Kulturní antropologie: předmět studia a struktury

Tato vědecká disciplína nemůže být jedinečnou kvalifikaci, protože objekt sám o sobě není jedinečná svého vyšetřování. To je důvod, proč se v moderní interpretaci kulturní antropologie je viděn jako v širokém slova smyslu a úzká.

V širším slova smyslu, tato disciplína zkoumá životaschopnost mnoha lidí a ras, v závislosti na typu kultury, charakteristický pro tyto lidi. V tomto smyslu by neměla být zaměňována s fyzikální antropologie, která, jak se objekt věda používá primárně generalizované Psychofyzikální pozemky společnosti. Kulturní antropologie, který studuje různé projevy lidského života z hlediska jejich zprostředkování lidstva od přírody, odlišné od filosofické antropologie.

V úzkém slova smyslu, tato disciplína je srovnatelná sociální antropologii, jako věcného zaměření výzkumu mají zhruba stejný. Oba studují, v první řadě, různé sociální instituce přítomné v životě různými národy a sociálních komunit.

Tyto události mohou být skutečnost, že sociální a kulturní antropologie mají podobné metodické zařízení jako důkaz této práce. Používají výzkumné metody, které, na rozdíl od nich, je široce používány jiné společenské vědy - etnografie, historie, sociologie, etnické psychologie, statistiky a další.

Ve skutečnosti kulturní antropologie řeší tyto kognitivní úkoly:

- popis zvyky, tradice, jazyk, myšlení a chování vzory různých národů;

- studie o tendencích vývoje interakce kulturních prostorů a lidí, kteří je obývají;

- projednání otázek souvisejících se studiem kritérií identity národů a společenství v dnešní kulturní rozmanitosti;

- studie o vzniku kulturních institucí různých národů a jejich srovnání v časoprostorové dimenze;

- lepší porozumění kultuře svých lidí nebo komunity a její místo v kulturní rozmanitosti;

- studie o přírodě, metody a projevy vlivu kulturních fenoménů lidí na tvorbu individuálního výhledu obyvatelstva;

- studie o povaze kulturních a etnických fenoménů ve všech jejích protichůdných aspektů.

Je třeba zdůraznit, že v západní vědecké tradice, pojem „kulturní antropologie“ je vykládán úžeji, na úrovni vlastního učení, který je uveden v rámci definice „kulturalismu“, „historická škola“, autory a vývojáře, kteří uznávají Fr. Boas, E. Sapir, A. Kroeber, R. Benedict, M. Herskovits. Z tohoto učení se vyznačuje popisných a porovnání kulturních fenoménů různých národů ve své celistvosti pro účely srovnání. Metodicky je řešen tím, že sbírá relevantní vědecké informace o životě lidu (společenství), jeho klasifikace, seskupení kolem některých významných funkcí a vyzdvihnout dominantní faktory. V důsledku vědeckého přístupu, kultura stává, jak to bylo nesporným základem přežití všech národů a společnosti.

Jako vědní obor, tento jev je charakterizován:

- ostrý popření evoluce obecně a druhu kulturní rozvoj národů, zejména;

- prohlásil kulturní relativismus - touhu, aby vyhodnotila dopady kultury na základě hodnot a kritérií téhle kultury;

- zvláštní pozornost k problému interakce „lidí - kultura“, kde je role nepřijal vůbec okolní společnosti;

- převoditelnost všech kulturních fenoménů do jisté integrity, což umožňuje bez problémů identifikovat kulturní genotyp lidí a porovnat ji s ostatními.

Proto je tato disciplína je komplexní substrát, ve kterém je složitost určen jako soubor přístupů k separační předmětem výzkumu, a rozmanitosti metod získávání znalostí. Ukazuje se, že kulturní antropologie zkoumá širokou škálu problémů.