Téma lásky v ruské literatuře XIX-XX století. Příklady

Téma lásky v ruské literatuře je jedním z hlavních témat. Básník nebo prozaik otevírá svou duši čtenáři, zkušenostem a utrpení. A tento text byl vždy požadován. Samozřejmě nelze pochopit vztah autora k jeho vlastní práci, aspektům filozofické prózy, ale slova lásky v literatuře jsou tak výslovná, že mohou být použity v různých životních situacích. V čem pracuje je téma lásky zvláště jasně odrážející? Jaké jsou rysy autora vnímání tohoto pocitu? Náš článek o tom sdělí.

Místo lásky v ruské literatuře

Láska v literatuře vždy existovala. Když hovoříme o domácím díle, pak okamžitě přijdou na mysli Peter a Fevronia z Murom z eponymního příběhu Ermolai-Erasmus, který se týkal staro ruské literatury. Připomeňme, že další témata, ale křesťanská, byla tabu. Tato forma umění byla přísně nábožná.

Téma lásky v ruské literatuře vzniklo v 18. století. Podnět k jejímu vývoji přenesli práce Trediakovských zahraničních autorů, protože v Evropě již napsali o úžasných láskách a vztazích mezi mužem a ženou. Pak tam byli Lomonosov, Derzhavin, Zhukovsky, Karamzin.

Téma lásky v dílech ruské literatury dosáhne svého vrcholu v 19. století. Tato éra dala světu Pushkin, Lermontov, Tolstoj, Turgenev a mnoho jiných světel. Každý spisovatel měl svůj osobní vztah k tématu lásky, který lze přečíst v jeho práci.

Pushkinovy lásky: Inovace geniality

Téma lásky v ruské literatuře 19. století dosáhlo v Puškinových dílech zvláštních výšky. Text, který zpívá tento světelný pocit, je bohatý, mnohostranný a obsahuje celou řadu vlastností. Budeme je analyzovat.

• Extra žánry. Text v lásce, Puškin zcela podřídí formu obsahu, odmítá existující kánony. Nenajdeme jeho elegy, romantiku ani zprávu. A bude jedna práce, která kombinuje tyto žánry. Jako příklad můžeme citovat známou báseň "K ****" věnovanou AP Kernovi. Toto je na jedné straně poselství (žánr je jasně vysledován), ale existují rysy romantiky (hluboce osobní zkušenosti jsou odhaleny, práce je neuvěřitelně hudební a melodická) a dokonce i elegy (emocionalita).
• Nový hodnotový systém. Romantismus je fenomén v ruské literatuře, kde osobnost autora stála uprostřed, osamělá, vzpurná, oponovaná světu. Pushkin jde jiným směrem: jeho básně jsou plné světské moudrosti a humanismu. Vzpomeňte si na práci "Miloval jsem vás" - zde bylo představeno něco nového než jen básně o neopětované lásce. Puškin nechává ženě volbu, i když se nestane ve své prospěch. V romantickém díle by to byla tragédie, vír vášní. Pushkin neprojevuje své milované (jako by to byl romantický básník) - díky jí za lehký pocit, který mu byl předložen. Alexander Sergejević se zaměřuje na svou vyvolenou, a ne na svou lásku k sobě.
• Láska podle Pushkina není anomálií, ale přirozeným stavem člověka. Pokud to není vzájemné, není to důvod trpět. Básník se raduje i v nekompromisní lásce. Příklad - "V horách Gruzie je noční mlha". Tyto básně o nekompromisní lásce jsou plné "lehkého smutku". Autor říká, že "zoufalství" ho neruší. Cítí život zachovávající povahu.

Láska jako odraz osobních vlastností v "Eugene Onegin"

"Eugene Onegin" je dílem, kde téma lásky v ruské literatuře zní obzvlášť výrazně. Ukazuje to nejen pocit, ale i jeho vývoj po celý život. Navíc, díky lásce, jsou odhaleny hlavní obrazy románu.

V centru vyprávění je hrdina, jehož jméno je vyslovováno v názvu. Čtenář je nucen po celém románu trpět otázkou: je Eugene schopen milovat? Vychází v duchu mravů vysoké společnosti v hlavním městě, v pocitů je upřímný. Být v "duchovní slepé uličce", setká se s Tatyanou Larinovou, která je na rozdíl od něho schopna upřímně a nesobečně milovat.

Tatyana píše Oneginovi láskyplný dopis, dotýká se tohoto činu dívky, ale už ne. Zklamaná, Larina souhlasí s manželstvím s nezájmem a listy pro Petrohrad.

Poslední setkání s Oneginem a Tatianou se stane po několika letech. Eugene přizná mladou ženu v lásce, ale ona ho odmítá. Žena připouští, že stále miluje, ale je vázána povinnostmi manželství.

Takže protagonista románu Puškin zkoušku lásku neláká, bojí se ohromného pocitu, odmítl ji. Osvícení přišlo příliš pozdě.

Lermontovova láska - nedosažitelný ideál

Pro M. Lermontova byla další žena lásky. Pro něho tento pocit, který člověku úplně pohltí, je moc, kterou nic nemůže zvítězit. Láska k Lermontově je něco, co určitě utrpí člověka: "Každý křičel, kdo miloval."

Tento text je neodmyslitelně spojen se ženami v životě samotného básníka. Kateřina Sushková - dívka, v níž se Lermontov zamiloval již 16 let. Básně věnované svému, emocionální, mluví o nerozděleném pocitu, touze najít nejen ženu, ale i přítele.

Natálie Ivanová, další žena v Lermontovově životě, se s ním spojila. Na jedné straně je v básních tohoto období ještě více štěstí, nicméně i tu se sklouzávají poznámky podvodu. Natalia v mnoha ohledech nerozumí hluboké duchovní organizaci básníka. V předmětu těchto děl došlo také ke změnám: nyní se zaměřují na pocity a vášně.

Rozdíl ve vztazích s Varvarou Lopukhinou je zcela odlišný . Láska je napuštěna celým božstvem básníka, příroda o něm mluví, dokonce i o vlasti.

Láska se stává modlitbou v básních věnovaných Maria Shcherbatově. Jsou psány pouze tři díla, ale každý z nich je mistrovské dílo, hymnus lásky. Podle Lermontova zjistil, že právě žena, která ho úplně rozumí. Láska v těchto básních je protichůdná: je schopná uzdravit, ale také zranit, vykonat a vrátit se k životu.

Hezká cesta ke štěstí hrdinů "války a míru" od Tolstého

Vzhledem k tomu, jak je láska zastoupena v beletrii, je třeba se soustředit také na práci L. Tolstého. Jeho epická "Válka a mír" - produkt, kde se jedna nebo druhá láska dotkla každé z postav. Koneckonců, "rodinný nápad", který zaujímá ústřední místo v románu, je neoddělitelně spojen s láskou.

Každý z obrazů prochází obtížnou cestou, ale nakonec nalezne rodinné štěstí. Existují výjimky: Tolstoj dává originální znamení rovnosti mezi schopností člověka nezaujatě milovat a jeho morální čistotu. Ale také k této kvalitě je nutné dosáhnout řady utrpení, chyb, které nakonec vyčistí duši a udělají ji krystalu, schopnou milovat.

Vzpomeňme si na obtížnou cestu ke štěstí Andreje Bolkonského. Fascena krásou Lisy, ožení se s ní, ale rychle schlazený, zklamaný v manželství. Chápe, že si zvolil svého manžela, aby byl prázdný a zkažený. Další - válka, nebe Austerlitz a dub - symbol duchovní prosperity, života. Láska k Nataši Rostové je tím, co princ Bolkonsky dýchal čerstvý vzduch.

Testování s láskou v dílech IS Turgenev

Obrazy lásky v literatuře XIX. Století - to jsou hrdinové z Turgenev. Autor každého z nich provádí testováním tohoto pocitu.

Jediným, kdo to projde, je Arkady Bazarov z otců a dětí. Možná proto je ideálním hrdinou Turgeneva.

Nihilist, který popírá všechno kolem sebe, Bazarov nazývá lásku "bláznovstvím", pro něj je to jen onemocnění, které může být vyléčeno. Když se však setkala s Annou Odintsovou a zamilovala se do ní, mění nejen svůj postoj k tomuto pocitu, ale i svůj pohled obecně.

Bazarov připouští, že Anna Sergejevna je v lásce, ale odmítá ho. Dívka není připravená na vážný vztah, nemůže se vzdát sebe sama za druhého, dokonce i za milovaného. Zde trpí fiaskem v testu Turgeneva. Bazarov - vítěz, stal se hrdinou, kterého spisovatel hledal pro sebe v Nobility Nest, Rudine, Ace a dalších dílech.

"Mistr a Margarita" - mystický milostný příběh

Téma lásky v ruské literatuře 20. století se rozvíjí a roste silněji. Žádný spisovatel a básník této doby nepřekročil toto téma. Ano, mohlo by se to například změnit na lásku k lidem (pamatujte si na Gorkovy Danko) nebo na vlasti (možná to je většina díla Mayakovského nebo díla válečných let). Existuje však výjimečná literatura o lásce: to jsou srdečné básně S. Esenina, básníků Stříbrného věku. Pokud mluvíme o próze - je to především "Mistr a Margarita" M. Bulgakov.

Láska, která vzniká mezi postavami, je náhlá, "vyskočí" odnikud. Mistr věnuje pozornost Margaritiným očím, tak smutný a osamělý. Milovníci nemají ohromnou vášeň, spíše naopak - je to klidné, klidné, domácí štěstí.

Avšak v nejkritičtějším okamžiku pomáhá Margarita pouze zachránit Mistra a jeho pocity, i když ne v lidském světě.

Texty lásky Jeenina

Téma lásky v ruské literatuře 20. století je také poezie. Zvažte v této souvislosti práci S. Yesenina. Básník neoddělitelně spojil tento světelný pocit s přírodou, jeho láska je extrémně čistá a silně spojená s biografií samotného básníka. Živým příkladem je báseň "Zelený účes". Zde jsou všechny nádherné prvky Jeseninu L. Kashina (její dílo věnováno), které jsou zastoupeny krásou ruské břízy: tenký mlýn, pigtails-větve.

"Moskva Kabácky" nám otevírá úplně jinou lásku, nyní je to "nákaza" a "mor". Tyto obrazy jsou spojeny především s emocionálními zážitky básníka, kteří cítí jeho zbytečnost.

Léčení přichází v cyklu "Love the chuligán". Viníka byla A. Miklashevskijská, která vyléčila Yessinina z utrpení. Znovu věřil, že existuje opravdová láska, inspirující a oživující.

Ve svých posledních básních Yenin odsoudí falešnost a neupřímnost žen, věří, že tento pocit by měl být hluboce upřímný a potvrzující život, což člověku podloží pod nohama. Například báseň "Listy spadají, listy spadají ...".

Básníci Stříbrného věku o lásce

Téma lásky v ruské literatuře Stříbrného věku je dílem nejen S. Yesenina, ale také A. Akhmatovy, M. Tsvetévy, A. Blok, O. Mandelstama a mnoho dalších. Všichni jsou spojeni velmi jemnou duševní organizací a utrpení a štěstí jsou hlavními společníky básnířské básně a básní.

Příklady lásky v ruské literatuře 20. století jsou velcí A. Akhmatov a M. Tsvetaeva. Ta druhá je "chvějící se", smyslná, zranitelná. Láska k ní je smysl života, co vás vede nejen k vytváření, ale také k existenci v tomto světě. "Mně se mi líbí, že nejsi nemocná se mnou" - její mistrovské dílo, plné lehkého smutku a rozporů. A toto je celý Tsvetaeva. Báseň "Vypadala včera včera v očích" je propůjčena takovou srdečnou lyričností. To je možná jakýsi druh hymny všech zamilovaných žen: "Můj drahý, co jsem ti udělal?".

Úplně jiné téma lásky v ruské literatuře v podobě A. Akhmatovy. Je napětím všech pocitů a myšlenek člověka. Akhmatova sama dala tento pocit definici - "páté roční období". Ale jestli to nebylo pro něj, ostatní čtyři by nebyly viditelné. Láska básníka je hlasná, vševědoucí, návrat k přirozeným zásadám.