Odoevskogo Životopis: shrnutí. Stručný životopis spisovatele Vladimira Odoevskogo Fedorovicha

Vladimir Fjodorovič Odoevsky (krátká biografie uvedené v tomto článku) - novinář, spisovatel, princ, je muzikolog, vydavatel a veřejného činitele. Jeden z nejjasnějších zástupci ruského romantismu.

studium

Odoyevski Vladimir Fjodorovič, jejíž životopis je dobře známo, že fanoušky jeho práci, se narodil v Moskvě v roce 1803. On byl poslední potomek starobylého knížecího rodu. Matka budoucího spisovatele byl nevolník a jeho otec - šlechtic. Působil jako ředitel pobočky moskevské státní banky. V roce 1822 Vladimir absolvoval Moskevský internátní školy, kterou navštěvoval N. Turgeněv, N. Muraviev, P. Chaadaev a P. Vyazemsky. Během studentských let na mladého muže, měl významný vliv Professor II Davydov a M. G. Pavlov, vyznávající výhledy shellingiantsev-filozofy.

První publikace

Vladimir Odoyevski, jejíž životopis je plný zajímavých událostí, začal být vydáván v 1821. Nebylo to autorova díla, a překlady z němčiny, ale redaktorem „Bulletinu Evropy“ to nevadilo a ochotně schválil je pro zveřejnění. „Dopisy Luzhnitskomu starého muže,“ jsou publikovány v 1822-1823 let. Jeden z dopisů s názvem „Dny nepříjemností“ upoutal pozornost A. S. Griboedova. Setkal se Odoyevsky a stal se jeho dobrým přítelem na celý život. Vladimir byl také přátelé s jeho bratrancem A. I. Odoevskim, která se stane básník a Decembrists. To je to, co Vladimir psal o jeho bratr ve svém studentském deníku: „Alexander byla v mém životě celé epochy.“ Bratr snažil se ho přesvědčit, aby se vzdal na „hluboké spekulace nějaký obskurní Schelling,“ ale Cousin byl pevný a nezávislý ve svých rozhodnutích.

"Lyubomudry" a "Mnemosyne"

V časných 1820, Vladimir zúčastnila jednání, „Bratrstvo ruské literatury“, který byl v čele s F. Glinka, a vstoupil do kruhu básník a překladatel S. E. Raicha. Udělal jsem přátele s Kireevskii, D. a B. Venevitinov Kuchelbecker. S první dva v roce 1823 Odoyevski spisovatele, jehož životopis je příklad následovat, zorganizoval „společnost moudrosti“ a stal se jejím předsedou. Podle vzpomínek jednoho z členů v kruhu „vládl německé filosofie“: jeho nejvíce pozorné a aktivní zůstává razyasnitelem spisovatel za více než 20 let.

V letech 1824-1825 a Kiichelbecker Odoyevski vydání almanachu "Mnemosyne", kde kromě vydavatelé tištěný NM jazyky EA Baratynsky, A. S. Griboedov, A. S. Puškina a N. Field. Poslední pak napsal: „Ve sborníku bylo neobvyklé, čerstvé pohledy na literaturu a filozofii ... Někdo se zasmál“ mnemosyne „a někteří mysleli.“ To je „myšlení“ a učil Odoyevski Vladimir Fjodorovič, jehož životopis byl dobře známý pro jeho současníků. Dokonce i známý kritik VG Belinsky popsal jeho esej „Ellady“ jako „promyšlené příběh.“

pití Decembrists

V roce 1825 biografii Odoevskogo byl kazen takovou slavnou událost jako vzpouře Decembrists. Reagoval na něj jednoznačné odsouzení a smutné porozumění, protože mnozí spiklenci spisovatel byl přítel a byl velmi dobře obeznámen. Vladimir rozhodně odsoudila masakr Mikuláše a jeho přátelé jsou ochotni podělit se o jejich osudu. Ale vyšetřovací komise ho obviněn z žádného zločinu.

„ruské noci“

Na konci roku 1820 bylo poznamenáno biografii Odoevskogo zahájením prací na hlavním filozofickém románu svého života s názvem „ruské noci“. Vladimir jeho dokončení v roce 1843. A v roce 1844, román bude vydána jako součást tří svazků esejů V. F. Odoevskogo. „Ruské noci“, ve skutečnosti je výrok německé filosofie jménem ruského myšlení. Tento verdikt byl vyjádřen v extrémně konzistentní a zdánlivě vrtošivé střídání podobenství a dialogů: evropská myšlenka byla vyhlášena nepodařilo vyřešit hlavní problémy světa bytí a ruského života zvláště.

Nicméně, „ruské noci“ obsahuje mimořádně vysoké skóre kreativity Schelling: „Můžeme říci, že Schelling na počátku 19. století byl jako Columbus v 15. objevil muže dosud neznámý součástí ... duše.“ Zpátky v roce 1820, pod vlivem Schelling, Vladimir napsal několik článků o problémech estetiky. Ale německá filosofie - není jedinou vášeň, která zahrnuje duchovní životopis Odoevskogo. V roce 1830, spisovatel seznámil s myšlenkami moderních evropských mystiků: Baader, Portridzha, Arndt, St. Martin a další v budoucnu Vladimir studoval Patristika, zejména zájem o tradicích Hesychasm .. Dlouhodobá přemýšlet o princově smyslu historie, osud kultury, minulost a budoucnost Ruska a Západu byla zakotvena ve svém filozofickém románu.

Symbolika „ruské noci“

„Unilateralismus je jed této společnosti a příčinou všech nedorozumění, poruch a stížností“, - píše princi v „ruské noci“. Podle jeho názoru tento všestranný jednostrannost se objevil jako výsledek racionalistické schematizmu, což je prostě schopen poskytnout kompletní a plné pochopení lidské povahy a historie. Podle Odoyevskiy pouze symbolické poznatků, které přináší lidem pochopit „tajemné síly, které se vážou skutečný život a duchovní život.“ K tomu, říká, že princ, „vědec vidí práci jako znamení reálného světa, básník - obývací známky jeho vlastní duše, a historik -. Žijící znamení provedené záznamy lidu“ Myšlenky spisovatele symbolického charakteru znalostí v souladu s celkovým tradice evropského romantismu. Zejména teorie Schelling ve filozofii umění a učení F. Schleiermacher a Friedrich Schlegel, který zdůraznil zvláštní roli znalostí v hermeneutiky - umění interpretace a porozumění. Vladimir věřil, že lidé jsou doslova žijí ve světě symbolů, se to týká jak přirozené, stejně jako kulturní a historické života.

Vztah s pokrokem

Životopis Odoevskogo shrnutí, které každý ví, středoškolských studentů, neobsahuje žádné události indikující odmítnutí jejich vědecký a technický pokrok. To znamená, že autor nebyl jeho soupeř. Na sklonku svého života, princ napsal: „Skutečnost, že se jedná o osud světa v tomto okamžiku může záviset na páce, vynalezený nějakým trhani v podkroví v Americe nebo v Evropě, jehož prostřednictvím se zaměří na otázky související s řízením balónů.“ Vladimir rovněž považována za nespornou skutečnost, že „každý vědecký objev o lidském utrpení se stává jedním méně.“ Obecně však platí, navzdory síle technologického pokroku a rychlého růstu různých veřejných statků, západní civilizace, podle spisovatele, protože z „jednosměrné ponoření do hmotného prostředí“ může dát člověk je jen iluze plného, produktivního života. Pro péči o bytí ve snovém světě moderní civilizace, lidé budou dříve či později zaplatit. A spolu s ním přijde probuzení na „nesnesitelnou bolestí.“ Je zcela logické, kdyby tato věta končila se stručným životopisem Odoevskogo. Ale stále existuje celá řada zajímavých akcí v životě spisovatele.

kontroverze

Souhrn Biografie Odoevskogo z nichž je v mnoha literárních encyklopediích, má mnoho kontroverzí a to jak na slyavyanofilami as západu. To není překvapivé, protože Vladimir vždy bránil jeho filosofické a společenské pohledy. V roce 1845, v dopise A. S. Homyakovu (leader slovanofily) Prince napsal: „Můj osud je velmi podivné: myslíš, že jsem západní Progressives, a St. Petersburg - notoricky známý Starý Believer mystik. Tyto skutečnosti mi radost, takže slouží jako znamení, že jsem na cestě k pravdě. "

Události na „ruské noci“

Před zveřejněním nové „ruské noci“ životopis shrnutí Odoevskogo z nichž právě čtete, se vyznačuje řadou tvůrčích úspěchů. V roce 1833 vydal „Motley Tales“ shromážděné Irenej Gomozeykoyu (toto slovní masky Vladimir užil až do konce života), které mají dojem N.V. Gogolya a předpokládaného tón a snímky jeho „portrét“, „Něvský prospekt“ a „nos“. V roce 1834 vydal tale „město v tabatěrku“, která se stala nejlepší práci ve světové literatuře. Je soutěžit s Andersenem příběhy a rychle se zamiloval do ruských dětí. Tam byl romantický příběh, nejjasnější z nich - „Beethovenův poslední Quartet“. Vyšla v antologii „Severní Flowers“ v roce 1831.

Recenze kolegové

Krátká biografie Odoevskogo obsahuje velké množství přezkoumání jeho prací. Zde, například, že Gogol psal o výše uvedeném příběhu „Last Quartet Beethoven“, stejně jako díla prince jako „Sebastyan Bah“ a opere del Cavaliere: «Kolik autorova mysl a představivost! Uvedena jako psychologických fenoménů, které obyčejný člověk by bylo obtížné si představit, že jejich „Později přišlo ještě několik příběhů, které básník K. Pavlov daboval“ ruský gofmanianoy „:“ Salamander „“ La Sylphide „“ Kosmorama „“ Segeliel“. Prince úspěchy všiml sám A. S. Puškina a vyzval spisovatele spolupracovat s časopisem „soudobé“ (tak zní jeho krátký životopis). V. F. Odoevsky starala o všech potíží spojených s uvolněním 2. knihy „soudobé“, a po smrti básníka osobně vydal 7.. Před zásahem Belinsky v „současné“ přežila jen díky Vladimir.

lidových práce

V roce 1838, spisovatel pokračoval trend uvedený v „město v tabatěrku“ a „pestré pohádek.“ Dá se říci, že z tohoto důvodu, aby oživil svůj umělecký životopis. V. F. Odoevsky vydával sérii „Příběhy od dědečka Irenaea.“ Okamžitě spadají do kategorie učebnice čtení pro děti. Úspěch inspiruje prince, a on to vyvíjí, uvolnění v roce 1843 sbírku „venkova čtení“, který se stane národní časopis. V příštích 5 letech byly publikovány 4 knihy, které jsou převzaty více než 11 krát. Napsal: „Odoyevski vyvolal horu knih pro obyčejné lidi.“ Při výrobě publikací Vladimir vysvětlit složité otázky v jednoduchém „populární“ jazyk. Proto je sběr a užil si takový úspěch.

V posledních letech

Tímto končí životopis shrnutí Odoevskogo které si můžete přečíst výše. V posledních letech života spisovatele studoval historii a teorii „pravěkého Velkého hudby.“ Na toto téma, publikoval dvě práce: „Na staré ruské písně“ (1861) a „Total Music“ (1867). Každý si myslel, že Vladimir - bojovník za polooficiální národnosti. Prince sám napsal: „Nacionalismus - dědičná choroba, že všichni lidé zemřou, pokud nechcete aktualizovat svůj krevní fyzické a duchovní sblížení s jinými národy.“ Něco jako spisovatel se snaží dělat s ruskou a evropskou kulturou. To nám říká, celý svůj životopis. V. F. Odoevsky zemřel v Moskvě počátkem března 1869.