Srovnávací analýza básní Pushkin a Lermontov, Tiutchev a feta

Poezie klasiků ruské literatury - je klíčem k pochopení sebe, najít správné odpovědi na tyto otázky. Mezi básníci dokáže rozlišit ty, ve své vlastní práce byly podobné jako u sebe, a ty, které byly skutečnými protiklady. První pomoc chápat a objevovat pro sebe určitá témata. Za druhé, a to díky hře, postavený na kontrasty, vzhledem k odlišnosti postav, postojů, nálad nucena požádat všechny nových a vznikajících problémů. Dnes v tomto článku budou nabízeny srovnávací analýza básní je zřetelné Autoři: AS Pushkin a MY Lermontov a FI Tiutchev a AA Feta.

„Prorok“ AS Puškin

Aby bylo možné objektivně odrážet rozdíly v dílech Puškina a Lermontov, je třeba vzít v úvahu směr jejich básnického díla odděleně od sebe navzájem. To může pomoci nejslavnější báseň obou básníků věnovaných stejnému tématu, kde rozdíl vyjde nejzřetelněji.

Například slavný „prorok“ Alexandra, který začíná slovy „sužován duchovní žízeň v poušti, jsem doplnil ven pochmurnou ...“, se dotýká, jako stejnojmenné básni Lermontov tématem ve světě poezie a místě básníkova lidí. Avšak práce Puškina bylo napsáno dříve - v roce 1826 během svého exilu v Mikhailovskoye, zatímco Michail vytvořil svůj vlastní „proroka“ pouze v roce 1841.

Báseň Alexandr Sergejevič prostoupil představu o znovuzrození obyčejného člověka do básníka - druh náustku Boží a hlas jeho vůle na zemi, že se stanou obětí kvůli neúnavného osvícení a inspiraci lidstva ke konání dobra, správnou věc. Metamorphosis znovuzrození bolestivé a nepříjemné, ale aby jim - posvátnou povinnost „proroka“. Na pokyn pána označuje hlavní postavu: „Verb spálit srdce lidí“. Tady je to, že hlavním účelem básníka Puškina myslel.

Báseň je psána v žánru ódy, vznešené a slavnostní styl, aby se oslavovat hodnoty důležité poslání svěřeného básníka znovu. Pro básnická díla se vyznačují řadou přívlastků ( „duchovní“, „prazdnoslovny“, „prorocká“, „plachý“), metafory (dále jen „sloveso hořet“, „nebe zachvění“), pro srovnání ( „jako mrtvola v poušti, jsem ležel,“ „jak vyděšený orel „). Obecně platí, že báseň je halo božský, biblická pravda atmosféra, což také zdůrazňuje vzhledem k mnoha staroslavyanizmy.

„Prorok“ MY Lermontov

V protikladu k básni, AS Pushkin, Mihaila Yureva práce, srovnávací analýza, která se bude konat, má zcela jiné zaměření. Zde básník - nikoli prorokem, a společnost pohrdali vyděděnce. Také on, stejně jako v „The Prophet“ v roce 1826, se rodí na pomoc lidem, ale už ne potřebovat. Starci nazývá ho vavřínech „blázen“ údajně naivní, který se rozhodl, že to bylo jeho úst praví Hospodin, děti - kolem. Young utrpení duše samotného básníka, a jeho osud byl tragický. Jen příroda ji vezme, protože se starala o tvůrce: mezi dubovými lesy a pole, pod třpytivým leskem hvězd může splnit porozumění básníka.

Žánr „Prorok“ Lermontov - lyrická vyznání. Psáno stejný jako u Puškina jamb tetrameter přetrvává báseň jakoby nevyřčený, odlomí v půlce věty, jako by, jako Alexandr, přestože všechny hlavní už je řečeno.

Nyní je na čase zvážit přímou srovnávací analýzu „proroka“ Puškina a Lermontov. Stále ještě radikálně odlišný dvě díla od sebe?

Srovnávací analýza básních Pushkin a Lermontov

Jak je patrné z výše uvedené analýzy, Lermontov a údaje báseň Pushkin značně liší, pokud netvoří, žánr a obsah. Ačkoli lyrický charakter obou prací - to je odmítnut a osamělý členem společnosti, ale Alexandr Sergejevič má i nadále doufat, že tuto situaci změnit, protože slyšet jasný pokyn z nebe, vidí anděla k němu jako posel, a je konsolidována s vědomím, že jeho případu svatý.

Srovnávací analýza „proroka“ Puškina a Lermontov také popisuje, že lyrický hrdina Lermontov básně, která se zdála být pokračováním toho, co se zastavit Alexander, tragické a dokonce ztrátu. Znaky, které jsou k němu jako submisivní povahy, nepřímé a nelze na ně pohlížet v kontextu Boží přímé zprávy. Z tohoto celkového počtu se bere, absolutní ztráta komunikace s lidmi, které nesplňují v Alexandra Puškina: básník Lermontov zmatené, ztratil Hvězdu a nucený bloudit ve tmě.

Tak, srovnávací analýza „proroka“ Puškin a Lermontov dokazuje, co se zásadně liší worldviews byly básníci. Jejich různorodé názory se odrážejí doslova v některém ze dvou autorů kreativních produktů. Ve stejné době, spisovatelé velmi pestré vzájemně doplňují.

tvořivost AA feta

Chcete-li strávit ještě jeden srovnávací analýzy, se týkají činnosti Afanasiya Afanasevicha Feta. Inovátor v oblasti poezie, tento člověk dnes zařadil mezi klasiků ruské literatury, zvláštní místo. FET poezie - je příkladem nejvíce rafinovaného a jemné lyrismu, v sobě spojuje kouzlo tvaru a hloubce obsahu. Hlavně pro Afanasevicha Athanasius byl výrazem sebemenší popud duše a emocionální stav, v souvislosti s nimiž se neustále bít forma, osvobozující a mění jej na jiný styl pro přenos přes něj všechny odstíny pocitů. Nature feta maximálně humanizovaná, což je dosaženo díky více avatarů: čtenář existují „pláč“ tráva „ovdovělá blue“ vzhůru „Každá větev“ dřevo.

Je s podivem, že jedním z nejslavnějších básní AA Feta s názvem „Whisper, plachá dech ...“ je napsáno zcela bez použití sloves, když by se mohlo zdát, že tato část řeči akty vedoucí do jakéhokoliv jazyka. Zdá se, že FET rozhodla ignorovat nebo popírat tento nárok a žalobu zamítl. Díky použití pouhých přídavných jmen a podstatná jména se vytvořil skutečný hymnu přírody a lásky.

Styl a Poetika FI Tiutchev

Na rozdíl od feta, básně Tyutchev - hluboce filozofické texty. Nemají snadné tkvící v pracích Athanasius Afanasevicha, ale zjistil, psychologii, která se projevuje i na šířku obrázku. Oblíbené zařízení jsou tedy pravý opak (kontrastní), jakož i použití více sloves a conjunctionless konstrukcí, vytváření dynamické akční a pozemek aktivitu vývoj uvnitř produktu. Tiutchev verše odhalují nic méně než feta, důraz na člověka a sebemenších pohybech jeho duše.

Komparativní analýza básní a stylů fety a Tiutchev

Pokud budeme mluvit o básníky ve srovnávacím aspektu, je třeba poznamenat, že pro Tiutchev více než feta, charakteristický projev tragické tóny a motivy. Je pravděpodobné, že je to vzhledem k životopisu spisovatele, který měl velké zkušenosti, ale smutné lásky k ženě jménem Elena Aleksandrovna Deniseva, komunikace je považováno za trestný čin v očích společnosti a neustále rouhal. Báseň „Denisevskogo cyklus“, například, Silentium! „Ó, jak naše láska je vražedný ...“ a další, jsou nejvíce dotýkají v práci básníka, ale zároveň neztrácí beznadějné smutek.

tvořivost AA Feta Lyubov také významný dopad. Zamiloval do dívky z chudé rodiny, Fet byl chudý a nemohl nabídnout jí nic jiného než své pocity. Brzy se však zemřela tragicky. Fet nesl vzpomínku na to celý život, a jeho vlastní práce, ale na rozdíl od Tiutchev, vzpomínky probuzené v něm dobré myšlenky a emoce, které vedly k vytvoření inspirativní, plné života básní jako „Přišel jsem k vám s pozdravy“ „noční květen“ a další.