Analýza a souhrn „Co?“ (Chernyshevsky NG)

Poprvé v knize tvořit nejslavnější dílo Chernyshevsky - román „Co dělat?“ - byla zveřejněna v roce 1867 v Ženevě. Iniciátoři knihy staly ruských emigrantů v Rusku v době, kdy byl román zakázána cenzor. V roce 1863, produkt se podařilo zveřejnit v „současné“ časopis, ale ty místnosti, ve kterých někteří z jejích kapitol brzy zakázány byly vytištěny. Shrnutí „Co dělat“ Chernyshevsky mládí těch roky uplynuly mezi sebou ústně a románu - v rukopisných kopiích, takže výrobek učinila nesmazatelný dojem na ně.

Je možné udělat něco

Autor napsal svůj oceňovaný román v zimě 1862-1863 GG., Zatímco v žalářích pevnosti. Datum psaní se objeví na 14. dubna na 4. prosince. Od ledna 1863 se jednotlivé kapitoly rukopisu začít pracovat cenzory, ale viděl spiknutí jediný milostný příběh, román dovoleno tisknout. Brzy hluboký význam práce přijde na úředníky carského Ruska, cenzor, odvolat z funkce, ale to dělá - vzácný kruh mládeže z těch letech neprojednal Podstatě „Co dělat?“. Chernyshevsky chtěl jeho dílo nejen říci Rusům o „nových lidí“, ale také příčinou v nich touhu je napodobit. A jeho tučné odvolání v srdcích mnoho z jeho současníků autora.

Mladík z konce XIX století, nápady Chernyshevsky proměnil v jakési programu vlastního života. Příběhy o mnoho ušlechtilých skutků těch letech se začaly objevovat tak často, že v určitém okamžiku se staly téměř samozřejmostí každodenního života. Mnoho lidí si najednou uvědomil, že jsou schopni jednat.

Přítomnost jasné otázky a odpovědi

Hlavní myšlenka díla, a to je dvakrát revoluční charakter, - svoboda jednotlivce bez ohledu na pohlaví. To je důvod, proč hlavní postava románu - žena, protože v té době prvenství žen nejde za hranice svého vlastního obývacího pokoje. Při zpětném pohledu na život své matky a blízkými přáteli, Vera brzy zjistí absolutní chybu nečinnosti, a rozhodne, co bude pracovat v srdci jejího života: čestný, užitečné, dává možnost adekvátně existovat. Z tohoto důvodu morálka - individuální svoboda je svoboda dělat věci, které splňují i myšlenky a příležitosti. Také se pokusil vyjádřit v průběhu trvání Vera Chernyshevsky. „Co?“ Podle kapitoly čerpá čtenáře barevný obraz postupný výstavbu „skutečném životě.“ Zde Vera od své matky a rozhodne o zahájení podnikání, tak si uvědomí, že jediná rovnost mezi všemi členy farmy bude v souladu se svými ideály svobody, ale její absolutní štěstí s Kirsanov závisí na osobní štěstí Lopukhov. Individuální svoboda je propojen s vysokými morálními zásadami - které všemi Chernyshevsky.

Charakteristika osobnosti autora prostřednictvím svých postav

A spisovatelé a čtenáři, stejně jako vševědoucí kritici jsou toho názoru, že hlavní znaky stavby - jakési literární kopií svých tvůrců. I když to není přesné kopie, to je velmi blízko v duchu autora. Příběh románu „Co dělat?“ V první osobě, a autor - aktuální znak. Dodává se s ostatními postavami v rozhovoru, dokonce dohadovat se s nimi, a jako „Voice-over“, vysvětluje postavy a čtenáře pro jejich mnoho nejasných bodů.

Zároveň se autor vyjadřuje k pochybnostem čtenáře ve schopnosti svých spisovatelů, říká, že ‚dokonce i jazyk má něco špatného‘ a rozhodně to není kapka ‚uměleckého nadání‘. Ale pro čtenáře jeho pochybnosti nejsou přesvědčivé, že popírá román, který vytvořil Chernyshevsky sebe, ‚Co mám dělat?“. Vera a jiné znaky jsou tak přesné a univerzální vybitá, obdařen těchto jedinečných jednotlivých vlastností, kterou autor nemá, skutečný talent, by nebyla schopna vytvořit.

Nový, ale tak odlišné

Heroes Chernyshevskogo tyto pozitivní „nových lidí“, podle názoru autora, z kategorie nereálné, neexistující, jednoho krásného dne se samy pevně v našich životech. Přihlaste se do rozpuštění v davu nevalný, stiskněte je, aby někdo regenerovat, někdo přesvědčil, jiní - neřešitelné - zcela vytlačena z celkové hmotnosti, ulehčovat jim ze společnosti jako pole plevele. Umělecké utopie, která byla uznána a pokoušel se ztotožňovat podle názvu Chernyshevsky, - „Co mám dělat.“ Zvláštní člověk, jeho hluboké přesvědčení, mohl radikálně změnit svět kolem sebe, ale jak to udělat, musí stanovit pro sebe.

Jeho román Chernyshevsky vytvořený na rozdíl od „Otcové a děti“ Turgeněv, jeho „noví lidé“ nevypadají jako cynický a dráždí jeho pozitivnosti Nihilist Bazarov. Mohutnost těchto obrazů v plnění svých hlavních úkolů: Turgeněv hrdiny, jako jste vy z celého starý, zkušený jeho „jasné stanovisko“, to znamená zničit, zatímco Chernyshevsky znaky delší snaží vytvořit něco vytvořit, aby předtím, než zničit.

Vznik „nového člověka“ v polovině XIX století

Tyto dvě díla velkých ruských spisovatelů začal čtenářů i veřejnosti okololiteraturnoy druhé polovině XIX století, jakási maják - maják světla ve tmě. A Chernyshevsky a Turgeněv hlasitě deklaroval existenci „nového člověka“, její nezbytnosti ve vytvoření speciálního náladě společnosti, který je schopen provádět zásadní změny v zemi.

Pokud budete číst a přeložit souhrn „Co dělat?“ Chernyshevsky v rovině revolučních myšlenek, hluboce zapůsobil na mysli oddělené části populace v těchto letech mnoho alegorické vlastnosti výrobku bude snadné vysvětlit. „Obraz jeho nevěsty ženichů“, což se projevuje tím, Vera Pavlovny ve svém druhém snu, není nic jiného než „revoluce“ - že takový závěr je vyrobena žil v různých letech autorů ze všech stran studovat a analyzovat román. Obrazně označeny a dalších obrázků, které v románu je příběh, bez ohledu na to, zda jsou animované, nebo ne.

Něco málo o teorii racionálního egoismu

Touha po změně, a to nejen pro sebe, a to nejen pro jejich rodiny, ale i pro všechny ostatní prochází celý román. To je absolutně není podobná teorie výpočtu jejich vlastní prospěch, který je popsán v části „Otcové a synové“ Turgeněv. V mnoha ohledech se svými kolegy spisovateli Chernyshevski souhlasí a věří, že každá osoba, nejen že může, ale musí rozumně počítat a určit vaši individuální cestu ke štěstí. Ale zároveň říká, že si můžete vychutnat jen to je obklopen stejné lidi šťastné. Tento zásadní rozdíl mezi pozemcích dvou románů: Chernyshevsky hrdinové padělat blahobyt pro všechny, Turgeněvův Bazarov vytvořit si vlastní štěstí bez ohledu na ostatní. Ty blíže k nám prostřednictvím svého románu Chernyshevsky.

„Co mám dělat?“, Analýze, která dáváme našeho průzkumu, výsledek je mnohem blíže k čtenáři Turgeněv je „Otcové a synové.“

Stručně o spiknutí

Jak již podařilo identifikovat čtenáře, nikdy, kdo se dostal do rukou římského Chernyshevskogo, protagonista pracuje - Vera. Prostřednictvím svého života, formování její osobnosti, její vztahy s ostatními, včetně lidí, autor odhaluje hlavní myšlenku románu. Shrnutí „Co dělat?“ Chernyshevsky aniž Tyto charakteristiky hlavních postav a podrobnosti o jejich životy mohou být zaslány v několika větách.

Vera Rozalskaya (aka vera) žije v poměrně bohaté rodiny, ale všichni v rodině se příčí se jí, a matka se svými pochybnými aktivitami a přáteli, myslet na jednu věc, ale říkají a dělají je jiný. Mít rozhodl se dostat pryč od svých rodičů, naše hrdinka se snaží najít práci, ale manželství se blízko k němu v myšlenkách Dmitriem Lopuhovym dává dívce svobodu a způsob života, o kterém sní. Vera dělá šicí dílnu s rovnými právy na všech svých příjmů švadleny - myšlenkou docela progresivní po dobu. Dokonce i její náhlé vypuknutí lásky k manželově blízkého přítele Aleksandru Kirsanovu, ve kterém se stala přesvědčen, připravit se Kirsanov pacienta Lopukhov se jí zbavit zdravého rozumu a velkorysosti od jejího manžela, ona neopustí, nenechávejte studio. Vidět vzájemnou lásku své ženy a blízkého přítele, lopuch, představovat sebevražda zmírnit Vera Pavlovny z jakéhokoliv závazku k němu. Vera Kirsanov a vdát, a to je docela spokojený, ale po několika letech svého života Lopuhov znovu objeví. Ale jen pod jiným názvem as novou manželkou. Obě rodiny usadit se v okolí, hodně času spolu a jsou velmi spokojeni s danými podmínkami tímto způsobem.

Bytí určuje vědomí?

Vera Pavlovna Formation osoby od zákonů povahy rysů svých vrstevníků, které byly pěstovány a chována za obdobných podmínek k ní. Navzdory svému mládí, nedostatek zkušeností a vztahů, charakter jasně ví, co chce v životě. Dobré manželství a stávají se běžnou matka rodiny - to není pro ni, tím spíše, že na 14 let věděla, jak moc a pochopil. krásně Šila a za předpokladu, že celá rodina šaty v 16 letech začal vydělávat peníze tím, že soukromé lekce klavíru. Touha vzít matku potkal pevné odmítnutí, a vytváří své vlastní podnikání - šicí dílna. O prolomit stereotyp z odvážných akcí pevného charakteru práce „Co?“. Chernyshevsky svým způsobem dává vysvětlení populární tvrzení, že vědomí určuje bytí, ve kterém je osoba. Definuje, ale jen když se rozhodne - nebo po silnici se rozhodnou ho nepoužít, nebo najít svůj vlastní. Vera vbíhá cesty, připravené pro její matku a prostředí, ve kterém žila, a vytvořil svou vlastní cestou.

Mezi říše snů a reality

Určovat svou cestu, neznamená to najít a sledovat jej. Mezi sny a převést je do reality je obrovská propast. Někdo se neodvažuje skákat přes něj, a někdo sbírá všechnu svou vůli v pěst a provést skok. Tak reagují na problém vznesené v románu Chernyshevsky „Co?“. Analýza tvorby jednotlivých fází Vera místo toho nese čtenáře podle autora. Získal ji skrze vtělení hrdinkou své vlastní sny o svobodě v realitu díky intenzivní aktivity. Nech to těžké, ale rovné a dobře cestoval silnice. A to Chernyshevsky posílá nejen svou hrdinku, ale také umožňuje, aby se dosáhlo požadovaného, což umožňuje čtenáři pochopit, že jediná práce, kterou lze dosáhnout drahocenné cíle. Bohužel, autor zdůrazňuje, že ne každý zvolí tuto cestu. Ne každý.

Odraz reality skrze sny

V poněkud netradičním způsobem psal svůj román „Co dělat?“ Chernyshevsky. Sny o víry - celkem čtyři románu - odhalují hloubku a originalitu myšlenek, které mu způsobují skutečné události. Ve svém prvním snu vidí sama osvobodila ze sklepa. Tento druh symboliku péče svého domova, kde byl připraven nepřijatelné svému osudu. Prostřednictvím myšlence osvobození druhých se mi to, dívky vera a vytváří svou vlastní dílnu, ve které každý švadlena dostane stejný podíl jejího celkového obratu.

Druhá a třetí spánek vysvětlit čtenáři prostřednictvím skutečné a fantastické špíny, čtení Verochkinogo deník (který, mimochodem, nikdy LED), že myšlenky o existenci různých lidí využily heroin v různých obdobích svého života, co si myslí o svém druhém manželství a velmi nutnost manželství. Vysvětlení skrze sny - výhodnou formou úpravy produktu, která byla vybrána podle Chernyshevsky. „Co mám dělat?“ - obsah románu odraženého skrze sny, znaky Hlavními aktéry ve snech - hodný příklad použití této nové formy Chernyshevsky.

Ideály světlou budoucnost, nebo čtvrtý sen Věry Pavlovně

V případě, že první tři spánku hrdinky odráží její vztah s historickými fakty, jeho čtvrté sen - sen o budoucnosti. Postačí, když ji vyvolat podrobněji. Takže, Vera Pavlovny sen o jiném světě, neuvěřitelné a úžasné. Vidí spoustu šťastných lidí, kteří žijí v krásném domě: luxusní, prostorný, obklopený nejúžasnějších pohledů, zdobené tryskající fontány. V něm cítí vůbec nikdo na okraji společnosti - společnou radost, jedno společné prosperity, jsou si všichni rovni.

Jsou to sny Vera, by rád viděl realitu a Chernyshevsky ( „Co mám dělat?“). Sny, a to, jak víme, vztah reality a sny o světě, odhalují nejen vnitřní svět hrdinky, jako autor románu. A jeho neschopnost dosáhnout plné informovanosti o této skutečnosti utopii, že se tak nestane, ale u nichž je ještě nutné pro život a práci. A to je také čtvrtý sen Věry Pavlovně.

Utopie a jeho předvídatelné finále

Jak každý ví, jeho hlavní dílo - román „Co dělat?“ - Nikolaj Gavrilovič Černyševskij napsal, zatímco ve vězení. Zbaven rodině, společnosti, svobody, poněvadž v kobkách skutečnosti zcela novým způsobem, snil o jiné skutečnosti, autor jej vyložil na papíře, nevěřím, že na jeho realizaci. Skutečnost, že „noví lidé“ jsou schopni změnit svět v tomto Chernyshevski není pochyb. Ale co bude stát pod vedením daných okolností, ne každý a ne každý si zaslouží lepší život - i on pochopil.

Nový končí? Idylické soužití dvou podobně smýšlejících skupin: Kirsanovs a Lopukhovs-Beaumont. Svět je malý, vytvořit aktivity, plné vznešených myšlenek a činů mužů. Mnohé obce asi jako šťastný? Ne! Není odpověď na Chernyshevsky sny do budoucna? Kdo chce vytvořit svůj vlastní šťastný a šťastný svět, že to bude, kteří nechtějí - půjdou s proudem.