Dějiny Ruska: éra Peter. Což znamená, kultura Petrův éra. Umění a literatura Petrův éra

První čtvrtina XVII století v Rusku byla poznamenána reformy přímo souvisejí s „evropeizace“ v zemi. Začátek Peterova době doprovázen výrazným změnám v zvyky a způsob života. Dotkl transformovat školství a dalších oblastech veřejného života. Všechny tyto reformy prošly v první fázi je velmi obtížné, často násilně. Zvážit další z hlavních událostí Petrova éry.

Předpoklady pro reformu

Netřeba říkat, že aktivní pronikání západních hodnot pozorovaných v zemi během století XVII. Nicméně zaměření tohoto vlivu změnila Petrovskij epochu. XVIII století bylo období zavádění nových hodnot a idejí. Klíčovým úkolem transformace se stala život ruské šlechty. Intenzita reforem byla podmíněna především státními cíli. Peter snažil se změnit administrativní, vojenské, průmyslové a finanční sektory. Chcete-li to, co potřeboval zkušenosti a úspěchy v Evropě. Úspěch vládních reforem spojil s vytvořením kvalitativně novou světovou špičku, restrukturalizace šlechty života.

první zkušenosti

Petrův era se konala pod vlivem západního způsobu života. Sympatie vládce Ruska se objevil s evropskými hodnotami dokonce v mládí. V jeho raných létech Peter často přišel do německého čtvrti, které našel své první kamarády. Po první návštěvě v zahraničí ho napadlo přesunout z Evropy do ruských celních, institucí, forem zábavy a komunikace. Nicméně, neměl za to, že toto vše bude vidět s určitými obtížemi, protože půdy a ekologické historii tohoto nebyl vytvořen v zemi. Peterova epocha, v krátkosti, je spojena s násilným zavedením ruského života evropských hodnot. Vzhledem k tomu, záznamy, císař je ve skutečnosti zapotřebí předmětů překonat sami sebe a opustit letité tradice svých předků.

První převod

Pokud budeme mluvit o tom, co byl Peterův epochu, krátce sblížení se Západem se promítla do vlády péči o lidi v Rusku i navenek připomínaly Evropany. Po příchodu ze zahraničí, Peter nařízeno, aby nůžky a řez vousy šokoval boyars. Tato operace je císař udělal více než jednou. Beard se stal pro něj symbolem starověku. Vnímal negativně svou přítomností v obličeji boyars. Ačkoli dávno vousy působil jako nedotknutelný výzdobu, znamení cti a noblesy, zdroj hrdosti. Vyhláška 1705 nařídil všem mužům kromě kněží a mniši oholí si knír a bradku. Tak, společnost byla rozdělena na dvě nestejné části. Jeden - šlechta a elitní městské populace, která byla pod tlakem evropeizace, druhý držel obvyklým způsobem.

malba

Autoři Petra čas v jejich vlastním způsobem odrážejí zákony tohoto historického období. Musím říci, že obraz jako celek na novou úroveň s určitým zpožděním ve srovnání s ostatními vyspělými zeměmi. Art Peterova době se stává sekulární. Zpočátku, nový obraz je uvedeno v Moskvě a Petrohradu. Před tím, mistr napsal výhradně ikony. Kultura Petrův era požadoval obrazové slavnostní bojů, oslavující vítězství, král portrétů a předmětů. Ruští rytci mohl ilustrovat pouze církevní knihy. V nové historické etapy byly nezbytné pohledy Petrohradu, tisky učebnice dělostřelectvo, architektonické a námořnictví. Kultura Petrův éra je propuštěn z moci církve, se snaží dohnat s evropskými zeměmi, tlačil dopředu.

Specifika reformy

Vlastnosti kultury Petrova éry projevuje prudkým transformaci obvyklého způsobu života. Především Rusko začalo zabírají západní směry v obraze. Transformace byly provedeny nejen s cílem uvést do země zahraničních umělců a řemeslníků. Jako jeden z hlavních cílů národního veřejného školství obhajoval zavedení nejlepších evropských tradic. odborná příprava pro ruské mistry netrval dlouho. Ve druhé polovině 18. století. se vrátil z Holandska a Itálie, umělci ukázali světu svůj talent, své dovednosti, začínají vytvářet velké mistrovská díla. Nové obrazy se vyznačují vysokým zájmem osobě. Velká pozornost byla věnována jeho vnitřního světa, a struktura těla. Ruští umělci začali mít technické úspěchy evropských mistrů. Ve své práci se nyní používá nové materiály: mramor, olej na plátně. Obraz se zobrazí lineární perspektivu, schopnost zobrazení objemu a hloubku prostoru. První umělci nová éra začala a Nikitin Matveev.

rytina

Vzala zvláštní místo v tomto oboru v první polovině 18. století. Rytina byla považována za nejdostupnější typ obrazu. Rychle reagoval na události, které se udály v mém životě. Řada subjektů byl omezen na portréty známých osobností, typy měst, bitev, oslavy. Peterova epocha dala Rusku i ve světě mistry, jako Rostovtsev, Alexeje a Ivan Zubov.

miniaturní portréty

Také se začaly objevovat na počátku tohoto století. První autoři byli Ovsov a Musikiysky. Při prvním spuštění vytvořit miniaturní portréty státníků a jejich příbuzným. Nicméně poté, co poptávka po těchto pracovních míst se tak zvýšila, že na Vysoké škole uměleckoprůmyslové v poslední čtvrtině 18. století, speciální třídy.

knihy

To se nejzřetelněji odráží trendy New Age literatury Petrine éry. V roce 1717 byla vydána „projev ...“, který nastínil důvody pro válku se Švédskem. Publikace byla připravena prorektora Shafirov jménem panovníka. Tento „úvaha“ se stal prvním ruským diplomatický pojednání o prioritách zahraniční politiky Ruska. Ekonomické změny projeví ve spisech Pososhkov. Jeho nejslavnější publikace byla „Book of bohatství a chudoby.“ Vynikající spisovatel, řečník, kostel a osobnosti veřejného života v éře Petra byl zastáncem Church Feofan reformy Prokopovich. Vyvinul „duchovní předpisy“, „Pravda monarcha“. Další prominentní postavou byl Stefan Jaworski. On vytvořil takové náboženské traktáty jako „Stone of Faith“, „znamení příchodu Antikrista.“ Tyto práce byly namířeny proti protestantismu a reformismu.

zábava

Během reformy se pokusí vytvořit veřejné divadlo v Petrohradě a Moskvě. Dali jsme na jeviště komedie a historické hry ( „Amphitryon“ a „doktor Nucená“ od Moliere, například). Se začaly objevovat i první domácí dramatická tvorba. Takže Peterova éra byla poznamenána vytvořením tragikomedie Prokopovich „Vladimír“, Zhukovsky hraje „Sláva Rusku“. Změny ve morálce projevuje vznikem nových forem zábavy. Na konci roku 1718 elitu Petersburg společnost oznámila úvod sestavy. Tato myšlenka se zrodila Peter po návštěvě francouzského života. Shromáždili a interview hlavní politické, vědci, umělci a další zástupci vyšší společnosti. O zřízení shromáždění v Rusku, Peter snažil se učit šlechtice světské chování, jakož i zapojit stav žen ve veřejném životě. V procesu organizace používá reformátor a praktické i teoretické úspěchy Evropy. Ve vyhlášce regulovat pořadí montáže domů, je uveden seznam pravidel, které popisují každodenní aktivity, které měly následovat dárek.

chronologie

„Utility“ byla hlavní myšlenka, která prostupuje celou věku Petra. Během panování velkého reformátora byla poznamenána zavedení nové éry. Nyní se počet byl proveden ne od stvoření světa, a s narozením Krista. Nový rok začal 1. ledna, spíše než na 1. září. Byla založena jako svátky. Takže, Peter byl představen na Nový rok. Jeho oslava se uskuteční od 1. do 7. ledna. V tomto případě soud brána by měl zdobit jedle, borovice a jalovce stromy nebo větve. Na hlavních ulicích ve večerních hodinách bylo nařízeno, táboráky, a splňující lidé gratulovat sebe. Nový rok v hlavním městě ohňostrojů. Petr byl tedy zakladatel mnoha státních svátků. Vítězství slavnosti ocel pánev z příkladu vítězí Řím. V 1769-metru slavnosti u příležitosti vítězství u Azovského projevuje klíčových prvků budoucích událostí. Dívali římské znamení zcela jasně. Pořadím císaře vybudoval triumfální oblouk.

Úvod Dámské vysoké životnosti

Přes jeho reformy, Peter nepovažoval, že populace není zcela připraven pro ně. Například ženy byly velmi problematické ve chvíli od objednávky domostroevskogo. Nicméně, reformátor starala se o ně. Ukázal ženám, jak se má chovat, šaty, diskuse. Zpočátku, v sestavách, podle vzpomínek současníků, ruské ženy, těsně corseted nejen nevěděl, jak k tanci s grácií a lehkostí, ale nevěděl, jak je třeba si sednout nebo stát. Ve většině případů byly neohrabané, neohrabané.

Hodnota Petrova éry

Přestavba císaře dovolila zemi dosáhnout kvalitativně novou úroveň. V první řadě významně snížil rozdíl kulturních a ekonomických oblastech vyspělých zemích Evropy. Kromě Ruska se vyvinul do velkého a silného státu. Zavedením evropské hodnoty, se země začala brát na mezinárodní scéně. Díky Petrových reformy jsou nyní jakákoli důležitá věc není vyřešen bez účasti Ruska. Změny, k nimž došlo ve veřejném životě v první čtvrtině 18. století byly velmi progresivní. Nicméně, oni se značně zvýšil rozdíl mezi šlechtou a nižších tříd. Šlechtici se obrátil na ušlechtilou elitní třídě. Použití kulturní úspěchy a přínosy bylo jen jejich výsadou. To vše bylo doprovázeno šířením pohrdání ruského jazyka a kultury ve starověkém šlechticů prostředí. Mnoho historiků tvrdí, že evropeizace zesílil negativní kulturních projevů před Petrova Rusku. Představené inovace vážně vnímat vznešenost. Často provokující konverzní akci, úplně opak toho, co se očekávalo. Zdvořilost a zdvořilost na pořadích nemohl stát interní potřebu, které vedly k hrubost a oplzlosti. Tyto změny vliv pouze na vrchol společnosti. Ruský rolník je ještě velmi dlouhá doba od skončení Petra době neměl jít do divadla, nečtou noviny, nevím o existenci sestav. To znamená, že reformy změnily společenské postavení privilegované třídy na západě, a život nižších tříd - v opačném směru, směrem na východ. Na jedné straně, konverze v životě a kultuře podmínky jsou vytvořeny pro rozvoj vzdělávání, vědy a literatury. Nicméně, mnoho evropských hodnot a stereotypů a násilné přenesena mechanicky. To vyvolalo značné překážky, které brání plnému rozvoji tradiční ruské kultury založené na dávné tradice. Představitelé šlechty, přijetí evropské hodnoty, poněkud drastický odklon od lidí. Brankář ruské kultury - ruský selského - byl spojen s národními tradicemi. A to pouze posiluje jeho připojení v průběhu modernizace státu. V důsledku toho začala zhluboka socio-kulturní divize ve společnosti. Všechny tyto jevy jsou z velké části předem stanovené akutní rozpory a sílu sociální otřesy, které vznikly na počátku 20. století.

závěr

Petrova reformy v oblasti kultury, sociální sféry veřejného života s výrazným politický charakter. Často reformy byly uskutečněny násilnými prostředky. Lidé byli nuceni přijmout cizí k nim hodnoty vědy. To vše bylo provedeno v zájmu státu, byla založena na příkaz monarcha je těžké. Hlavní rozdíl mezi ruské říše vytvořil čtvrt století, byl podtržen trappings Petra času. Reformátor snažil dát majestát státu, zadejte jej v mezinárodních vztazích o právech evropských zemí. To je důvod, proč je aktivně do praxe západní hodnoty. Reformátoři absolutně všech sférách života šlechty. V časných stádií inovací nazývá tuhý odpor. Nicméně, neuposlechnutí panovníka není dovoleno. Elitní majetky musel poslouchat a učit se žít podle nových pravidel. Provádění reforem, Peter snažil zajistit, aby šlechta získal praktické zkušenosti s evropskou. Proto se často cestoval do zahraničí sám, poslal do zahraničí své poddané, zvaní cizinců do Ruska. Snažil se, aby zemi z politické izolace. V éře Petra v obrovské množství uměleckých děl. Ruští mistři přijal zkušenosti a dovednosti Evropanů, vytvořených děl, která se následně stal známý po celém světě. Významné změny byly pozorovány v architektuře. I přes poměrně drsné zavádění inovací, Rusko může přiblížit se k Evropě. Nicméně, jak již bylo uvedeno výše, reforma ovlivněna pouze vyšší třídy. Rolníci zůstal negramotný. Nižší třídy byly strážci starodávných tradic a posvátný jejich ctí. Petrova osobnost je zvažován mnoha historiky kontroverzní. Pochybně vnímán výzkumníky a jeho reforem. Jeho transformace ovlivnila nejen morálku a život, umění a architektury. Významné změny byly vojenské oblasti, administrativní aparát. Mnoho inovací jsou pevně zakořeněny v zemi. Následných generací zdokonalili systém vytvořený Peter. Monarch se stal symbolem odvážných reforem, plodného a účinného využívání západních úspěchů. Peter strávil obrovské množství práce v zemi. Navzdory tomu, že to nebude brát v úvahu mnoho okolností a zvláštnosti ruské mentality, historici uznávají, že stát pod jeho vládou učinil obrovský krok vpřed. Společnost se stala progresivní, sekulární, vzdělaný, vzdělání. V potomků Petera, můžeme říci, téměř jediný vládce, který udržel titul Veliký mu udělil za jeho života.