Stát původu patriarchální teorie a svou podstatou

Ve všech dobách lidé jsou ochota učit se. Za prvé, lidstvo chtěli vědět o jejich původu. V procesu s vědomím lidé pochopí, že se celý svět kolem nás je postaven mnohem složitější, než by se mohlo zdát na první pohled. Současně společnosti je součástí ještě složitější konstrukce, a to státu. Skládá se z velkého mechanismu, lidskosti života, vytváří mistrovská válečné vyvíjí a další. Společnost a stát jsou neoddělitelně navzájem spojeny, takže nejnovější studie by měla být podle podrobného popisu. Možná, že díky znalosti o stavu lidí, budou moci rozluštit záhadu jejího původu.

Stav a proces jejího studia

V jádru je stav - je komplexní sociopolitická útvar, který má řadu vlastní pouze k jejím faktory, kterými jsou:

- svrchovanost;

- politické moci;

- zvláštní řídicí jednotka;

- území;

- donucovací přístroj.

Jinými slovy, stát je forma propojení společnosti. Tento mechanismus se objeví v důsledku činnosti člověka samotného. Jednoduše řečeno, stát přichází ze společnosti, a nikoli naopak. V procesu studování stav, mnoho učenců předložila různé verze vzniku sociálního a politického mechanismu. Tak, tam jsou některé teorie, z nichž svým způsobem každý vysvětluje proces vzniku státu. Jedna z těchto teorií pokročilé řeckého filozofa Aristotela. Patriarchální teorie vzniku státu, vynalezl nich má řadu unikátních vlastností, které budou diskutovány níže.

Jaký je teorie vzniku státu?

Existuje mnoho teorií, které odhalují proces zrodu a vývoje státu. V každém z nich je považováno za to samé, z pohledu různých hledisek. Každá teorie dokazuje, že stát - je socio-politické formace, ale každá teorie, představila různé způsoby zapojení do společnosti na to. Tento důmyslný mechanismus je výsledkem evoluce lidstva a jeho vědomí.

Z toho vyplývá, že každá teorie vzniku státu, patriarchální či jakýkoli jiný - je rámec, ve kterém uvažujeme jeden společný faktor je vývoj společnosti - stát.

Historie tvorby patriarchální teorie vzniku státu

Téměř všechny pojmy, které poskytují původ teorie státu, pocházejí z XVII - XVIII století, kdy lidstvo bylo na pokraji přechodu do nové éry. Nicméně, tam je teorie o původu státu, patriarchální základem, která vznikla ve starověkém Řecku a Římě. Její popularita v té době bylo kvůli trendům, které existovaly ve společnosti. Stejně jako v římské a řecké společnosti, mužská postava byl klíčový. Muž a muž považován za plné občany. Takové paternalistické události vedly ke vzniku patriarchální teorie. Při pohledu do budoucna trochu, je třeba říci, že patriarchální teorie znamená psychologický predispozice společnosti sjednotit. V tomto smyslu je otec a stát identifikoval se s otcem a jeho rodinou. Náboženství hraje důležitou roli ve vývoji patriarchální teorie. Náboženské přesvědčení do značné míry vysvětlit v této teorii, a to zejména ve středověku. Představitelé patriarchálního teorie vzniku státu byli přesvědčeni, že původně dal Bůh Adamovi královskou moc, čímž se Pater (čele domácnosti).

Podstatou patriarchální teorie vzniku státu

Celý koncept je založen na víře v tom, že stát se vynořil z velké rodiny, a moci panovníka, krále nebo krále - otcovské autority v rodině.

Postaveny na myšlence, že lidé jsou od přírody - je to tvor potřebuje sjednocení. Snaha vytvořit rodinu - to je jejich přirozené ohnutý, jinými slovy, dědičný faktor. Patriarchální teorie vzniku státu, jehož autorem je považován Aristotelem, vysvětluje skutečnost, že lidstvo je stále vytvořený rodiny, které následně přerostl státu. Tento vývoj došlo v důsledku velkého počtu rodin. S cílem zajistit řádné řízení a kontrolu síly obyčejného otce vyvíjel ve formě vlády.

Podle patriarchální teorie panovníka a styku s veřejností by měly být založeny na principu „rodiny -. Otce“ V tomto případě mluvíme nejen o osobní moc monarchy nebo krále, a řídící jednotky jako celku. Po tom všem, a to i v dobách starých Římanů tam bylo demokratickou kontrolu výkonu systému.

paternalistický teorie

Teorie vzniku státu, patriarchální podstatou zpřísnily v průběhu času, se vyvinul do nového konceptu - paternalistický. Podstatou posledně spočívá v tom, že je přímo souvisí se stavem a rodiny. Není dovoleno žádnou odchylku od toho, hlavní koncepce. Hlava státu, bez ohledu na politický systém a forma vlády, vždy otec, velmi power - země. Taková teorie byl předložen Konfuciusem. Podle něj by měl být státní správa na základě následujících ctnosti:

- starat se o mladší;

- respektování mladších starších;

Velmi paternalistický teorie byly za dobu existence ruské říše potvrzena. Vztahy ve státě byly založeny na víře v „kněz-král“.

Patriarchální teorie - klady a zápory

Samozřejmě, teorie vzniku státu, který tvoří podstatu patriarchální struktury „otec - sedm“, vrhá hodně světla na skutečnost vzhledu státu. Historický důkaz tohoto pojetí existuje, protože zpočátku sociální systém byl na pokraji domorodých komunit. Je však možné, aby přímo identifikuje moderní stát s normální rodiny, jako vnitřních procesů, zařízení síly a jiných státních struktur je mnohem složitější, než v běžném rodině.

To znamená, že patriarchální teorie dává podrobný popis skutečnosti státu původu, ale v průběhu lidské evoluce to přestalo být klíčovým. Nemůžeme říci, že to je od základu špatně, tam je zrnko pravdy, ale obecně nelze nazvat základní.