Ohledu na to, ve filozofii

Koncept hmoty ve filozofii začal rýsovat v dávných dobách. Další řecký filozof Demokritos bylo pozorováno, že s pomocí informací o původu hmoty, je zcela nemožné vysvětlit původ druhého.

Ohledu na to, ve filozofii

Lidské poznání nakonec zlepšila, zlepšené pochopení struktury orgánů. Vědci zjistili, že těla jsou složena z atomů, které jsou jakýmsi velmi malých „cihly“. existoval diskrétní mapa světa dokud ne o konci devatenáctého století - pak jsou představovány jako specifickou interakci diskrétních (nejmenší) pevných částic.

O něco později se otevřely zcela nové informace o atomu. Důležité je, že se nejedná o jednoduché částice (elektron byl objeven) a velmi komplikované ve své struktuře. Také si všimněte, že existují nové informace, poskytla příležitost prozkoumat koncepci různých oblastech. Připomeňme, že původní pole je vnímán jako prostor obklopující objekt. To není v rozporu s poznatky, že věc je látka, jako pole vnímat něco atributu látky.

Později bylo prokázáno, že toto pole - není jen atribut objektu, ale i některé nezávislé reality. Spolu s polem látka stává zvláštní forma hmoty. To je jeho forma kontinuity spíše než diskontinuita stává hlavním rysem.

Charakteristické rysy této záležitosti:

- samoorganizace;

- přítomnost pohybu;

- schopnost odpuzovat;

- Ubytování v čase a prostoru.

Prvky struktury hmoty tradičně patří:

- volně žijících živočichů;

- společnost;

- volně žijící zvířata.

Jakákoliv látka, má schopnost sebeorganizace - který je schopen reprodukovat sám bez jakýchkoliv vnějších sil. Kolísání - náhodný odchylky a oscilace, které jsou vlastní záležitostí. Tento termín je používán k popisu své vnitřní změny. V důsledku těchto změn na tom nakonec se změní na další, zcela nový stát. Změna, to může úplně zemřít, nebo pokračovat v konsolidaci a nadále trvají.

Západní společnost je do značné míry přiklání k idealismu. To lze vysvětlit tím, že materialismus je tradičně spojena s reálným mechanickým pojetím hmoty. Tento problém je řešitelné díky dialektického materialismu je pojem, který je s ohledem na tuto záležitost z hlediska znalosti přírodních věd, dává její definici, eliminuje potřebu pro komunikaci s agentem.

Nezáleží na filozofii - je to něco, co existuje v různých konkrétních systémů a struktur, mezi nimiž neexistuje žádné omezení. Konkrétní formy hmoty neobsahují primární, a structureless nezměněná substance. Všechny hmotné objekty mají systémovou organizaci, stejně jako vnitřní uspořádání. První pořadí je v interakci prvků hmoty, jakož i vzory jejich pohybu. Z tohoto důvodu všechny tyto prvky tvoří systém.

Prostor a čas - je univerzální formy existence hmoty. Jeho univerzální vlastnosti se objevují v zákonech své existence.

Problém záležitosti ve filozofii

Lenin dal definici věci na základě svého vztahu s vědomím. Viděl, jak tuto záležitost jako kategorii, která existuje ve vztahu, pocit displeje, ale všechno, co existuje zcela nezávisle na nich.

Ohledu na to, ve filozofii poněkud neobvykle viděn v dialektickém materialismu. V tomto případě je pojem o tom není úzce souvisí s otázkami o jeho struktuře a struktuře.

V dialektickém materialismu , existují dva rozsudky, které perechat základní koncept několika filozofie:

- ne všechny projevy hmoty jsou uvedeny v pocitu;

- věc může být stanovena prostřednictvím mysli, a zásadní roli v této souvislosti bude hrát ven.

Na obranu dialektického materialismu:

- ve smyslu Matky je dána nejen přímo, ale také nepřímo. Člověk to nemůže vzít úplně, jak je omezen ve své schopnosti citlivé;

- Je jedno, ve filozofii je nekonečná a je soběstačný. Z tohoto důvodu není potřeba sebevědomí.

Koncept hmoty jako druh objektivní reality v dialektickém materialismu charakterizuje její jedinou látku, která má mnoho vlastností svého stavebního práva, vývoje, pohybu a funkce.