„Prosba Daniila Zatochnika“: shrnutí, analýza a popis

„Modlitba Daniel Zatochnik“, souhrn, který je předmětem tohoto přezkumu, - je jedním z nejznámějších děl starověké psané literatury 12. století (podle předpokladu dalších vědců v 13. století). Existují dvě verze skladby, druhý se nazývá „Slovo“. Historická věda stále neví, kdo je autorem skladby, ale téměř všichni vědci se shodují na tom, že byl nejmladším členem druzhina.

Názory na původ

„Prosba Daniila Zatochnika“, jehož shrnutí pomůže studentům pochopit tuto složitou pomník Staré ruské literatury, je určeno k princi, což historici k dnešnímu dni zdroje a určení místa svého vzniku. Avšak i zde existují významné rozdíly. Někteří historici se domnívají, že produkt je určen vnuk Vladimíra Monomaha, princ Novgorod a jiní - že pravnuk stejného princi, který vládl v severní Pereyaslavl.

V souladu s tím je rozsah a datum výskytu zdroje 12 nebo 13 let. Někteří učenci navrhnou, že dílo vzniklo po invazi mongolských-Tatarů v Rusku. To je ve tvaru písmene nebo petice „Prosba Daniila Zatochnika“. Shrnutí rukopisu může být rozdělena do několika částí: odvolání k princi, boyars kritiky, argumenty o manželky a závěr.

Stručný popis

Kus byl nalezen a částečně zveřejněny N. M. Karamzinym. Následně, mnoho vědců se obrátil ke studiu této kuriózní památka středověkého Ruska. V sovětských dobách se zabývala studie a analýzy největšího specialisty D. S. Lihachev. Také patří do klasického překladu rukopisu od starobylého jazyka do moderního ruského jazyka.

Svědčí o tom, že o autorovi přežil pouze jeden odkaz v jedné z kronik, přestože samotná práce byla velmi dobře známa. Historická přesnost, specifika a individualistické rysy odlišné „Prosba Daniila Zatochnika“. Shrnutí pomníku odráží hlavní otázky, které trápí socio-politické myšlení ve středověkém Rusku.

Odvolat k princi

Autor začíná svůj dopis tím, že prosí o milost svému panovníkovi. Píše o svém osudu a složité situaci, mluví o jeho chudobě a o nespolehlivosti přátel. Pak následuje diskuse o knížecí moci, který osvětlil, jak se nejdůležitější institucí viděli zástupci středních vrstev antické společnosti. „Prosba Daniila Zatochnika“ v souhrnu odhaluje základní myšlenku díla: potřebu rady pod knížete mudrců.

Autor zdůrazňuje, že vyhrazené prostředí více bohatství a zlata jako loajální četu nezradí své vládce. Hodně prostoru, který se věnuje chválit prince. Chválí jeho moudrost, velkorysost, šlechetnost a naději za jeho pomoc a podporu.

o boyars

„Prosba Daniila Zatochnika“, které umožňují analýzu a popis definovat funkce starého ruské literatury prostoupené kritikou vůči mužům knížete. Autor se vyjadřuje nespokojenost s jejich zneužívání s tím, že přednost sloužit přímo k princi než jeho boyars. Zároveň se domnívá, že to je dobré a dobré poradci drží moc. Podle něj může princ nebude vládnout bez moudrých a ušlechtilých mužů. Navzdory tomu, že sám autor ve všech směrech snižuje, nicméně se domnívá, hoden být podle pravidla jako asistent.

O službě a manželky prince

„Prosba Daniila Zatochnika“ v souhrnu ukazují, že hlavní myšlenkou této práce byl velebení síly knížete. Autor tvrdí, že služba lidem knížete může zařídit svůj vlastní osud, zatímco milost boyars křehké a dočasné. Podle něj princ pouze v případě, že přítomnost inteligentních a věrných asistentů budou moci získat trůn. Bohatství tím, že Daniel myslel, neposkytuje žádný úspěch nebo stav. To jsou argumenty cituje ve svém dopise s dotazem guvernéra přijmout jej do provozu. Když se počítá knížecí rada milost a dobré platy.

Synopse „Prosba Daniila Zatochnika“ by měl obsahovat malý popis postoje autorova vůči ženám. Že klade velký důraz na úspěšné manželství, či spíše morální vlastnosti páru. Podle něj dobrou ženou, aby zajistily klid a pořádek v domě, zatímco zlo horší než hroznou katastrofu. Proto autor upozorňuje na výběru životního partnera. Zdůrazňuje, že správným řešením je závislá na mužích celý jeho budoucí život a osud. Zejména autor pobouření u zlých a vzpurných žen, kteří nejsou schopni předložit ke svému manželovi a tím zničit rodinný život zevnitř.

závěr

Na konci jeho poselství autor opět odkazuje na prince, aby ji do provozu. Nicméně, když jsme ocenili jejich duševní schopnosti a znalosti. Podle něj má dostatečný přísun znalostí s cílem pomoci guvernérovi ve veřejných zájmů a záležitostí. Daniel říká, že nebyl na cestách a nekomunikoval s učenci, ale četl jsem hodně a naučil se všechny své moudrosti z knih.

Proto upřímně věří, že mohou těžit princi, že jeho rady mohou být užitečné pro něj. Tato pevná sebevědomí a schopnost mu umožňuje hovořit s příjemcem zprávy více či méně otevřeně. Někdy však začne mluvit maličký a poněkud méněcennosti tónem, tedy s důrazem na jeho pokoru a poslušnost.

jazyka Funkce

Práce je zajímavá svým originálním slovníku. Autor často cituje bibli, ukázky z kronik, ale i zahraničních prací, ale zároveň poměrně často uchylují k lidové přísloví, používá satirické a vtipné výroky, což mu dává zvláštní řeči vitalitu a pružnost. Tato kombinace různých stylů, aby to památka jedinečný zdroj, který se liší od ostatních rukopisů tohoto období. Tento barevný, živý jazyk dává individuální rysy autora: soudě podle jeho řeči, on byl muž střední třídy, je pravděpodobné, že patří do družiny mladšího knížete.

Poměr mezi „slovo“

Závěrem lze říci, že jak památník korelována s jiným podobným produktem, který se považuje za jeho druhé vydání. Nejběžnější je první verze rukopisu, který se nazývá „Modlit Daniila Zatochnika“. Hodnocení tohoto produktu je velmi pozitivní.

Porovnejte ji s Second Edition, která se nazývá „Slovo“, uživatelé hlásili, že první vydání nese rysy určité historické skutečnosti a živé otisk osobnosti autora, která se projevuje v jazyce svých vtipných poznámkách, malých domácích skic. To je to, co čtenáři oceňují považován za památku, správně argumentovat, že to vám umožní pochopit myšlení středověkého ruské střední třídy osobě. „Slovo“ je produktem obecnějšímu obsahu: postrádá konkrétní historické odkazy, osobní údaje.