Ivan Peresvetov a jeho filozofické myšlenky

Z XVI století, přišel k nám novinářské spisy jejímž autorem je Ivan Peresvetov - jeden z největších myslitelů éry Ivana Groznogo. V době, kdy byl nesouhlas potlačené s mimořádnou krutostí, měl odvahu vyjádřit myšlenky jsou v rozporu s oficiální ideologii státu. Informace o jeho životě je velmi omezený, jediný zdroj, ze kterých byly odvozeny, byly jeho vlastní skladby, držel jeho jméno v paměti budoucích generací.

Service v najatých vojáků

Peresvetov Ivan Semenovich byl rodák z litevských zemí a dosažení dospělosti, stal se vojákem z povolání. Ze dvou petic, napsaných jím ve jménu Ivana Hrozného, je známo, že v druhé polovině dvacátých let XVI století, on a skupina polských šlechticů sloužil v maďarské armádě král Jan vyplnit. Zdá se, že hovoříme o najatý služby, v těch dnech, takže společné.

Provoevav pod prapory vyplnit několik let, Ivan přešel do služeb svého soupeře - České panovník Ferdinand I. Habsburský. Důvodem byla změny v politice polského krále Zikmunda I. předmět, který byl Ivan Peresvetov. Po další krátké době osud ho hodili do armády moldavského mistra Peter IV, s nímž se zúčastnil několika kampaní.

V moci byrokracie Boyar

Dále ve svém návrhu, uvedl, že v druhé polovině třicátých let, přišel do hlavního města Moskvy. Tam byl pověřen zásobovat armáda zřídit výrobu bojových štítů, ale tento projekt se ukázal být nenaplněné kvůli zavinění boyars kteří tvořili zatímco vládnoucí elity v zemi. Zda oni drželi tak drahá své srdce byrokracii, nebo jednoduše ukradené peníze, ale pouze zůstali Ivan Peresvetov nefunguje, ale statečný armáda - bez štítů.

Poté, co v Moskvě a ihned konfrontovány s škodlivé pro státní projevy nekontrolované elektrické Boyar, zrazuje hluboké porozumění všeho, co viděli a snaží se najít způsoby, jak řešit problémy. Jeho úvahy se vydává na papíře v podobě petic a předkládá těm, kteří vládli zemi jménem pak kojenecké cara Ivana IV. Ale kdo byl u moci v té době časové servery neměl nic společného se svými myšlenkami a doklady předložené s nimi zůstala nezodpovězena.

Kritika moskevských boyars

Ivan Peresvetova petice těchto letech nedosáhl nás, a to i skutečnost, že skutečně existovala, byla dlouho zpochybňována. Pouze výzkumné vědci XX století potvrdily jejich pravost. V současné době k dispozici historiků jsou díla Peresvetova, napsaný v pozdějším období, kdy mladý Ivan IV dosáhl věku, což mu umožnilo vládnout zemi na vlastní pěst. To se odkazuje na konci čtyřicátých let století XVI. Autorova literární dědictví zahrnuje dvě sbírky - úplné a neúplné vydání.

Hlavní náplní prací Ivana Peresvetova nějak snížena na ostré kritice vyšší šlechty, odsuzovat jeho nedostatek principů a morálního úpadku, jejímž výsledkem byly spáchané rozšířené bezpráví. On oponuje jim „chudý, ale statečný voinnikov“. To je porce lidí, představují skutečnou podporu státu. Sociální a filozofické myšlenky Ivana Peresvetova značné míry podobné sentiment spodních vrstev feudálů - šlechty. V nich se vyjadřuje jako ideolog moskevské autokracie. Červená nit všemi jeho spisy je téma o potřebě „impozantní imperiální moci.“

Nepřítel zotročení a podrobení

Nicméně v pracích Ivana Peresvetova často vyjadřuje myšlenky, které jsou neslučitelné se základními principy státního systému té doby. Významné místo v nich je odsouzení všech forem podmanění a zotročení nižších vrstvách společnosti. Psaný jako hlavní argument uvádí biblická slova, že všichni lidé bez ohledu na jejich původ nebo národnost - je „děti Adama“, a proto by nemělo mít silný slabý. Podle něj každý zotročení dochází ďábelský podněcování.

Myšlenky vyjádřené v jeho spisech, byly neobyčejně odvážný a nemohl, ale vzbudit hněv protivníků. Například Ivan Peresvetov tvrdil, že světské pravdy a spravedlnosti nad náboženské víry. Takové srovnání se proti němu značná část duchovenstva. Zatím Moskva Státní strasti, vysvětlil, že byl nedostatek pravdy, které tak směle vyvýšena nad všemi duchovních hodnot.

Tipy Emperor

Ve svých peticích, poslal Ivanu Groznomu v době, kdy už byl pevně chopil se moci v rukou Peresvetov bere svobodu poradit k monarchovi ve vládnutí země. Jak strašné král považoval za nutné se řídit jimi byla předmětem vědecké debaty v XIX století. Zejména známý historik Karamzin upozornil na skutečnost, že mnoho z toho, co Peresvetov napsal, obdržel skutečný displej při králově politice, ale ať už to byla náhoda nebo monarcha nemá pohrdání myšlenky občana, to zůstává záhadou.

To lze ilustrovat na příkladu dobytí Kazan království, realizované v roce 1552. Skutečnost, že Peresvetov ve svých spisech, se objevil jako horlivý zastánce boje proti Tatarů a opravdu psal o potřebě zvládnout svůj kapitál. Ale říci, že Ivan Groznyj udělal rozhodující kampaň ovlivnila jeho odvolání, by bylo poněkud vyrážka. Boj s královstvím Kazani byl prováděn od začátku XV století, a možná to byl důsledek výsledku těchto petic.

Je také docela kontroverzní roli v přípravě Peresvetova v roce 1550 sudebnik - souborem státních zákonů v Rusku. Myšlenka na nutnost jejího vzniku je často nalezený v peticích, ale je zakotvena v životě panovníka to bylo trochu jinak.

Filozofické myšlenky Ivana Peresvetova rovnosti všech lidí před Bohem, a nepřípustnost zotročení šel proti králově politice, a to se odráží v sudebnik jehož zákony nezakazoval zotročení člověka člověkem, ale pouze regulovat tento proces.

Boyarsky syn - odpůrcem otroctví

Mimochodem, ve svém prohlášení o nepřípustnosti odvolání Singles v otroků Peresvetov nebyl sám. V historii Ruska vstoupil název jiného soupeře otroctví - Matveya Bashkina. Tento syn Boyarsky prohlášena za škodlivou kacíře kázání ministerstvo není povinná, a provádění některých cel na základě dobrovolnosti. Ve svém oboru, měl by se jeho nechat všechny nevolníky, zničení dokumentů, které je usazené a podřízenými bezmocný společenské postavení.

Různé literární formy v dílech Peresvetova

Literární památky, které patří do pera Ivana Peresvetova jsou velmi různorodé povahy. Pokud budeme hovořit o výše uvedených Malých a Velkých petic, přičemž první z nich je skutečně petice - žádost ke králi, aby se dosáhlo určité krátkodobé výsledky. V tomto případě se jednalo o žádost o pomoc při výrobě panelů pro armádu. Pokud bychom se obrátit na Big petice, není těžké si uvědomit, že tento dokument je jiného řádu. Před námi se objeví rozbaleného politické pojednání, má dalekosáhlé strategických cílů.

Zcela odlišný ve své literární podobě to jsou taková díla jako „The Legend of Magmet-Saltánovi“ a „Příběh cara Konstantina“. Na první pohled to má všechny vlastnosti příběhů napsaných v epickém stylu, ale při bližším pohledu je zřejmé, že je to ostré novinářské práce na odstranění zlozvyků byl obyčejný ve společnosti, s nepřítelem, který byl Ivan Peresvetov. Jeho myšlenky našel v těchto románech originální a vysoce umělecký výraz. V mnoha ohledech jsou předběhly svou dobu.

Hlavní náplní prací Ivana Peresvetova je v souladu se skutečností a identifikovat její nedostatky. V tomto směru, autor kritizuje byzantský císař Konstantin, který se stal odpovědný za to, že kdysi mocné země, stává kořistí chamtivé a nepoctivé dvořanů, vyčerpaný a padl za oběť Magmet-Saltan. Tam má zřejmě na mysli Sultan Muhammed II dobytí Konstantinopole v roce 1453. Byl to určitý druh varování o důsledcích země nekontrolovaného libovůle svých vládců.

Konec života, skrytý po staletí

Není známo, kdy a za jakých okolností zemřel Ivan Peresvetov. Jeho biografie obsahuje téměř žádné konkrétní informace. Dá se předpokládat, že jen sotva dokončil svou pozemskou cestu v klidu a pohody - tam bylo příliš mnoho vyjádřil své buřičské myšlenky. To nepřímo potvrzuje i skutečnost, že v následujících letech název Peresvetova silně potlačen po dlouhou dobu a byl v bezvědomí. Takový je úděl všech, kteří se nebojí říkat pravdu tváří v tvář pravomocí, které bude.