Papežská Tiara: historie a symbolika

Papežský diadém - čelenku papežové, symbol jejich světské a duchovní moci. Vrací se z koruny perských králů. Papežové ji nosil se na třináctého čtrnáctého století do doby reforem Druhého vatikánského koncilu, a to až do roku 1965. Paul šesté podal speciálně vyrobené pro něj diadém, který byl korunován pro dobročinné účely v bazilice Neposkvrněného početí. Nicméně, to je stále opředený na erbu Vatikánu a Svatým stolcem. Zatímco se snaží zbavit diadém pokračovat. Tak, Benedikt XVI ji odstranit papežského erbu. To bylo nahrazeno pokosu.

Papežská Tiara: Popis a význam

Čelenka, symbolizující práva a autoritu „poručíci Krista“, vyznačující se tím, že je ve tvaru vejce. To Triple Crown, zdobené drahými kameny a perlami. V latině se nazývá „triregnumom“. Tyto tři korunka nebo čelenka, převyšoval křížem. Kaskády po zadním dva pásky. Papežská tiára není liturgická pokrývka hlavy. Ji nosit při slavnostních procesích, požehnání, dogmatických proklamací a rozhodnutí na recepci. Při slavení liturgie tátu, stejně jako ostatní biskupové, pokryté hlavy čepici. Tradičně se používá v heraldickém pořadí.

Historie papežský Tiara

Katolíci věří, že první zmínka o klobouk, který vypadal jako diadém, který se nachází ve Starém zákoně, a to v knize Exodus. Tam Jehova objednávky postavit královskou klobouk Aronovi, bratr Mojžíše. To se odráží v evropské malby. Aaron je často vylíčen v diadém, a to zejména v obrazech holandských umělců. Potom tento čelenka je prý ve spisech jednoho z prvních papežů, Constantine. Dále evoluce čelenky jsou tři období. První z nich - to je, když hlava římskokatolické církve se vztahuje kšiltovky, připomínající helmu. Říkalo se tomu „kamelaukum“. S největší pravděpodobností se jednalo o spodní část ornamentem ve tvaru kruhu, ale to ještě nebyl některý koruna nebo diadém. Když se tyto symboly síly objevily na klobouky tátu, není známo.

Z devátého století, je popis, že koruna ještě neexistoval. V ornáty změny desátém století. Zdá se, mitru, a v této době, tam je rozdíl mezi klobouky papežů a biskupů.

Na konci středověku

Mnoho ze známých příkladů čelenky prvním místě od konce třináctého století. Je známo, že poučovat Bonifáce osmý (1294-1303), v tomto pokrývky hlavy měla jednu korunu. A papež se v druhé čelenkou. Důvody pro to jsou neznámé. Možná, že tento papež miluje luxus, nebo možná chtěl ukázat, že jeho úkolem je světská a duchovní síla.

Přestože někteří historici se domnívají, že přidané druhé čelenkou i Inocenc III v první polovině třináctého století. Není divu, že vyhlásil křížovou výpravu proti Albigenses a prohlásil sám suverén všech pozemských vládců.

Ale náhrobek Benedict dvanáctý (1334-1342) v Avignonu již zdobí socha, oblečený v klobouku s tři koruny. Přestože před patnáctého století v oboru obrazů nalezeno papeži, kdy papežský diadém má pouze dvě čelenky. Postupně se začaly tvořit legendu, který pokryl hlavu, takže svatého Petra. Mimochodem, portréty papežů, kteří byli zavěšené ze své funkce nebo se dopustí nějaké činy odsouzena církví, to klobouk se obvykle ležet na zemi.

Symbolický význam

Existuje několik verzí toho, co hodnoty jsou tři koruny. Papežský diadém, podle jednoho z nich, symbol síly z papežích oblohy, země, a očistci. Tam je další verze. Říká, že je to symbol papežské moci přes tři kontinenty, kde potomci Semovi žijí, šunka, a Japheth - Evropě, Asii a Africe. Rovněž dochází k vysvětlení, že koróna znamená, že je veleknězem Pope, High pastýř a temporální pravítko. Přesto tyto čelenky interpretovány jako různé úrovně autority papežské svrchovanosti. Je to duchovní autorita v kostele, sekulární a Vatikánského nad všemi pozemských vládců.

Ale jak čas ubíhal římskokatolického duchovenstva stal čelenka interpretovány poněkud odlišně. Stala se symbolem toho, že papež je hlavou církve, sekulární panovníka a vikářem Krista. Je zajímavé, že v umění diadém nebyl jediný příklad toho, co je církevní roucha papeži při zvláštních příležitostech. Ona je také čelenka z Boha Otce. Ale jestliže on je líčen v diadém, pak se obvykle skládá z pěti kruhů.