Chanuka - co to je? Historie a tradice Chanuka

Každoročně v židovském světě od 25. Kislev, a na 2-3 tis Tevet říká nádhernou dovolenou - Chanuka. Co je to „posvěcení“ a „aktualizace“, který dal jméno této tradice? Co zvyk zapalovacích svíček, výborné jídlo a oslavy trvající osm dní? Snažte se pochopit.

Co znamená „Chanuka“

V hebrejštině slovo „Chanuka“ se skládá ze dvou částí. Za prvé, „chán“, znamená doslova „dosáhli mír.“ Za druhé, „ka“ - kombinace písmen, jejichž numerická hodnota - pětadvacet. To se vztahuje na vojenské a duchovní vítězství Židů nad Řeky, se stalo 25 Kislev (podle židovského kalendáře) v 164 před naším letopočtem.

Název rekreačního „Chanuka“ - odvozeno od slova „lahanot“ znamená „oddanost“ ( „posvěcení“). Tento den byl znovu vysvěcen oltář chrámu v Jeruzalémě, což je přesně tři roky před datem tohoto poskvrnil modláři. V těchto dnech Chanuka je nazýváno více „svátek světel“.

Historie Chanuka

Tradičně Chanuka se slaví po dobu osmi dnů. Vychází z 25. dne Kislev, který obvykle spadá v listopadu nebo prosinci. Tato akce, která vede k začátku příběhu Chanuka, došlo v době, kdy Aleksandra Velikogo (Macedonian), kdy na území Izraele byla část Sýrie, bývalá zase provincii řecké říši. Po dlouhou dobu, Židé a Řekové našli společnou řeč. Zákony dodržující židé poslouchali pravidla stanovená dobyvatelů a nástupci Veliký patřil k jiným vyznáním poměrně tolerantní. Nicméně, všechno se změnilo, když Syřan trůnu se ukázalo Antiochus IV Epifanovi.

Ohněm a mečem se snažil vnutit podřízený národy Řecké náboženství. Pod trestem smrti, Židé byli zakázáni obřízku, studovat Tóru, dodržovat zákony Šabatu. V chrámu Jeruzalémského na příkaz krále byl postaven oltář Zeus - náčelníka bohy řeckého panteonu.

Jako výsledek, v Modin - malé vesnici nedaleko Jeruzaléma - povstání vypuklo. To bylo v čele s jedním z starším osídlení, Žida Mattiyagu, a po jeho smrti, ke kterému došlo o rok později, rebelové nadále vést jeho syn Judah Maccabee.

Celkem, boj za osvobození Židů z syrské jha trvala dvacet pět let. Nicméně, tři roky po začátku povstání Maccabees podařilo osvobodit Jeruzalém. První věc, kterou vítězové začal uklízet znesvětil chrám. Idoly byli vyhozeni, obnovit rozbité oltáře, ale zlatý svícen (svícen), která byla odcizena, dočasně dát obyčejné železo.

Nicméně, když přišel čas na zapálení menory před oltářem, se ukázalo, že všechen olej, ke kterému došlo v kostele bylo znesvětili. Čistit jen zůstal jen malý džbán, což by mělo stačit pouze jeden den hoření. A to by vyžadovalo osm dní na přípravu nového oleje ...

Přesto, že svícen rozsvícený Když se to stalo, se stal zázrak: světlo je nevysvětlitelně hořel osm dní! Chrám byl znovu vysvěcen. A teď, na počest této události se každoročně koná slavnost Chanuka.

Co je Chanuka

Teď, když jsme se stali známý historického významu Chanuka, který je „Chanuka“ bude také snadno uhodnout. Takzvané tradiční stand Hanukkah svíčky, které symbolizují ducha odporu a vítězství dobra nad zlem.

Chanukiah forma osm příslušenství. Symbolizují zázrak, který se konal v průběhu vítězství Maccabee nad Řeky. V dávných dobách byl otevřen jej pověsit na ulici, vlevo od hlavního vchodu. Avšak později, vzhledem k nebezpečí požáru, Chanuka bylo řečeno, aby světlo domovů, postavit jej na parapetu - takže záře svíček připomene sousedů a kolemjdoucích, že tento Chanuka.

Tyto lampy jsou vyrobeny z jakéhokoliv materiálu: cín, mramor, mosaz, porcelán, železo. Ti, kteří jsou bohatší a může si dovolit Hanukkah zlato nebo stříbro. Jejich rozměry jsou také různé: od velmi působivé, co první den Chanuka je obvykle svítí vládních budov, skromný a malý, který obvykle hoří v těchto dnech ve všech židovských domů.

Zapalování objednat světla

V souladu se zvykem, nejvíce převládající, pořadí slavnostního zapalovacích svíček v těchto dnech má svá přísná pravidla.

Úplně první noc je obvykle nejextrémnější zapálil svíčku na pravé straně. Na druhou noc v kolébce přidat ještě jednu svíčku na levé straně ten, který dal včera. Na úsvitu nové, dodal svíčku, a pak se přesune doprava. Tento postup se opakuje každou noc: za prvé, přidejte svíčku a pak zapálil vše zase začínat s ní, zleva doprava.

Vzhledem k tomu je třeba zapálit svíčky

Je také známo, v tradici Chanuka, který je „Shamash“. Jedná se o speciální nástroj konektor, který je buď odděleno od ostatních osmi svíčkami nebo umístěny nad nimi. Od Shamash zapálil každý večer všechny základní svíčky, které jsou umístěny v jedné rovině a krátké vzdálenosti od sebe.

Podle tradice, rozsvítí osm svíček by měla sloužit pouze jako připomínka zázraku, s nímž příběh chanuka začala. Nemohou být použity k jiným účelům. Protože tyto svíčky je třeba ji zapálil od Shamash, ale ne od sebe.

Chanuka světla Tradice zapalování

Chanuka svíčky lit. dal v domě, kde je stále naživu a že jeho pokoje, kde obvykle přijímat potravu. Lamp (chanuka) je nastaven na viditelném místě v místnosti.

Začnou svítit světla Chanuka, zpravidla ve večerních hodinách po západu slunce (podle jiných informací, po objevení na obloze prvních hvězd). Pokud z nějakého důvodu nebylo možné v tomto okamžiku, to nemá rozsvítit světla a mluví slova požehnání do té doby v bdělém stavu všechny členy rodiny. Ti, kteří nestihli učinit před svítáním, počínaje ohně ten den již nemusí.

Poslední prázdninový večer rozsvítit osm svíček. Platí pravidlo, že mají vypálit půl hodiny po objevení hvězdami. Takže v těch domech, kde svíčky zapálenými jakmile slunce zapadlo, budou zářit alespoň padesát minut.

V době, kdy by mělo svítit světla Chanuka je zakázáno jíst, pít, nebo dělat něco jiného.

Je neobvyklé, aby svíčku zapálil ženy - jsou přítomny pouze na to, jak jejich rozněcuje manžela nebo otce, a odpoví: „Amen!“ v reakci na slova požehnání, říká.

Boys začnou připojit k svátosti rozsvěcení světel Chanuka, zpravidla od okamžiku, kdy jsou schopni samostatně zapálit svíčku a říct požehnání.

Tradiční hody na Chanuka

Hojné jídlo, doprovázený tradiční písně a příběhy o zázracích Všemohoucího v těchto dnech za předky - to je chanuka. Židé nad tím zamyslel svátek zábavy a radosti, takže v těchto dnech je zakázáno se postit nebo truchlit mrtvých.

Ve dnech Chanuka je třeba připravit tradiční jídla. To latkes - bramborové placky a sladké koblihy s marmeládou či marmeládou (sufganiyah). Způsob vaření - smažení v rostlinném oleji - je určena také připomenout zázrak, ve kterém historie založené Chanuka.

Navíc, v těchto dnech jíst mléčné jídla - vyrobené převážně z sýra. Vzhledem k tomu, omáčka se nejčastěji používá krém.

celní Chanuka

V posledních desetiletích se stále více a více lidí na celém světě se dozvědět o tom, co je Chanuka. Mezi Židy tam byla tradice zapálit velkou Chanuka v městských oblastech, a turisté, kteří navštívili Izrael v dobách, kdy je svátek slaví, mají také možnost připojit se k dávné zvyky.

Je zajímavé, že ve dnech Chanuka není zakázáno, aby práci. Nicméně, ženy, které následují dávný zvyk, zpravidla nefungují, dokud se s popáleninami slavnostní světla.

Během osmi dnů od dovolené v každém z modlitby měl vložit speciální dík a během ranní modlitby nahlas číst úryvky z Tóry.

Ve dnech Chanuka v izraelských školách se blíží svátky. Podle tradice, v noci na čtvrtý nebo pátý den dovolené, rodiče často dávají dětské hračky nebo peníze, které můžete strávit na vlastní pěst. Nicméně, některé z těchto finančních prostředků předpokládaných darovat na charitu.

Hra dreidel

Tam je další zvláštní zvyk, který je známý pro Chanuka. Co je „dreidel“ nebo „svivon“ musí být známo, že každé židovské dítě. Jedná se o speciální čtyřboká top, který dělal hrát v těchto dnech. Hrát tuto hru, zpravidla drobné mince „Chanuka peněz“, jakož i - pro cukroví, jablky nebo ořechy.

V Izraeli, na každé straně nahoře je napsáno jedno písmeno v hebrejštině: „Nun“ (což znamená „medvěd“ - „zázrak“), „Gimmel“ ( „gadol“ - „velký“): „Hej“ ( „hai“ - " to bylo ") a" pít "(" on "-" tady „). V horní části, v níž hrají děti židovské diaspory, poslední písmeno je nahrazeno „pneumatika“, což znamená „podvod“ - „tam“, to znamená, že země Izraele.

Podle legendy, v dobách, kdy bylo vzdělání Torah hrozí smrt, židovské děti přišel do školy s těmito vrcholy, a v případě špionů nebo nepřátel začal s vášní hrát, jako by to za to tady dnes. V dnešní době, tato hra je stále fascinující zápas, který slouží zároveň připomínkou minulosti, stejně jako mnoho dalších zvyků židovského národa.