mahakaal“.

„Noční můra v Elm Street“ v indické

V roce 1993 ředitelé Shyam Ramsay a Tulsi Ramsey předložena interpretace publika z kultovních filmů o Elm Street. Samozřejmě, že zvyky a tradice v Indii zanechal výraznou stopu na jejich práci výrazně změnil nejen vizuální, ale také ideologický složka, takže někdy docela obtížné prokázat souvislost mezi tímto projektem a amerického hororu. Pokud z „Mahakaala“, která má načasování více než dvě hodiny, řezat všechny zápasy, tance a písně, dostanete standardní hodinu a půl hrůzu. Obecně platí, že film určitě lze nazvat zajímavé a kvalitativní mystický thriller. Vzhledem k tomu, děj diváci sledovat známou situaci původní malby, ale to je jen polovina příběhu představil. Druhá část obrázku je autorským dílem na volné téma. Skutečnost, že Mahakaal v indické mytologii je menší božstvo, talisman mnichů a dalších náboženských představitelů. Ale indické děsy a hrůzy na skutečnost, reprezentovat dlouho známá New zkresleny. V tomto článku, toto božstvo (a zábavný a barevný znak) je umístěn jako démonickou entitu, že obětuje jeho milované děti a dospívající. Takže to, co představuje „Mahakaal“ jako plné předělat to je špatně, ale spíše volný výklad, a velmi úspěšný.

Tyto vyděsit indických filmových režisérů?

Je bezpečné podívat se na hrůzy indické ruské, dabing nezkazí dojem. Faktem je, že při pohledu z hlediska zastrašování, v nichž většinu pozornost je věnována zvukového designu a hudby, někdy mu může závidět Hollywood originál. Plynule vytváří atmosféru teroristických válečníků a pronikavé vrzání, hrůza diváky mnohem lepší než jakýkoli náhlý okamžik. Indické horory někdy nemají vystrašit evropské publikum k tomu, že herci, prokazující příliš emocionální hru, přidejte komedii pro pořádání akcí, než otevřeně narušit součást hororové příběhy.

drtivá téma

Indický horor scénář - téma obrovský. Indičtí thrillery a horory, než ty výše klasické a lidové příběhy vypůjčené z eposů zmíněno, použít nekonečné množství variací tohoto melodramatický, využívající motivu převtělování duší, komunikovat s duchy, maniaci raznosortnyh a stovky dalších témat, které nikdy nenapadlo, aby se do evropských tvůrců. Dobrým příkladem by bylo vytvoření režiséra Vikram K. Kumar „13B: Strach má novou adresu.“ Tento thriller byl propuštěn v plné výši v roce 2009, nájemné, ve srovnání příznivě na takový trvalý stres, rostoucí a stále více despotické s každou další minutu, docela příjemná aktérů a čerstvého děj. Ačkoli někteří říkají, že kinogurmany zkreslené variantu „Poltergeist“. Podle příběhu, jedna velká rodina Manohar přestěhovala do nového bytu №13 na podlaze 13B. All cokoliv, ale v televizi začal vysílat přehlídku s podivným zklidnění s názvem „všeho dobrého“ a všechno, co se stalo v televizním programu, začal opakovat v reálném životě s rodinnými příslušníky. Protagonista řekl jeho přítel, policista o podivnosti. A pak to začalo: masové vraždění, duchové a bláznivé detektivy, maniaci, spiritualitu a mnoho dalších tajemných nehod. Mezník rys malby by měla být považována za úplný nedostatek jasných barev, písní a tanců. Hudební doprovod je zcela mimo obrazovku, za přísného dodržování politiky a žánrových filmů děj.

společná práce

Skutečnost, že indičtí hrůzy známý v zahraničí, což je skutečnost, o čemž svědčí vznik vzorů koprodukce. Příkladem je 2010 film „Nagin: The Snake Woman“ při jeho výrobě byly přímo zapojeny Indii a Spojených státech. Základem scénáře byla indická legenda o ženě had Nagin, inkarnace brankáře a ochránce přírody, jako plazy. Nad ním je nadčasový, je nesmrtelná díky speciální kamenné talisman. Hero picture Dzhordzh Steyts umírá na rakovinu, a tak se rozhodne najít ošetřovatele, daleko od svého talismanu a nesmrtelnosti. Ale setkání s ženy-hada nevěstí nic dobrého pro sebe nebo svého týmu. Pro tento obraz se vyznačuje neobvyklým stylem vyprávění se zásadně liší od kánonů indické kinematografie. Koprodukce s USA učinil viditelnou úpravy. Komediální element se sníží téměř na nic, ale krvavé okamžiky a násilí vzrostl. Místa fotografie opravdu brutální a tma.