Válka v románu „Vojna a mír“ Lva Nikolaevicha Tolstogo. Obraz války v románu „Vojna a mír“

Ve světě od doby Homera, a přesto nemají literární tvorby, která se jako komplexní snadno nastínil život stejně jako Lva Tolstého epos „Válka a mír“.

Román hluboko, jak je život

Práce není hlavní postavy v běžném slova smyslu. Ruský genius přijat do stran knihy proudem života, že válka rachotí, pak zmlkne svět. V tomto live stream obyčejných lidí, kteří jsou jeho organickými částicemi. Oni někdy ovlivnit, ale častěji se rodí s ním řešit jejich každodenní problémy a konflikty. Dokonce i válka v románu „Vojna a mír“ ukazuje pravdivý a vitální. Neexistuje žádná velebení románu, ale není tam žádný injekci vášně. Obyčejní lidé žijí v podmínkách války a míru, a projevují tak, jak to je v melodii s jejich vnitřní stav.

Bez uměleckého zjednodušení

Téma války v románu „Vojna a mír“ není vypouklé uměle autora. To trvá tolik prostoru pro práci, jak dlouho trvá, než v reálném životě ruského lidu na počátku XIX století. Rusko však po dobu 12 let vedl neustálé války a tisíce lidí byly zapojeny do nich. Evropa je ve zmatku, podstata Evropské duše hledá nové formy života. Mnozí srolovat „dvounohé bestie“, který miliony, ale který „byl označen za Napoleona.“

Poprvé na stránkách románu před bitvou u Slavkova se objeví Prince Kutuzov. Jeho řeči, hluboký a smysluplný, Andrei Bolkonsky, my odpovídáme na tajemství odhaluje úlohu Kutuzov o osud svého lidu. Obraz Kutuzova v „Válka a mír“ Je s podivem, na první pohled. Tento velitel, ale pisatel se zdálo, že si nevšiml vedení talent. Ano, ti, kteří byli v něm, když ve srovnání s Napoleonem a Bagration, ne příliš výrazné. Takže to, co překonal vojenského génia? A ty pocity, lásku, kterou si zlomil srdce u Slavkova, kdy ruští vojáci běžel: „To je to, co bolí“

Lev Tolstoj neúnavně popisuje logiku války. Od totálního zničení ruské armády v roce 1805, ukládá obskurní Tušin, nikoliv vedení talent Bagration a Kutuzov. Není pochyb o tom, královna mohutná postava, ale jeho výkon je převeden přinutit koně bez jezdce, když pěšáci odmítají zemřít za to: kopy, kousnutí, ale to je všechno.

Samostatnou motiv - bitvy

Pro spisovatele Lva Tolstogo, byl to úrodný téma, který pomohl odhalit čtenáři nejlepších duchovních kvalit děl hrdinů. Čítacího nebyl spisovatel, a všechny „zkažené“. Zachytil zvuk lidské duše. Jeho postavy přicházejí přesně v souladu se zvukem své duše, ať už u soudu války nebo míru. Obraz Napoleona v „Válka a mír“ je zobrazen správnou stranou, a to - v lidském tónem. Není významnější stejné Natasha Rostova. Oba jsou stejně života. Oba pocházejí z bitvy do bitvy.

Jedinou cestou Napoleonův protéká krev a Nataše - skrze lásku. Napoleon, a ani na chvíli pochybovat, že řídí osudy národů. Takže zvuku jeho duše. Ale Napoleon právě zvolen neuvěřitelnou náhodu, kdy se všechny národy Evropy v mozku vštípit hrozný nápad - zabít sebe. A kdo by mohl víc než odpovídat nápad, ale Napoleon - zaostalé trpaslík s overdeveloped mysli?

Souboje malé i velké

Popisy bitev v románu „Vojna a mír“ jsou přítomny v plném rozsahu, malé i velké, ve válce i v míru. Ústup ruských vojsk od hranic, také byla bitva. „Je-li zastavení?“ - požádal netrpělivě Kutuzov mladých generálů. „A když všichni chtějí bojovat,“ - řekl, že moudrý starý ruský muž. Pro ně je válečný - to je hra a služby, které dostávají odměny a kariérního postupu. A za jednookého veterána a lidmi - to je život, to je jediná.

Bitva u Borodina je vyvrcholením boje mezi dvěma velkými národy, ale jen epizoda v životě každého, kdo zůstal ve světě mimo ni. Jen den hřmí boj. A něco změnilo ve světě od roku. Evropa probrala. Není cesta rozvoje zvolila. A Napoleon byl s ní již nejsou potřeba. Pak už stačí jen vadnout. A žádný génius jako velitel či politické mysli to zachránit ho nemohl, protože celý národ u Borodina řekl, že touží celým svým srdcem být sám sebou.

rytíři válka

Popsal válku v románu „Vojna a mír“ z hledisek různých lidí. Mezi nimi jsou i ty, pro něž je válka přirozenou součástí. Tichon Shcherbaty, který sekeru držel, jako vlk zuby; Dolochov, oheň jedlík a hráč; Nikolaj Rostov, vyvážený a nesmírně statečný muž; Denisov, binge-pití básník a války; veliký Kutuzov; Andrey Bolkonsky - filozof a charismatická osobnost. To, co mají společného s sebou? A skutečnost, že kromě války, mít jiný život neexistuje. Obraz Kutuzova v „Válka a mír“ v tomto ohledu je prostě perfektní zatažené. Je to i když Ilja Muromec, pro záchranu vlasti stáhl kamen.

To je všechny rytíři válce, v jehož čele není filozofie nebo fantazie a zvířecí instinkt nebezpečí. Kutuzov se příliš neliší od Tihona Scherbatogo. Oba si nemyslím, nepředstavují, a cítit se jako zvíře, je zde nebezpečí, a tam, kde to stojí. Není těžké si představit opilý Tichon, který žebrání u kostela. Nikolay Rostov na konci románu o něčem mluví s Bezuchov, ale ve všech svých rozhovorů jsou vidět jenom bojové scény.

V románu „Vojna a mír“ neleží ani obyčejný, ani ten, kdo řekl, jen aby byl vtipný. Lev Tolstoj vytrvale jen obrazem jeho postav. Nemá odsoudit nikdy, ale nikdy chválí. Dokonce Andreya Bolkonskogo, jak se zdá, jeho oblíbený hrdina, on nedělá vzor. Vedle něj živou - je to mouka, protože to je také rytíř války, a to iv době míru. Smrt a sebevražda láska Nataša svou odměnu, protože to je v podstatě Napoleon duše, která děsivější skutečnou Napoleona. Všichni ho a on měl rád - no. Psychická síla rytíře války ovlivnily i když s ním před jeho smrtí sestoupil mír. Pod jeho vlivem byl i ten nejhodnější mužů - Per Bezuhov s bezmeznou srdce, a to je taková hrozba pro svět, který je horší než krvavé války.

Rozkol na nebi

Andrey Bolkonsky ležící na poli u Slavkova, a viděl nebesa. Výše bylo odhaleno nekonečno. Náhle Napoleon přijíždí se svým doprovodem. „To je -! Krásná smrt“, - řekl, že ten, kdo neměl rozumět nic víc smrt, nebo dokonce více tak v životě. A to, co lze chápat v tomto ohledu toho, kdo necítí život jiného člověka? Otázkou je řečnická. A válečné scény v románu „Vojna a mír“ all rétorika.

Lidé spěchají na zemi, střílet po sobě, vytáhněte kousky chleba z úst druhých, ponižováni a podvedla své příbuzné. Proč to všechno, když je nebe klidu bezedná? Nebesa jsou rozděleny, protože v lidských duší je také rozdělit. Každý, kdo chce žít vedle dobrého souseda, ale zároveň způsobuje emocionální rány Je to dobrý člověk.

Proč válka a mír v příštím životě?

image Tolstého války v románu „Vojna a mír“ je neoddělitelná od obrazu světa, protože jsou konsubstanciální v reálném životě. Ruský genius kreslí je skutečný život, ne to, co by si přál, aby se kolem něj. Jeho filozofické argumenty v produktu poněkud primitivní, ale mají více pravdy, než v myšlení intelektuální učenců. Koneckonců, lidé nemají vzorec na papíře.

Passion často říkají, je silnější než rozum. Karataev protože moudrý, že inteligentní, ale proto, že život byl absorbován každou částečku svého těla, z mozku do konečků prstů. Nový odráží konsubstanciální nekonečný proces života, v němž - nesmrtelnost lidské rasy, a proto každého jednotlivce.

A svět prasklé v polovině - kouří poruchu

Kníže Andrej na operačním stole, a vedle něj řezat nohu Anatole Kuragin. A první myšlenka v hlavě Andrew: „Proč je tady,“ S takovými myšlenkami v každém scéně lidského života v jediném okamžiku, kdy je připraven obrátit se na bitevní scénu. Válka v románu „Vojna a mír“ je nejen tam je znázorněn, pokud dělová koule a lidé pracující v bajonety. Když křik nejmladší syn zavražděné matky, není bitva scéna? A co by mohlo být více než bitva, že když jsou dva lidé mluví o životě a smrti milionů lidí, z nichž oba nikdy ani neviděl? Rozdělit světlo nebe války a míru, je rozdělena.

Krása života v románu „Vojna a mír“

Lev Tolstoj je nemilosrdný k obrazu lidských obrazů, a nemilosrdný v obraze lidského života. Ale krása toho je vidět v každém slově velkého románu. Bezuhov vytáhne z ohně dítěte a hledá matku. Někdo ospale zodpovězení otázky, zkamenělé před poškozením. Ale Bezuchov a jeho bezmyšlenkovité akce jsou vnímány čtenáři jako mimořádné kráse lidské duše.

A zaslechla Bolkonskij nadšení Natasha Rostova v tichu noci! Dokonce Sonia nespokojeni s ní bezdětný, neplodná duše, taky má vlastní bezútěšnou, bolavé krásu. Bojovala o štěstí a ztratil válečné neúprosný osud. Válka v románu „Vojna a mír“ má tisíce odstínů, stejně jako krása.

Nepopsatelný Tuszyn kdo hází rukama v jádru nepřítele, roste do krásného mytického obra, a to nejen ve své představivosti. Stává se podobá dubu, který mluvil Andrey Bolkonsky. Scéna setkání generálů po bitvě u Borodina podal v románu očima dítěte. A jak krásné to vypadá tak, jak ji viděl a pamatoval setkání dítě: „Můj dědeček se probudila a všichni poslouchali ho!“

Dosáhnou do nebe

Po napsání románu „Vojna a mír“, podle mnoha kritiků, Lvu Nikolaevichu Tolstomu pouze dvakrát se podařilo vylézt na vrchol sverhpravdivogo literárního umění - „ďábla“ a „Confessions“, ale ne na dlouho.