Sociální podstatou člověka vzhledem ke svým potřebám v oblasti bezpečnosti, seberealizace, vhodné bydlení, porozumění

Sociální podstatou člověka vzhledem k jeho potřebám ve velmi významných životních prvků, bez něhož nikdo z nás není normální, zcela existovat. Rozhodla přidělit některé z nejdůležitějších. A měly by být věnována zvláštní pozornost.

bezpečnost

Sociální podstatou člověka díky svým bezpečnostním potřebám. To platí i pro testování každého z nás, že je nezbytné pro stabilitu, ochranu a větší svobodu od chaosu, různých alarm a strachu. Také my všichni potřebujeme určitou strukturu, zákon a pořádek.

Osoba žijící ve stabilní a mírové společnosti, není strach z toho, co by čelit chladu, horku, dravci, zločinci, tyrany. Tento jev se nazývá příznivá situace. V něm lidé necítí ohroženi - stejně jako sytý člověk nemá pocit, že chuť k jídlu.

Ale je tu jiný smysl. Sociální podstatou člověka vzhledem k jeho potřebě normální, bezpečný provoz. Každý, kdo chce najít společnost, která poskytuje své zaměstnance na sociální zabezpečení, pojištění, bez zbytečného odkladu, platy, bonusy zlíbí. Práce, která umožňuje nežít od výplaty k výplatě, aby bylo možné ušetřit peníze, příliš, je prostředkem k zajištění bezpečnosti svého druhu.

vyžití

To je další důležité téma. Sociální podstatou člověka vzhledem k jeho seberealizace potřebám. A to je nejvyšší potřeba na Maslow hierarchie.

Každý člověk je důležité cítit se rozhodl, obohacující a úspěšné. Musí cítit svou užitečnost a hodnotu. Každý muž držel jako člověk, má svůj účel. A ne jen jeden. Dosažení požadované, cítí spokojený, protože si uvědomuje svůj potenciál, schopností a dovedností, řízení je, aby dostat to, co chce.

Je-li osoba se zabývá tím, že mu přináší radost a potěšení, že je na správné cestě. Force pro provádění pánve jsou převzaty jakoby odnikud a únava se zdá být příjemný? Dělá to, co je nezbytné. Aktivita přináší své ovoce a užitek? Chci, aby růst, zlepšovat, a to dopadá? Touha věnovat čas zvoleného povolání není ukončena, ale jen intenzivnější? To znamená, že osoba je zapojena do jeho realizace.

Existuje mnoho různých příkladů vztahujících se k tomuto tématu. Člověk může být úspěšný, bohatý - multimillion státní a mezinárodní status podniku. Ale pokud vše, co tráví čas na sobě to, a hluboko leží touhu dělat něco jiného, a to iv případě, že nepřináší bohatství, se necítí spokojený. A on si musí uvědomit sám sebe v jiném - to by bylo opravdu šťastní a spokojení.

život

Na rozdíl od výše uvedeného sociální podstaty člověka kvůli tomu ve vhodném bytových potřeb. Jejich vlastní metrů čtverečních, dobře vybavené pro život - to je to, co potřebuje, aby naprosto všichni. Doma budeme odpočívat, jsme cítili, chráněny. A potřeba bydlení není ani sociální a racionální. Protože každý člověk má být místem, kde by se mohl vrátit.

Ale také sociální podstatou člověka vzhledem k jeho přínosu v potřebách, které mu umožní cítit se jako plnohodnotného člena společnosti. Ve skutečnosti existuje rozdíl - žít v pohodlné, útulné, moderní byt s veškerým komfortem nebo asymetrické provizorních toaletu na ulici? Jako jeden či druhý - tohoto ubytování. Další otázkou je to, co obyvatelé z nich cítit lépe? Odpověď je zřejmá. A to je důvod, proč dobré - to je důležité. Jejich přítomnost má vliv na morálku osoby. Každý by měl být šťastný, a materiál součástí této hraje roli.

vztahy

Samozřejmě, že sociální podstatou člověka kvůli jeho potřebě pochopení, lásku, přijetí, podporu, respekt, a vše ostatní, co znamená vztah mezi lidmi. Samozřejmě existují jednotlivé případy - mluví o lidech, kteří jsou sami a pohodlné. Ale častěji se člověk cítí šťastný, když jeho život je ten, s kým on může mluvit celé hodiny, sdílet nápady a myšlenky, získat podporu, viz odpověď převzít iniciativu.

Zde působí dvojí mechanismus vztahů. Člověk příjemné cítit chtěl, a miloval někdo, a rád, že je osoba, kterou zažívá stejné pocity. Tento druh partnerství. Velmi užitečné a pozitivní. Koneckonců, my - členové jedné společnosti. A tam je mnohem pohodlnější v tom, pokud budete udržovat pozitivní kontakt s ostatními.