Northeast Rusko: knížectví, kultura, historie a rozvoj regionu

Pro územní definici skupiny knížectví v Rusku, usazené mezi Volhou a Okou v 9.-12. Století, byl termín "severovýchodní Rusko" přijat historiky. Pod tím to znamenalo půdu v Rostově, Suzdalu, Vladimíru. Byly použitelné také synonymické pojmy odrážející sjednocení státních útvarů v různých letech - "Rostovsko-suzdalské knížectví", "knížectví Vladimir-Suzdal" a také "Velkovévodství Vladimira". Ve druhé polovině 13. století skutečně přestane existovat Rusko, které se nazývalo na severovýchodě - k tomu přispělo mnoho událostí.

Velkovévodé z Rostova

Všechny tři knížectví severovýchodního Ruska sjednotily stejné země, v různých letech se změnily pouze kapituly a vládci. První město postavené v těchto částech bylo Rostov velký, v análech o zmínce o něm datoval 862 nl. E. Před založením zde žili kmeny Merya a všichni finsko-uherští národy. Slovanské kmeny se tomuto snímku nelíbilo a oni - Krivichi, Vyatichi, Ilmen Slovens - začali aktivně zapadat do těchto zemí.

Po založení Rostova, který byl jedním z pěti největších měst pod vládou Kyjevského prince Olega, se v análech objevovaly méně často odkazy na opatření a váhy. Po nějakou dobu vládl Rostis stoupenci kyjevských knížat, ale v roce 987 vládlo již knížectví Jaroslav moudrý - syn Vladimíra, knížete Kyjeva. Od roku 1010, Boris Vladimirovich. Až do roku 1125, kdy bylo kapitál přesunut z Rostova do Suzdala, knížectví přešlo z ruky do ruky vládním kyjevům, mělo své vlastní vládce. Nejslavnější princi Rostov - Vladimír Monomák a Jurij Dolgoruky - hodně zajistily, že rozvoj severovýchodního Ruska vedl k prosperitě těchto zemí, ale brzy stejný Dolgoruky přesunul hlavní město do Suzdalu, kde vládl až do roku 1149. Ale postavil četné pevnosti a katedrály ve stylu stejné pevnostní struktury s váženými rozměry, squat. Pod Dolgorukem se vyvíjelo psaní a užité umění.

Dědictví z Rostova

Význam Rostova byl ovšem pro historii těch let významný. V análech 913-988. Často výraz "Rostovský kraj" - území bohaté na zvěř, řemesla, řemesla, dřevěnou a kamennou architekturu. V roce 991 zde nebyla tvořena jedna z nejstarších diecéz v Rusku - Rostov. V té době bylo město centrem knížectví severovýchodního Ruska, provádělo intenzivní obchod s ostatními osadami, řemeslníky, staviteli, zbrojířky se s Rostovem zhroutili ... Všichni ruští princi se snažili mít účinnou armádu. Všude, zvláště v zemích oddělených od Kyjeva, byla rozšířena nová víra.

Po přemístění Jurije Dolgorukyho do Suzdala Rostova Izyaslav Mstislavovič vládl nějakou dobu, ale postupně se městský vliv nakonec ztratil a v análech se o něm zmiňuje jen zřídka. Centrum knížectví bylo půl století přemístěno do Suzdala.

Feudální šlechta postavila za sebou zámky, zatímco řemeslníci a rolníci se rozrůstali v dřevěných chatech. Jejich domovy byly spíš jako suterény, domácí předměty byly většinou dřevěné. Ale v osvětlených prostorách se zrodily nepřekonané výrobky, oblečení, luxusní zboží. Všechno, co šlechta nosila na sobě a výzdoby věže, byly vyrobeny rukama rolníků a řemeslníků. Krásná kultura severovýchodního Ruska byla vytvořena pod doškovou střechou dřevěných chat.

Rostov-Suzdalské knížectví

Během tohoto krátkého období, zatímco středem severovýchodního Ruska byl Suzdal, se podařilo ovládnout knížectví jen tři knížata. Vedle samotného Jurije, jeho synové - Vasilko Jurijevič a Andrej Juryevič, přezdíval Bogolyubský a poté po převodu hlavního města do Vladimira (v roce 1169) Suzdali vládl Mstislav Rostislavovič Bezoky, ale v ruských dějinách nehrál zvláštní roli. Všichni princi severovýchodního Ruska přišli z Rurika, ale ne všichni byli hodní toho druhu.

Nové hlavní město knížectví bylo o něco mladší než Rostov a bylo původně zmíněno jako Suzhal. Předpokládá se, že město získalo své jméno ze slov "zizhdit" nebo "create". Poprvé po vzniku Suzdala byla opevněná pevnost a byla řízena knížecími správci. V prvních letech XII. Století začal vývoj města, zatímco Rostov začal pomalu, ale určitě klesat. A v roce 1125, jak již bylo řečeno, Jurij Dolgoruky opustil kdysi velký Rostov.

Pod Jurijem, který je lépe známý jako zakladatel Moskvy, existovaly další důležité události pro historii Ruska . Takže za panování Dolgoruky bylo, že severovýchodní knížectví byly odděleny od Kyjeva. Obrovská role v tomto hrál a jeden ze synů George - Andrew Bogolyubsky, který posvátně miloval svatého otce a nemyslel si bez něj.

Boj proti bojarům a výběr nového hlavního města Ruska

Plány Jurije Dolgorukyho, ve kterých viděli jeho nejstarší syny jako vládce jižních knížectví, a mladší - jako vládcové Rostova a Suzdala - se nikdy nestalo. Ale jejich role byla nějakým způsobem ještě důležitější. Takže Andrew se prohlásil za moudrého a dalekohledného vládce. Jeho záměrný charakter se snažil všemi možnými způsoby zabránit vstupu boyarů do rady, ale i zde Bogolubsky ukázal svou vůli, přesunul kapitál ze Suzdala do Vladimira a poté zajal Kyjev v roce 1169.

Hlavním městem Kyjevské Rusové však tento člověk nepřilákal. Po dobytí města a titulu "velkovévodkyně" nezůstal v Kyjevě, ale zasadil v něm guvernéra svého mladšího bratra Gleba. Rostova a Suzdala, on také převzal nevýznamnou roli v dějinách těch let, protože tehdy bylo hlavním městem severovýchodního Ruska Vladimír. Bylo to město, které si Andrej zvolil za svou rezidenci v roce 1155, dlouho před dobytím Kyjeva. Z jižních knížectví, kde vládl na chvíli, vzal Vladimíra a ikonu Vyshgorodovy Panny Marie, kterou velmi ctěl.

Volba hlavního města byla velmi úspěšná: po téměř dvě stě let toto město drželo palmový strom v Rusku. Rostov a Suzdal se pokoušeli získat svou bývalou veličinu, ale i po smrti Andrewa, jehož seniorita jako velkovévoda byla uznána prakticky ve všech zemích Rusů, s výjimkou Černigova a Galicha, selhali.

Vnitřní spory

Po smrti Andreje Bogolyubského se Suzdálané a Rostovci obrátili na syny Rostislava Jurijeviče - Yaropolka a Mstislava - v naději, že jejich pravidlo obnoví města jejich bývalé slávě, ale dlouho očekávané sjednocení severovýchodního Ruska nepřicházelo.

V Vladimíru vládli mladší synové Yuri Dolgoruky - Mikhalko a Vsevolod. V té době nový kapitál významně posílil jeho význam. Andrew udělal hodně za to: úspěšně rozvinul stavbu, během jeho vlády byla vybudována slavná Uspenská katedrála, dokonce se snažil o založení samostatného metropole v jeho knížectví, aby se v tomto případě oddělil od Kyjeva.

Severovýchodní Rusko se pod vládou Bogolyubského stalo centrem sjednocení ruských zemí a později jádrem velkého státu Ruska. Po smrti Anděla Smolenska a ryazanských princů Mstislava a Jaropoľka - dětí jednoho z synů Dolgoruky Rostislava, se pokoušeli o uchopení moci v Vladimíru, ale jejich strýcové Michail a Vsevolod byli silnější. Kromě toho byli podpořeni princem Černigovem Svyatoslavem Vsevolodovičem. Válečná válka trvala déle než tři roky, po níž Vladimír získal status hlavního města severovýchodního Ruska, takže Suzdal a Rostov podřízené knížectví.

Od Kyjeva do Moskvy

Severovýchodní země Rusu tehdy měly mnoho měst a měřítka. Takže nový kapitál položil v roce 990 Vladimír Svyatoslavovič jako Vladimir-on-Klyazma. Asi dvacet let po svém založení město, které je součástí knížectví Rostov-Suzdal, nevzbudilo velký zájem mezi vládnoucími princi (až do roku 1108). Jeho opevnění bylo v této době obsazeno jiným princem - Vladimírem Monomákem. Dal městu status silného bodu severovýchodního Ruska.

Skutečnost, že se toto malé osídlení nakonec stane hlavním městem ruských zemí, nemohlo nikdo pomýšlet. Mnoho dalších let uplynulo, než se Andrej obrátil na svou pozornost a přenesl tam kapitál jeho knížectví, který mu zůstane téměř dvě stě let.

Od doby, kdy velkoknížáci začali být zvětšováni jako Vladimír, a nikoliv jako Kyjev, staré hlavní město Ruska ztratilo svou klíčovou roli, ale zájem o ni v žádném případě nebyl ztracen mezi knížaty. Upravit Everybody ctí Kyjev za čest. Ale od poloviny 14. století kdysi okrajové město knížectví Vladimir-Suzdal - Moskva - postupně, ale jistě začalo růst. Vladimír, stejně jako Rostov a pak Suzdal, ztratil svůj vliv. Mnoho z toho bylo usnadněno přesunem do Bílého kamene v roce 1328. Knížata severovýchodního Ruska bojovali mezi sebou a guvernéři Moskvy a Tveru se všemi možnými způsoby snažili získat z Vladimira výhodu hlavního města ruských zemí.

Konec čtrnáctého století byl poznamenán skutečností, že místní mistři měli privilegium být voláni velkoknížáci Moskvy, takže výhoda Moskvy nad ostatními městy byla zřejmá. Velký vévoda Vladimir z Dmitri Ivanovič Donskoy naposledy vykonal tento titul, po kterém všichni vládci Ruska byli zvětšeni velkovévodky Moskvy. Tak byl dokončen vývoj Severovýchodního Ruska jako samostatného a dokonce dominantního knížectví.

Roztříštěnost kdysi mocného knížectví

Poté, co se Metropolitan přestěhoval do Moskvy, rozdělilo se knížectví Vladimir. Vladimir byl přemístěn k Suzdálskému knize Alexandrovi Vasilejeviči, Novgorodovi Velikému a Kostromu se pod jeho vládou stal moskevský princ Ivan Danilovič Kalita. Jurij Dolgoruky také snil o uskutečnění sjednocení severovýchodního Ruska Velký Novgorod - nakonec se to stalo, ale ne dlouho.

Po smrti prince Alexandra Vasilejeviče v roce 1331 se jeho země přenesly na knížete Moskvy. A o 10 let později, v roce 1341, znovu prošlo území bývalého severovýchodního Ruska redistribuce: Nižný Novgorod přešel na Suzdal i na Gorodets, zatímco Vladimírské knížectví zůstalo navždy za moskevskými pravítky, které se již, jak již bylo zmíněno, také opotřebené Název Velkého. Takže tam bylo knížectví v Nizhni Novgorod-Suzdal.

Pochod k severovýchodním Rusům z jihu a středu země, jejich milost, přispěl jen málo k rozvoji kultury a umění. Nicméně, nové chrámy byly postaveny všude, když zdobily nejlepší techniky umění a řemesel byly použity. Byla vytvořena národní škola ikonového malování s barevnými barevnými ozdobami, charakteristickými pro tuto dobu v kombinaci s byzantským malováním.

Zajetí zemí rusko-mongolskými Tatary

Mnoho neštěstí Rusových národů přineslo blahosklonné války a knížata neustále bojovali mezi sebou, ale s mongolskými Tatary přišlo v únoru 1238 o strašší neštěstí. Všechno severovýchodního Ruska (města Rostov, Jaroslavl, Moskva, Vladimír, Suzdal, Uglich, Tver) nebylo jen zničeno - téměř bylo spáleno. Armáda Vladimíra prince Yuriho Vsevolodoviče byla poražena oddělením Burundai Temnik, samotný kníže byl zabit a jeho bratr Jaroslav Vsevolodovič byl nucen podrobit se Hordě ve všem. Mongolští tatíři ho formálně uznali za nejstaršího ve všech ruských princích, ve skutečnosti byli všichni vedeni. Při obecné porážce Rusu byl schopen přežít pouze Novgorod Veliký.

V roce 1259 uskutečnil Alexander Nevsky sčítání lidu v Novgorodu, vyvinul svou strategii vlády a posílil svou pozici všemi možnými způsoby. O tři roky později byli v Yaroslavl, Rostov, Suzdal, Pereyaslavl a Vladimir zabití sběratelé daní, severovýchodní Rusko znovu zmrzlo v očekávání nájezdu a zkázy. Toto odvetné opatření bylo vyloučeno - Alexander Nevsky osobně šel do Hordy a podařilo se mu předejít problémům, ale zemřel na cestě zpátky. Stalo se to v roce 1263. Teprve v jeho úsilí se podařilo zachovat v jisté bezúhonnosti kníže Vladimíra, po smrti Alexandera se rozpadl na nezávislé majetky.

Osvobození Ruska z jho mongolských Tatarů, oživení řemesel a rozvoj kultury

Strašné roky byly ... Na jedné straně - invaze severovýchodního Ruska na straně druhé - probíhající potyčky přežívajících knížectví za vlastnictví nových zemí. Každý trpěl: jak vládci, tak jejich subjekty. Osvobození od mongolských khans přišlo až v roce 1362. Rusko-litevská armáda pod velením prince Olgerda porazila mongolsko-tatary, kteří na tyto vojenské kočovníky nikdy neudělali od Vladimíra-Suzdala, Muscovy, Pskova a Novgorodu.

Roky strávené pod nepřátelským jhem měly katastrofální důsledky: kultura severovýchodního Ruska se rozpadla. Devastace měst, ničení církví, vyhlazení velké části obyvatelstva a v důsledku toho ztráta určitých druhů řemesel. Po dva a půl století se kulturní a komerční vývoj státu zastavil. Mnoho památek dřevěné a kamenné architektury bylo ztraceno v ohni nebo bylo odvezeno do Hordy. Bylo ztraceno mnoho technických metod konstrukce, instalatérských a jiných řemesel. Mnoho literárních památek zmizela bez stopy, anály, užité umění, malba došla k úplnému poklesu. Trvalo téměř půl století k obnovení toho malého, co mohlo být zachráněno. Rozvoj nových druhů řemesel však rychle proběhl.

Lidé zničených zemí dokázali zachovat svou jedinečnou národní identitu a lásku ke starověké kultuře. V některých ohledech roky závislostí na mongolských Tatarech způsobily vznik nových typů užitého umění pro Rusko.

Jednota kultur a zemí

Po osvobození z Igy se více ruských knížat pro ně dostalo neklidného rozhodnutí a obhajovalo sjednocení jejich majetku v jediném státě. Středy oživení a svobody lásky a ruské kultury byly země Novgorod a Pskov. Právě zde začala proudit pracovní obyvatelstvo z jižních a centrálních oblastí, nesoucí s sebou staré tradice jejich kultury, psaní, architektury. Velký význam ve věci sjednocení ruských zemí a oživení kultury ovlivnil Moskevské knížectví, kde se zachovalo mnoho dokumentů starověku, knih a uměleckých děl.

Byla zahájena výstavba měst a chrámů, stejně jako obranné stavby. Tver se stal téměř prvním městem v severovýchodním Rusku, kde začalo kamenné stavby. Jedná se o stavbu církve Spasitele-Přeměny ve stylu architektury Vladimíra Suzdala. V každém městě, spolu s obrannými stavbami, byly postaveny kostely a kláštery: Spasitel na Illynu, Petra a Pavla v Kozhevniki, Vasilij na Gorku v Pskově, Epifany v Zapkově a mnoho dalších. Historie severovýchodního Ruska našla v těchto strukturách odraz a pokračování.

Obraz byl oživen Theofanem Řekem, Danielem Blackem a Andrejem Rublevem, známými ruskými malíři ikon. Mistři klenotnictví znovu vytvořili ztracené svatyně, mnozí řemeslníci pracovali na obnovení techniky vytváření domácích předmětů pro domácnost, ozdob, oblečení. Mnoho z těch staletí přišlo do našich dnů.