To, co dělá ikonu Ioanna Zlatousta? Modlitba svatého Jana Zlatoústého

Ikona Ioanna Zlatousta, před kterým můžeme vzpomenout na jeho svatý život, a modlete se v každé církvi. Byl to vynikající kazatel a interpret evangelia a Písma svatého. Všechny jeho zbožných činností je příklad k následování.

Život Ioanna Zlatousta

Ioann Zlatoust se narodil v roce 347, v klidné době, kdy tam byl žádná masová pronásledování křesťanů v bohaté křesťanské rodině v Antiochii. Tato syrská město zažilo svůj rozkvět. To je pozoruhodné skutečnosti, že tam bylo apoštolů Petra a Barnabáše, tam byl také první Kristovi následovníci byli nazýváni křesťany.

Otec Ioanna Zlatousta zemřel brzy, jeho matka zasvětila svůj život výchově dětí. Připravuje je pro světské kariéry a dal jemu vynikající vzdělání. Mentoři John byli nejlepší filozofové. Když mu bylo 20 let, jeho matka mu dala trénovat na slavnou výmluvnost zatímco reproduktoru Libanonu.

Po dokončení studia, budoucí světec vstoupil právní arény, šel k soudu, a tam se objevil obránce ze svěřených záležitostech. Ale vždy cítil touhu po duchovním životě, šel svou vlastní cestou, je ustanoveno seshora.

bohoslužba

Jeho přítel, Vasilij Veliky, předtím uzavřela mnicha, měl silný vliv na něj volá odejít ze světa. Pouze matka smutek zastavil rozhodující krok. John byl čtenář v kostele, až po její smrti, odešel ze světa v klášterní dohody za 4 roky. Dva z nich žil v jeskyni v samotě a tichu. Napsal řadu významných děl, včetně „Šest pojednání o kněžství,“ památkou pastorální teologie, která se stala příručka pro kněze k dnešnímu dni.

V roce 386 byl vysvěcen starším že nejvíce potěšilo obyvatel a všech jeho mnoho obdivovatelů.

Ten dokonale znal evangelium, písma, inspirovaný Duchem svatým jasně vysvětlit jim velmi dobře orientuje v zdrojů znal skoro nazpaměť. Až do dnešního dne nikdo interpretace není bez použití jeho díla.

Jeho láska ke Kristu a kázání udělal hluboký dojem na lidi, brzy se jeho jméno přidáno slovo Zlatoústého. Stalo se naslouchat lidem z jiných zemí, asketové z Egypta, tisíce pohanů shromáždili a konvertoval ke křesťanství.

Poté, co se stal biskupem v Antiochii, on byl zapojený do charitativní činnosti, výstavba nemocnic, každý den v kostelních zdí byly podávány tři tisíce žebráků.

Jeho talent kazatel mu přinesl takové proslulosti, že přišel do Konstantinopole, a Ioanna Zlatousta byl jmenován arcibiskupem v únoru, 398 let.

Jmenování Ioanna Zlatousta, arcibiskup z Konstantinopole

Pozvali jsme ho do Konstantinopole, skrývající se před ním o účelu plánu, protože věděl, že on by dal do funkce, a pak přesvědčil, aby přijal dlouhou dobu. Podlehl pokorně, jeho život se změnil od té doby, je na čase začít testovat.

Císař Arkady doufali pro podporu a povzbuzení Johna, ale je to opravdu svatí muži z nemovitostí, které nemohou být pokrytec.

Ioann Zlatoust napomenul bezbožného, a on odsoudil případ, vady společnosti, které se zabývají vzděláváním kněží, bojoval s hrabivosti a ctižádost místního duchovenstva. Úplatek mu, že to nebylo možné, protože Ioann Zlatoust byl asketický, veškerý majetek, který zdědil po předchozím arcibiskupa, prodal, na pomoc chudým. Nesnášel vrstevníky, nenosili zlato oblečení, co způsobilo nespokojenost kolem něj.

Ti, kteří v rozporu s ním vést bludný život, našel spojence v osobě carevny, spiknutí byl zřízen, což vedlo k neoprávněnému St Ioann Zlatoustu byla zamítnuta.

Vyhnání Ioanna Zlatousta

Lidé obklopen a hlídal dům, kde zamčené milovanou arcibiskupa. Ale John sám dal sám úřadům tak, aby nedošlo k ohrožení osob.

Během noci se loď přepravována Johna umístit odkazy na Bithýnii. Zároveň došlo k hrozné zemětřesení, byl se vrátil do Konstantinopole, poněvadž v tomto znamení. Avšak méně než dva měsíce, se znovu podrobí ostudu Johna, byl vzat do vyhnanství v Kukuz, místo s drsným podnebím v nadmořské výšce 4000 metrů nad mořem. Jeho dopisy z exilu jsou příkladem křesťanské morálky a statečnosti.

V roce 406, a to navzdory skutečnosti, že v zimě to bylo z důvodu nemoci, že je upoután na lůžko, následovaný novým cílem přesunout John ještě ve vzdáleném městečku Pitius pak na místě moderní Pitsunda. A to bez udání přestávku od silnice, žádná léčba, žádné jídlo, honil opuštěnými silnicích v dešti a horku a snaží se přivést do takového stavu, že se rychle zemřel. Byla tak velká síla strachu z jeho obvinění a duchovní moci, která se snažila zbavit nejen světce, ale i ze samotného paměti to.

„Co bych měl mít strach? Jeho evangelium ve svých rukou - zaměstnanci, na které jsem se spolehnout, „- řekl, světce a nespokojenost s pravomocemi, které být neměl web pro něj. Ani pomluvy ani zrada, ani hlad, ani teplo nemohlo zlomit jeho ducha. Tři měsíce ho vedla po horských silnicích, až přišli do města, kde byl pohřben sv baziliška.

Smrt na ostatky sv bazilišek

Je to úžasné a je to symbolické, že cesta, která vedla světec prošel Kamala známý fakt, že při pronásledování křesťanů zde skončil zemskou dráhu Holy Martyr Basiliscus. Těžké řetězy a železné boty s hřebíky řízené do podrážky, ho tady vedl. V místě jeho mučení si připsal zdroj blízký později byl postaven chrám.

Holy bazilišek když uvítali světce. John vzal společenství, modlil nahlas, s nápisem „Sláva Bohu za vše“ opustil tento svět, ve kterém on měl příležitost poznat bohatství a hlad, slávu a pomluvy, lidská láska a nenávist, neboť je jen záleželo být s Pánem.

Den Ioanna Zlatousta je oslavován každoročně 26. listopadu v gregoriánském kalendáři.

Přenos ostatků Ioanna Zlatousta

O třicet let později se svátek svatého Jana Zlatoústého, jeho nástupce a žák Konstantinopoli prohlásil o něm řeč, lidé začali požadovat, aby tělo se vrací do pastýře.

Se stříbrným archy byly posly, ale nemohli vyzvednout ostatky svatého Jana Zlatoústého. Pak arcibiskup napsal dopis Johnovi, jakoby živoucí, žádá, aby se vrátil do Konstantinopole, písmeno kladen na ruce a modlil se, a posunul tělo ve stříbrné svatyně. V den převodu památky, 9. února oslavil paměť Ioanna Zlatousta.

Byly převedeny do Konstantinopole v roce 438. Celé město s patriarchou a císař vyšel vstříc světce. Později oni byli drženi v Římě av roce 2006 přestoupil do kostela svatého Jiří v Istanbulu.

ostatky uloženy v kostele: ikonu sv Ioanna Zlatousta se částice ostatků, kamenné hrobky, které mu odpočívali po celá desetiletí.

Nyní Kamala přijde více než 50.000 poutníků ročně.

Tři pilíře morální teologie

Vasiliy Veliky, Řehoř Teolog a Ioann Zlatoust jsou v osudu hodně společného. Všichni byli dokonale tvarované, začal pracovat jako čtenář v církvi, oni žili v poušti, bylo ustanoveno, aby diaconate a pak starší. Jejich práce pro mnoho staletí se stal morální podpora žil v duchovní oblasti. Jejich dokonalost je vzhledem ke skutečnosti, že byly zapsány pod vedením Ducha svatého, a nebyly jednoduché odrazem své vlastní myšlenky.

Ekumenické rady učitelé

Ekumenické rady učitelů připadá 12. února. Vasiliy Veliky, Řehoř Teolog a Ioann Zlatoust přispěla k rozvoji teologie, porozumění Písmu svatém, že tam byl velký spor, kdo z nich bude vyšší. Msty šly tak daleko, že se věřící stali se dělí na gregoriánský, Basilian a maltézských rytířů. Je možné je srovnávat, protože každý má své vlastní speciální schopnosti.

Poté, co tři byly metropolitní St. Evhaitskomu, uviděl, jak si rovni před Bohem. Na jejich žádost Blahoslavený John založil svou oslavu na stejný den, jako byl napsán Ioanna Zlatousta a Gregory na ikonu teolog a bazalkou.

family Saints

Rodina každý učitel má univerzální vzor. Mezi nimi byli i příbuzní světců a mučedníků. Na Vasiliya Velikogo byl oslaven matky, jeptišky Macrina, jeho sestry a bratry. Také rodiče byli Grigoriya Bogoslova, St. Gregory a St. Nonna. Svatý život byl znám matku Ioanna Zlatousta, ovdovělou na 20 let, důstojně a zbožnosti výchovu dětí. Vychovávat je v křesťanské tradici, osobní příklad rodičů, oddanosti, opravdové lásky ctnosti, pravdě asketického života, modlitba pomohl růst nadaný povahou mladých mužů ve vesmíru učitelů.

Vasiliy Veliky, Řehoř Teolog a Ioann Zlatoust korunován slávou svých křesťanských rodin. Poskytují dokonalý příklad duchu, v jakém je třeba zvýšit a učit děti.

Co se modlí, aby Jana Zlatoústého

Když pronásledování, duševní poruchy, deprese, modlitba John Chrysostom číst při pomyšlení na sebevraždu.

To říká, že svatý, přijatých a zvýšit množství darů od Pána, a může se jeho modlitby žádat o hodně učit. naše dary nemáme často používají pro mír a spásu, a pýchy a marnosti, sužovaném závist, spíše než spojit talent pro tvorbu a zapomínají, že všechny síly našeho Boha, jsme se hádat. Proto žádáme, aby změkčit srdce, zmírnit podrážděnost, hrdost, dát milost křesťanské lásky a porozumění, milovat se navzájem, aby jednomyslně a s čistým srdcem velebit Nejsvětější Trojice.

Známý modlitba Ioanna Zlatousta po dobu 24 hodin umožňuje nabídnout až petici a požehná každou hodinu modlil k Bohu, aby zduchovnit po celou dobu během dne.

Za preláta často uvádějí, že rodiče dětem začal mluvit rychleji.

On je moudrý, kdo místo hádky s domácí a řečmi najde několik minut, aby se modlil. Když se člověk zamyslí světec ptá svého požadavku, jeho život se mění v tomto okamžiku.

To, co dělá ikonu Ioanna Zlatousta doma? Před tím, než se může obrátit modlitbu učiteli univerzální dar míru a lásky v rodině, o zpřístupnění talent a dobrých učení dětí. Jeho práce na „manželství“ je užitečné znát všechny zbožné rodiny.

nebeský pastýř

Pro ty, kteří pracují v církvi, zejména na potřebu modlitby petice a ikona Ioanna Zlatousta. Jejich význam je důležitý pro upevnění míru, osvobození od pokušení. Ten je vyvolán kněží, zpěváci a Přednašeči disciplíny a bezpečnosti. Stejně jako v dávných dobách, ti, kteří slouží z lásky k Bohu, našel v cestě zvláštní obtíže v duchovním boji.

Icon Ioanna Zlatousta v každém chrámu, jak k tomuto dni v celé východní církve sloužit liturgii složený St. Se svými připomínkami produkoval Gospel Písmo, Bibli. Mnoho staletí na Velikonočním službě zní jeho „katechetické Pojednání o Velikonocích.“

Je patronem kněží, misionáři, teologů, vědců, a každý, kdo potřebuje dar řeči a nebeské putevoditelstvo.

Ikona Ioanna Zlatousta připomíná jeho učení, takže zlo a milujte dobro, jak si zaslouží společenství, jak aplikovat znalosti Bible v životě, takže péče o množení světské slávě a bohatství, usilovat o péči o věčné duši, protože to všichni budou držet zodpoví před Bohem.