Animismus - to ... Kdy a proč animismus

Ve světě existuje mnoho různých náboženství a víry. Některé z nich jsou chápány většina lidí, jak se někteří stále mnoho temný a uzavřený. V tomto článku bych chtěl mluvit o tom, proč, kdy a proč udělal animismus, a to ve své podstatě je.

koncepty označení

Chcete-li začít chápat jakékoliv téma, je třeba odkázat na jeho pojetí. Koneckonců, je to často nestačí jen znát význam hlavních slov pochopit, co se bude diskutovat. Proto v tomto provedení, se tento termín je něco jako „animism.“ Překládal z latiny, to zní jako „Animus“, což znamená „ducha, duši.“ Nyní si můžete udělat jednoduchý závěr, že animismus - víra v různé nemateriální bytosti, jako jsou duchové nebo duše, které mohou být v široká škála věcí, jevů a objektů, podle nuance víry některých kmenů nebo spolky.

Hlavním v Taylora teorie

Ve vědě se tento koncept představen filozof Taylora na konci XIX století. Ten samý termín „animismus“ představil termín do oběhu německý vědec GE Stahl. Taylor věřil tato forma víry příliš jednoduché, jedinečné k nejstarším kmenů. I když je to jeden z archaických forem náboženství, teoreticky, Taylor měl hodně nespravedlivé. Podle něj víry starověkých národů vyvíjela ve dvou směrech. Prvním z nich je touha, aby odrážely na sny, procesy zrození a smrti, argumenty za různé stavy transu (který zahrnoval v důsledku různých halucinogenů). Díky tomu, existují určité primitivní lidé mysleli o existenci duše, který později přerostl odraz jejich přesídlení, posmrtný život , atd Druhý směr je spojen s tím, že staří lidé byli připraveni oživit všechny své okolí, aby jej oživit. Tak, oni věřili, že stromy, obloha, domácí potřeby - to vše má také duši, něco, co chce a co si myslí, že celá věc má své emoce a myšlenky. Později, v souladu s Taylorem, tato víra se vyvinul do mnohobožství - víru v sílu přírody, sílu mrtvých předků, a pak úplně v monoteismu. Závěr této teorie Taylor lze provádět následující činnosti: v jeho pohledu, animismus - minimálně náboženství. A tento nápad jako základ, mnoho učenci často se různými směry. Nicméně, v zájmu pravdy je třeba říci, že jeho teorie má i své slabé stránky, co mohou dosvědčit etnografická data (ne vždy na prvním místě vyznání patří animistické víry). Moderní vědci řekl, že animismus - je základem většiny dnešnímu dni existujících víry a náboženství a animismus prvky společné pro mnoho lidí.

o lihovin

S vědomím, že animismus - víra v duchy, to stojí za bližší pohled na to, co řekl Taylor sám. Takže, když si myslel, že víra ve větší míře na základě těchto pocitů, že osoba zkušenosti během spánku či transu speciálu. Dnes to může být v porovnání s těmi pocity, které jsou vlastní osoby, například na smrtelné posteli. Ten samý muž existuje ve dvou různých jednotkách v přírodě: to je tělo materiálu, a duše, nevýznamný. To je jen duše může opustit tělo shell přechodu z jednoho stavu do druhého, pohyb, t. E. existovat po smrti těla. Podle teorie Taylor animism, duše může dělat mnohem víc, než jen jít do země mrtvých a posmrtném životě. Pokud je to žádoucí, může se řídit žijící příbuzné, aby s nimi komunikovat prostřednictvím určitých jednotlivců (např šamani) s cílem předat zprávu, účastnit se různých festivalů věnovaných mrtvých předků, a tak dále.

fetišismus

Mělo by se také říci, že fetišismus, totemism, animismus - je podobný charakter náboženství, které někdy vyplývají ze sebe. Tak často animismus mohl proudit do fetišismu. Co to znamená? Staří lidé také věří, že duch nemusí zakořenit po smrti těla ve stejném těle, mohl jít do žádných okolních předmětů. Fetišismus v podstatě - víra v sílu okolí (všechny nebo některé, jako například sochy), obdařený duší. Velmi často fetišismus plynuly ze společného přesvědčení o tom, že všechny okolní animovat, v užším zaměření. Příkladem může být předky svatyně afrických kmenů , nebo generických tablet čínských, kteří po dlouhou dobu uctívali, věřit v jejich sílu a moc. Velmi často se používá fetiše a šamany, rozhodli pro tento zvláštní položku. Věřilo se, že tam obývá duše šamana, když dává své tělo ke komunikaci s duchy mrtvých.

Mnogodushie

Už věděl, že animismus - víra v duchy, měli bychom také říci, že některé kmeny ještě věřil v tom, že člověk může mít několik duší, které mají jiný účel a žijí v různých částech těla: na vrcholu, nohy a ruce. S ohledem na životaschopnost sprchy, mohla by být měněn. Některé z nich by mohly zůstat v hrobě s mrtvými, zatímco jiní byli posláni do posmrtného života k dalšímu pobytu tam. A někteří prostě přestěhoval do dítěte, aby ji oživit. Příkladem jsou Yakuts, kteří věří v to, co je člověk, osm duší, a jedna žena - sedm. V některých přesvědčení rodičů při narození dítěte, dal mu kus své duše, což opět může říci o mnogodushii.

totemism

Podobný charakter animismem totemismu. Lidé mají tendenci dotovat duši byl nejen okolní objekty, ale i zvířata, která tam žijí. Nicméně, v některých kmenů věřil, že všechna zvířata mají duši, a na druhé straně - jen několik takzvaných Totemic zvířat, a kteří uctívali tento kmen. Pokud jde o duších zvířat, to byla myšlenka, že i oni vědí, jak se pohybovat. Zajímavý je fakt, že mnoho lidí věří: duše mrtvých lidí se může pohybovat nejen na nového člověka, ale také totem zvíře. A vice versa. Velmi často se stává, totem zvíře choval jako dobrý duch kmene.

animatismus

S vědomím, že animismus - víra v sílu duchů, je nutné říci několik slov o této víře jako animatismus. Tato víra v obrovské anonymní síla, která dává životu vše kolem. To může být produktivita, lidské štěstí, plodnost hospodářských zvířat. Můžeme s jistotou říci, že tyto názory jsou vlastní nejen starých lidí, jsou stále naživu. Například v Indii věří, že existuje mnoho různých duchové, kteří žijí v horách, lesy, pole. Bongi (Ind parfém), může být dobré i zlé. A aby je uklidnil nebo přemlouvat, a nyní přinášejí různé dary a uspořádat obřad obětování.

o přírodě

Animismus - náboženství, které dává duše všech do okolí. Například obyvatelé na Andamanské ostrovy věřil, že nesmírná energie jsou přírodní jevy a příroda (slunce, moře, vítr, měsíc). Nicméně, podle nich, tito duchové jsou často naštvaná a vždy se snažil zranit člověka. Například duch lese-EREM chaugala schopen zranit nebo dokonce zabít člověka neviditelné šípy, a zlý duch a divoký moře může udeřil muže s nevyléčitelnou nemocí. Nicméně, ve stejné době povaze duchů byly a patronů jednotlivých kmenů. Tak, někteří viděli to jako jejich patron Slunce, jiní - vítr, atd Ale zbytek duchů také třeba respektovat a klanět se jim, i když mohou být méně relevantní pro konkrétní obce.

Koncem roku

Je zajímavé, že podle názoru fanoušků animismus, celý okolní svět zcela naplněn lidskými dušemi, kteří mohou žít v různých předmětech, stejně jako ve všech živých bytostí - zvířata, rostliny. Ten samý lidská duše obecně je velkou hodnotu v porovnání s tělem.

Co je důležité, je skutečnost, že vše, co je nebezpečné nebo nehmotná, jak to bylo obvyklé pro muže oživit. Často se věřilo, že sopky, skalnaté hory byly příbytkem nejrůznějších lihovin, a například jsou způsobeny erupcí zlosti nebo nedostatek jednání lidí. Je třeba říci, že svět animisté byl také obýván různými monstry a nebezpečných tvorů, jako vindigo indiány, ale také pozitivní bytostí - víly, skřítci. Nicméně, stejně jako Taylor a jeho následovníci nepatřily animism, že náboženství není primitivní. Ona se vyznačuje svou zvláštní logiku, sekvence, původní systém víry. Pokud jde o současnost, dnes je nepravděpodobné, že najít společnost, která je zcela animistické, ale prvky tohoto jevu pro mnohé, platí dodnes, a to navzdory skutečnosti, že člověk je v podstatě křesťan nebo stoupenec jiného moderního náboženství.