Saint Afanasiy Veliky Alexandrie: biografie, historie a bibliografie

Saint Athanasius Veliký (c. 295-373 gg.) Byl jedním z nejvýznamnějších církevních vedoucích, odkazuje na Alexandria patristické školy. Zpočátku to bylo přijímač patriarchy Aleksandriyskogo Aleksandra, nahradí jej s židlí. Afanasiy Veliky byl známý jako nejvýznamnější soupeře arianismu. Do roku 350 před naším letopočtem. e. To bylo prakticky jediným biskupem římské říše (nebo přesněji její východní polovina) nearianskogo křídlem, který vyhnal a exilové několikrát. On byl vysvěcen a ctěn v římské katolické, pravoslavné a koptské kostely.

St. Afanasiy Veliky

Athanasius se narodila v egyptské město Alexandrie. Jako chlapec, jeho matka ho přivedl do chrámu, aby patriarchovi Alexandrie, a dal do služeb Bohu. Byl to velmi schopný a inteligentní mladý muž, vážně naplňování Božích přikázání.

V roce 319, po 6 letech své služby v církvi čtenáře, patriarcha požehnaný mladíka jako jáhen kostela Alexandrii.

V roce 325, St. Afanasiy Veliky doprovázel Alexander první Ekumenické rady Nicaea jako sekretářka. A tam jsou velmi aktivně zapojeny do tvrdých kacířských argumenty o povaze Krista. Odsouzený Arianism, Arius sám byl vyhnán, příkaz zněl konsubstanciální Trojici jako symbol víry.

Ve stejné době, Athanasius začal psát své první díla. Neviděl žádný zbožnost u těch, kteří přicházejí do kostela Krista, protože mnoho z nich jsou plané řeči, nečinný, hledal zkáze slávu pro sebe, přinesla v křesťanském životě jeho pohanské zvyky a špatným veruchenie.

Arius

Vain Arius uvedl všechny rouhání a hanlivé slovo o Ježíši a Matce Boží, věřit, že Kristus nebyl roven Bohu. On také učil lidi nepřijatelná Církvi Kristově věcí, čímž se hněvat masy. Počet stoupenců tento blud zvýšil, a proto začal volat Arians. falešné učení distribuovány nich zachvátil celou křesťanskou církev.

V roce 326, patriarcha Alexander zemřel. Namísto toho byl zvolen biskup Athanasius. Byl o své práci velmi vážně, hrál hodně lidí, odsuzující Arians a bojující s jejich non-křesťanské víry. Arians, podle pořadí, začal ho pomlouvat.

Konstantin Veliky

V době Římské říše vládne Konstantin I. Veliký (306-337.), Který získal v 324 vítězství nad zákeřnou soprovitelem pohan Licinius. Constantine cítil skutečnou patrona křesťanské církve. Chtěl se otočit křesťanství do státního náboženství. Tento panovník dobře vyznají ve veřejných záležitostech a byl vynikající diplomat, ale učení evangelia není nijak zvlášť známá, takže bylo obtížné rozhodnout, co je pravdivé a co je nepravdivé, a že je lepší zvolit - Arianism nebo ortodoxní? S ohledem na tento nejistotu v pohledech, kacíři pronikla do všech pozic a pošeptal mu nejrůznější fámy a drby, spikli a rozkoly.

Constantine byl zastánce upevňování síly, ale on přece přijímal vzájemných stížnosti od příznivců Aria, Athanasius z příznivců. V Egyptě, to stalo se více násilných forem, lidé začali trojité střety v ulicích.

kdo bije

Proti arcibiskup Athanasius obrátil celou válku, byl obviněn, že byl zločinec, kouzelník a smilník, kteří neposlouchají pravítka a páchání protiprávních jednání.

Jde o to, jakmile dosáhne bodu absurdity, když byl obviněn, že použil nějaký uřízl mrtvé ruky, který patřil klerik Arseny, vytváří všechny druhy čarodějnictví. Arseny byl čtenář, zatímco pro některé jeho čin byl schovává před úřady, ale slyšel, že Afanasiy Veliky pomlouvali, se objevil před soudem bez úhony. Tak oni byli přimlouvali lež příznivců Arian.

Ale pro ně to lež nebylo dost, a oni přidali další, uplácení trochu nestoudné dáma, který řekl, že St. Athanasius chtěl rozhořčení nad ní. Athanasius přítel Timothy, poslouchání za dveřmi této odporné obvinění, nečekaně vstoupil do sálu úsudku, a zdálo se, ženě, jako by byl Athanasius, se slovy: „mileyshaya mi odpustí za to, co jsem udělal s tebou dnes v noci násilí“ Lzhesvidetelnitsa hystericky křičel, že on by nikdy neodpustí tento vetřelce a Corruptera čistoty. Porotci viděl odehrává komedie, smáli se a pronásledoval ji.

Světec byl osvobozen od císaře a poslal na židli Alexandrie.

Šikana a obtěžování

Císař Constantine viděl celou hloubku nenávisti, které by mohly proměnit v reálné náboženské války, a pak se zeptal St. Athanasius v době, kdy se k odchodu.

Mezitím, v 330 Arianism byla podporována státem, Constantine povolán z exilu Evseviya Nikomediyskogo a Aria.

V roce 335 Athanasius odsoudil katedrálu pneumatik. Znovu byl falešně obviněn z účasti na vraždě kněze Arseny meletianskogo a deportoval do Trevíru. Ale po smrti císaře Konstantina v 337, byl vrátil z exilu.

císař Constantius

Císař byl druhý syn Konstantina Konstantsy. Celá císařský dvůr postavil za Arians, začal pronásledování pravoslavných křesťanů, biskupové vykázáni, začali obsazovat trůny zlých lidí. Afanasiy Veliky uprchl do Říma po dobu tří let.

V exilu se seznámil se St. Servatius, který se stal jeho věrným obhájcem ve sporech s Arian kacířství v Radě Sardica.

V roce 340, byl opět vyloučen. V Alexandrii se vrátil do oddělení má jen 345, po smrti biskupa Řehoře. Ale v 356 znovu odsoudil na milánskou katedrálu, po kterém on uprchl do Horního Egypta a skrývá tam až do roku 361 až do umírajícího císaře Constantius.

Více než 20 let Afanasiy Veliky strávil v exilu, poté zmizel, pak se vracejí do svých domovů. I když důrazně podpořil otce mnišství, Saint Anthony a Pachomius. Později, měl by napsat knihu o tom.

Athanasius, jako biskup, nerozpoznal rovné existenci ortodoxní a Arian větví křesťanství.

těžká zkouška

V průběhu doby, Lord ohodnotil celý svůj spravedlivý proces: Arius a stoupenci kacíři byli potrestáni, ale zlý král byl zabit. Poté, co byl nahrazen Julian Apostata, bylo pravidlo Jovinian zbožný ho po Valens, který, i když v mnoha ohledech a zranit církev, ale bát vzpoury, povolené Athanasius k návratu do Alexandrie židli a tiše a klidně řídit po zbytek svých dnů. Bishop Afanasiy Veliky odpočívala května 2373 ve věku 76 let.

Celých 46 let, byl biskup Alexandrie, pronásledováni a pomlouval. Ale vždycky se vrátil, aby kázali evangelium pravdu o Krista Spasitele.

Afanasiy Veliky: výtvory

Podstatou jeho teologie byla skutečnost, že Bůh se stal člověkem, aby se člověk mohl stát bohem. Celý život jsem strávil v obraně pravdy Afanasiy Velikého. „Na vtělení Slova“ - jeho práce, který se stal centrální text křesťanství, aniž popisující excesy všechny víry v Krista.

Bishop Athanasius nejprve zachytil zkušenost otců pouště v knize „Život Antonyho“. Asketa to, co filozof říká jednoduše. Askeze, že kontrastuje filozofie Afanasiy Veliky. „Komentář k žalmů“ Byla to brilantní klasické dílo patristické exegeze, která umožňuje číst texty a správně pochopit jejich skutečný význam a smysl.