Autocephalous kostel - je ... Autokefální pravoslavná církev

V tomto článku se budeme diskutovat otázku: „Autokefální církve - Co je to, jak se liší od obvyklého“ Podívejte se na více uznaných a neuznaných církví, stejně jako ty, které jsou součástí autocephalous a zavolal autonomní.

Stanovení autocephalous kostela

Autokefální církve - je zcela nezávislá organizace, která je nezávislá na Ekumenické rady , a může činit vlastní rozhodnutí, které se týkají jeho předpisy, stejně jako práce. V Ekumenické rady, mimochodem, vedení se skládá ze zástupců všech autocephalous kostelů.

Pokud vezmeme v úvahu otázku rozdílu mezi autokefální církve, můžeme říci, že v čele každé stojí biskupa, který má hodnost metropolitní, patriarcha nebo arcibiskup. Jeho volba se provádí v rámci organizace. Dalším rozdílem je, že Autocephalous církev dělá chrism bez pomoci druhých.

Vznik ruského autocephaly

V roce, kdy byla založena ruská autocephalous kostela, lze považovat za 1448-tou. Rozkol od kostela Konstantinopole došlo z mnoha důvodů. Jedním z klíčových bylo příliš velká vzdálenost mezi oběma zeměmi, stejně jako jejich úplná nezávislost od sebe navzájem. Ruský kostel měl velký počet biskupů, ještě větší, než je počet požadavků kanovníky oddělit.

V době pořízení Ruské církevní autocephalous stavu s ohledem na dva jiní, jako by to byly odpojeny. To je srbštině a bulharština. V Rusku, také, dozrála nutnost toho, a impulsem byla další akce. Poslední řecký metropolitní Isidore přijal odbor, spolu s římskou církví. Kromě toho na jednání výběru nové metropolita ruského opět nebyl zvolen.

Samozřejmě, Isidore byl sesazen, ale všechno duchovenstvo Konstantinopole zavázala florentskou katedrálu. To vedlo k tomu, že v roce 1448 byl poprvé zvolen Metropolitan Iona Ryazansky ruský nástupce. Tato událost je počátek vzniku ruského autocephaly.

Samozřejmě, rusky a řecky Church neztratila kontakt s sebou. To se projevuje v dopisech, pravidelné návštěvy Moskvy. Tyto vztahy byly ochutnat obě strany.

Ostatní autocephalous pravoslavná církev

Nehledě na skutečnost, že je Ruská pravoslavná církev Autocephalous, tam jsou jiní, které jsou považovány za které mají být přijaty. Jejich teprve patnáct:

• Konstantinopol;
• Alexandria;
• Antioch;
• Georgia;
• Jeruzalém;
• Srbský;
• Rumunský;
• Kypru;
• bulharská;
• Řecka;
• Polský;
• Albánec;
• Kostel v Americe;
• V České republice a na Slovensku.

Navzdory skutečnosti, že mnoho kostelů, nejpočetnější je název ruštině. Tam je asi stovky milionů farníků. Nicméně, nejstarší se považuje Konstantinopole, jak to přišlo z jejího (odštěpení) všechny ostatní autocephalous stavu a později autonomii. Tato patriarchát stále se nazývá „univerzální“, protože v dávných dobách bylo jméno římské říše, která zahrnovala v té době Konstantinopol.

Nerozpoznaná nezávislý kostel

Tak, teď je jasné, že autocephalous kostel - je nezávislý na všech organizacích. Nicméně, tento stav měl uznat již existující jako kostel. K dnešnímu dni, vedle rozpoznaný, tam jsou ti, jejichž stav není úplně jednoduché (některé z nich nejsou akceptovány). Některé z nich budou uvedeny níže:

• Makedonská církevní;
• Hora;
• Ukrajinská Autocephalous Church.

Kromě existujících a nepoznaných pravoslavných kostelů, tam jsou jiní, kteří neposlouchají přijetí Charty pravoslaví. To, například starověrci proudit, jako je fedoseevtsy, Netovsi, Spasovtsi, Ruská pravoslavná církev starověrci a další.

Je nutné zmínit ty sekty, které byly vytvořeny pod vlivem nedorozumění Písma. Nesprávný výklad bible a dalších traktů vedly k tomu, že v době, kdy začal tvořit některé skupiny, které bylo později nazývané sekty. Podstatou každé z nich, že se zjistí, co se zdá být pro ně velmi důležité a správné, postupujte podle pokynů, zapomněla na všechno ostatní v Písmu. A častěji a vyhrazené instrukční nepochopený.

Na závěr musím říci, že každá oblast má své odlišnosti, jeho příčina není poslouchat statutu orgány pravoslavné církve, ale to neznamená, že je to pravda.

Pojem autonomní kostela

Takže výše chápeme, že autocephalous kostel - je zcela nezávislá na jiné organizace. Nicméně, tam jsou také závislé (místní) autonomní kostel. Mají také autonomii, ale ne tak široký.

Na rozdíl od autocephalous, autonomní kostel biskup jmenováni z kiriarhalnoy kostela. Také autonomie statut Tomu odpovídá, a Miro také odeslané z něj. Náklady na tyto kostely jsou konstruovány takovým způsobem, aby vyslat určitý obsah z vrcholového vedení.

Předpokládá se, že autonomie by mohlo být:

• Metropolitan District;
• biskupství;
• klášter;
• farnost.

Například na hoře Athos, že se často stává, že některé kláštery užil téměř úplnou samostatnost, který byl členem ústředního vedení Athos.

Seznam jsme, co existuje v autonomii pravoslavné církve:

• japonský;
• Čínský;
• lotyšská;
• Moldovan;
• estonská;
• ukrajinská;
• Sinai;
• Finský;
• Ruský zámoří.

Postavení Uniate církví

Je také třeba říci o existenci Uniate kostelů. Autokefální pravoslavná církev považuje za svou přítomnost problém, protože podle některých teologů, spíše sdílí východní a západní církev než sjednotit. Je to proto, že ve svých farnostech, služby jsou drženy v ortodoxní formu uctívání, ale výuka - katolík. Stejně jako podřízenosti Uniate katolických kostelů příliš.

Patří mezi ně tyto kostely:

• Československá.
• Polish.
• West-ukrajinské.

závěr

Takže jsme pochopili, co to znamená autocephalous kostela, jaké jsou jeho odlišnosti od ostatních podobnými. Dále projednala a dalších oblastí, které jsou přítomny v pravoslavné církvi, a různé non-rozpoznal kostely, starověrci a některé sekty. Z toho všeho můžeme konstatovat, že ve skutečnosti existuje mnoho oblastí ortodoxní víry, které byly vytvořeny z neochoty uposlechnout nebo proto, že teologické rozdíly. Ať už to bylo, to vše vedlo k tomu, že mnoho věřících - ne v lůně původní pravoslavné církve.