Je síla modlitby je efektivní?

Pověrčiví lidé věří, že moc modlitby je velmi kouzelné texty. Sada slov, pronesl na spáchání určitých gest, a ještě lépe - ve spojení s ikonami, amulety, talismany a míchání kuliček, může mít za následek zázračný lék, šťastný výsledku nebo výstupu z obtížné situace. Takoví lidé se domnívají, že je to nějaký druh kouzla, jako starý muž Hotabycha „souložit-tibidah-tibidoh“. Pak se ukáže, že znamená rituální slova, může každá - oddaný věřící, doubter i ateista, a výsledek je stejný: bude fungovat.

Nicméně, většina náboženství říkají, že rituální věty pronesl bez náboženského cítění, zůstávají prázdná slova. To, co z nich dělá efektivní je jen síla víry. Modlitba se mluví pouze výrazem touhy k Bohu. Vzpomeňte si na epizodu z evangelia, když je nemocná, vidí Ježíše Krista, obklopen davem a myšlení, „Měl bych se dotýkala okraje šatů as hned uzdravena.“ A tak se stalo, i když neřekl, kdy to není magická formule. Pán jí řekl: „Tvá víra tě zachránila.“ Poznámka: ne modlitba, žádná žádost o oděvy (věnce, ikon a kostí rakoviny bez pouť do Pochaev Lavra), a víry.

Proč říkáme „moc modlitby“? V ústech věřícího je odhalují aspirace k Bohu, odvolat se k němu. Jakou pomoc se ho zeptat na tomto světě? Na zotavení těla? Jedná se o problém, který je třeba řešit, aby lékaři. Šťastný výsledek případu? My sami mohou ovlivnit jeho výsledek. Nebeský Otec neovlivňuje to, co se děje v tomto světě, svět mrtvých věcí. A to mnohokrát uvedl v Novém zákoně: Božího království - není z tohoto světa. Jeho království - je duchovní svět, kde se dělá divy.

Podívejme se, v jakých případech v Písmu projevuje sílu modlitby. Tady Peter viděl Ježíše, an chodí po vodě, říká, „nabídku, abych přišel k tobě.“ Pán říká: „Jdi.“ Peter z člunu a přichází ke Kristu (jeho duše aspiruje k Bohu) ve vodě (na vratkých hlubin tohoto světa). Ale jak silný vítr, otoky vlny (Vášeň na zemi), Peter dostal strach (pokušení), spadl do vody a začal klesat (začal ztrácet víru). Pak vykřikl: „Pane, zachraň mě!“.

A v tomto krátkém výkřiku odhalila všechnu sílu modlitby. Kristus přišel a dal mu ruku a řekl: „Proč jsi pochyboval, malověrní?“. Takže odvolání k Bohu - to je požadavek na posílení našeho ducha, aby nám uvolnit ze strachu před těžkostmi a vášně na světě, posílila naši víru, když zemře. Ale náboženské odvolání také odhaluje naše touha přijít k Bohu demonstruje naši snahu k dobru a naši snahu uniknout z pout zla, očištěn od hříchu, nemoci duše. Voláme po jeho otec posedlý démonem chlapci: „Pane! Pomoct ty nedověře mé „(Mar.9: 23.24).

Ale pro naše slova, aby bylo slyšet, musíme se snažit žít podle Božích přikázání, jak to říká: „Přistupte ke mně a já se u čerpat na vás“ „Otče náš“ se objeví moc modlitby pouze do úst někoho, kdo opravdu zaslouží být nazýván Boha svého nebeského Otce, který se zavazuje přikázání daných skrze Ježíše Krista v Kázání na hoře. Proto na počátku křesťanské tradici jednoduchých věřících nelze říci, Otčenáš, je poskytnuta zvláštní rituál, aby se připojil „služebníci Boží.“