Intelektuální vývoj, Křesťanství
Pokání - Co je to? zpovědi
Slovo řeckého původu „pokání“ je neoddělitelně součástí koncepce křesťanství. Pokání - rozbité úpění nad hříchy a nepostradatelná touhu, aby je znovu spáchat určitý stav mysli, ke které se přidá upřímnou modlitbu, lítost a následné radosti. Ale bez vědomí hříšnosti lidské přirozenosti, že je nemožné, aby opravdové pokání, to vede k potřebě, aby pochopili, co je hřích.
Christian vnímání hříchu
Mnoho svatých asketové opakovaně popsal podstatu hříchu, se snaží vysvětlit jeho podstatu, a dát konkrétní definici. Je zřejmé, že hřích - se jedná o odklon od přikázání daných Bohem. Samozřejmě, že hřích je dobrovolná volba, bez ohledu na okolnosti, za kterých probíhá, protože se narodil je zcela zdarma v jednání osoby, může být od zla a neřesti, nebo naopak se vzdát a vzít ji do svého srdce a vytváří duševní choroby. To bude růst a pokrývají celou duši, dominující přes určité nadšení, zlozvyk nebo tendence celého člověka, čímž vzdaluje od Boha.
Tam je špatný přístup k duchovní stránky života, pod kterým formální dodržování určitých přikázání považován pouze za přísných pravidel. A v případě, že vnějším projevem takového života může vypadat zbožný a na základě vážných morálních chůdách je hloubková analýza ukazuje přítomnost obrovské pýchy, narcismu, marnosti, nedostatek víry a jiné „skryté“ vady.
Jinými slovy, může člověk nemůže lhát, nebuďte hrubí, nekradou, vždy milý a sympatický záměrně se pravidelně účastní služby a dodržovat míst, ale v mém srdci mít opovržení, nenávisti a co je nejdůležitější, že nemůže najít místo pro lásku.
Konvenčně, hříchy mohou být rozděleny do několika typů: proti Bohu, proti bližnímu a proti sobě samému.
Hříchy proti Bohu
Tam je často přesvědčení, že každý hřích - to opozice vůči Bohu, ale navzdory této nezvratné tvrzení je třeba rozlišovat zvláštní ústup přímo ublížit božskou podstatu.
Jedná se o nedostatek víry, nedostatek víry a pověr. Někdy existuje formální návštěva chrámu, beze strachu a lásky k Bohu, jako druh rituálu, který je také není povoleno v křesťanství. Obviňující řeč, mumlání, zlomené sliby, přísahy mluvené unáhleně, znesvětil ikony, památky, Písmo Svaté knihy, kříže a přijímání chleba - všech těchto akcí může dojít k náhodnému, ale musí vést k myšlence přinášet pokání.
Hříchy proti bližnímu
Jedním z hlavních přikázání je láska k bližnímu. Odkazuje nejen příbuzní a blízcí přátelé pod heslem „lásky“, Pán má na mysli jakékoli osoby, dokonce nepřítele, u kterého opravdový křesťan musí najít sílu pomodlit. V dnešním světě lidí je velmi obtížné odpustit, není škodolibou radost, a ne soudit. Každý člověk zažívá obrovský tlak z pokračující negativní publicity proudí vratkých morální zásady, mezi nimiž je místem někdy obscénní a nechutné věci. Člověk je v neustálém napětí ve stresových situacích, v práci, doma, na cestách.
Hříchy proti sobě
Kultivovat nadměrnou lásku k sobě, ona doporučuje lidem velmi zákeřnou hřích - pýcha. Sám o sobě je pýcha - sbírka dalších neřestí, marnosti, zoufalství, smutku, arogance. Duše je nasáván do těchto vad a kvalitu, je zničena zevnitř.
zpovědi
Pokání se káže v mnoha náboženstvích. Křesťanství dovoluje jeho následovníci, aby pravdivému pokání. Duše mužů, vážil podle zlých skutků a zlozvyků, jsou v případě potřeby takového duchovního, nehmotné pomoci. Obřad svátosti začíná odstranění kříže a evangelia, a vystavovat je na pultíku.
Kněz může klást otázky nebo říkat slova na rozloučenou, pak pokrývá hlavu a ukradl zpovědníka, po přečtení modlitbu, dělá znamení kříže. Vedle farník políbí kříž a evangelium. Je třeba poznamenat, že pokání - to je důležitým krokem ke společenství bez vyznání, které je povoleno jen v přesně vymezených případech. V každém případě je rozhodnuto, a kněz nese plnou odpovědnost.
Podstatou pokání
Arkhimandrit John Krestiankin srovnání není kajícník osobu, takže dávno není smýt špínu od hmotného těla. Pokání - je základem duchovního života, druh nástroje, které je dosaženo prostřednictvím očištění duše, její klid. Bez něj není možné cítit blízkost Boha a vymýtit hříšné vlastnosti a sklony. Léčení je dlouhá a obtížná cesta. Pokání není nikdy příliš mnoho, protože tam je vždy člověk, co má činit pokání, když pozorně podíval na sebe, bez výmluv a dalších přirozených „triky“, on je schopen vidět tvrdé-bít zákoutí své duše a přivést je ke zpovědi.
Takový postoj nemůže přinést úlevu osoba. Beze studu a testů bolesti, které měří hloubku pádu na odpuštění hříchů, a čím více jeho odpuštění je nemožné. Je důležité, aby pevně vyřešit bojovat za sebe, jedna po druhé, vytrhávání neřestí a morální „díry“. Pokání musí provést změnu, je určen ke změně postoje a vnímání světa.
Vztah půstu a pokání
Nejlepší čas analyzovat své vlastní hříchy a duševní nedostatky je půst. Pokání z hříchů a půstu představuje stejnou výzvu pro křesťana - čištění duší a změnit jej k lepšímu. Oba tyto koncepty by měly být považovány za druh zbraně, které mohou být použity pro konfrontaci vlastních vášní. Postu vyzývá k tělesné a duševní abstinence, je čas na seriózní modlitbě, in-hloubkové analýzy svého duchovního tkaniny, pokyn čtení knihy a spisy. Lent může být reprezentován jako maličkost, každý věřící je osoba ji předává na velmi individuálním způsobem se zcela jinou emocionální a psychologické zázemí a duševní postoj.
Pokání v pravoslaví
Ortodoxní křesťan lituje výhradně z vlastního popudu. Jeho osobnost je vědom hříšnosti přírody svědomí kárá zlé skutky a myšlenky, ale má naději na milost Boha, přináší pokání není jako zločince, který se bojí trestu, a upřímně požádat o odpuštění, jako syn svého otce. Takhle Otec musí vnímat Boha, učil pravoslavnou církví a pravoslavnou pokání, i když velmi často přístup a smysl pro Boha, se zastavil na vidí v něm přísné a tvrdé trestání soudce. A kvůli tomuto špatný přístup pokání dochází pouze z důvodu strachu z hrozného počítání, zatímco pokání musí pocházet z lásky k Bohu a touží, aby jí přiblížit více spravedlivý způsob života.
závěr
Pokání - to, samozřejmě, náboženský pojem. Ale mnozí interpretují tento druh vnitřního čištění a duchovního sebezdokonalování jako druh schopnosti vytvořit velmi osobní tajemství na displeji, potlačit sám sebe a vyprázdnil. Mělo by být zřejmé, že pokání je sám o sobě plně v souladu s lidskou přirozeností, protože příroda byl poškozen a nyní potřebuje pravidelné léčení.
Similar articles
Trending Now