Věřím - nevěřím, nebo proč potřebujeme náboženství?

Náboženství - je především víra. Víra v něco nadpřirozeného, nepochopitelné, nemožné z hlediska vědeckých poznatků. Je to víra v boha nebo bohy, kteří řídí naše životy, jsou aktivními účastníky nebo pasivními pozorovateli toho, co se děje na zemi, ne-li odstranit z našeho světa. Náboženství - je věčný „paradox“, který přežije nejen v našem světě, ale také získává nový impuls.

Pokud si dobře vzpomínám, ve filozofii, existují dvě hlavní oblasti ontologie, která vysvětluje vše, co není, kdo: je duch a hmota, které jsou primární. Současná generace nečte Marx a Engels, ale kdo o tom slyšel, určitě bude mít možnost, aby tento obtížný úkol filosofie ve dvou rovinách - idealismus a materialismus. Ano, to by bylo neslušné říci, že materialismus - je tvrdý ateismus a idealismus nutně náboženský pohled na svět. Vůbec ne.

Oba tábory nejsou jen filosofové - celé lidstvo! Materialisté, kteří se domnívají, že primární záležitostí, a vše, co není, vytvořený přírodními astronomickými, geochemických, biologických a psychologických procesů, které nás přivedla do současnosti, představují jeden tábor. Tam, kde šel odpočítávání? Tam, kde je tento úžasný mechanismus, který byl zahájen spolu s naší historie? A tady je vysvětlení: velký třesk - neuvěřitelná astronomická proces a katastrofa, která vytvořila vesmír a hmotný svět. Možná ...

Někteří říkají, že všechno v Božích rukou. Blíže k idealismu, ale jak už jsem řekl, není to nutné. Bůh - stvořitel, tvůrce. Ve středověké filozofie v kontinentální Evropě, toto téma byl vyvinut stejně jako je to možné, navrhl myšlenku kreacionismu vznikly představy o časové tísni. To je v křesťanství. Ale takové myšlenky existují v islámu, a buddhismus ... Existuje mezi tyto náboženství jsou zásadní rozdíly: filozofické, dogmatické a jiné rozdíly. Nicméně, tam je společná idea: tvůrce, který vidí všechno, dává život, má důvod k důvěře, protože není nikdo, kdo nad ním!

Mytologie ... Připomeňme, mayský, Aztec, stav Teotihuacan ve Střední Americe, které existovaly mnoho století před námi. Jejich mytologie nemůže být blízko mytologii evropských národů jako africká náboženství nemůže být v blízkosti starověkých indických filozofických představ o světě. Důvodem pro toto - dlouhotrvající neshody historické putiey tyto národy. A přesto ... iv těchto mytologiích mají podobnosti: omezený čas, myšlenku soudného dne. Je to náhoda, že mytologie a náboženství mnoha národů jsou vzájemně propojeny v základních otázkách, ale rozdíly v jejich různých interpretací a maličkosti? Například, charaktery, akce a časy, kdy k nim došlo?

A tady začíná ... XXI století. Lidstvo chce vědět, kam šli filozofických koncepcí. Věnujte pozornost této podobnosti. A my jsme se rozhodli, že vezmeme-li v těchto řetězců, je možné přijít ke zdroji našich představ o vesmíru, a pak se rozhodnout, konečně, otázka toho, co nastane dříve. Není to snadné. Velmi snadné. Historie pozor na pokrytí jejich stopy, ale můžete vidět obrysy mnoho že obrys nastínit nám obraz minulosti, byť nejasné, ale povzbuzující. Ufologists začala zabývat zdrojů náboženských prvků, což potvrzuje teorii o mimozemském zásahu do života našich předků. Biblické příběhy, Mahábhárata, Indie, jiné texty starověku a znalosti, které vysílají věnoval po celé generace - všichni říkají, že lidstvo je ve stadiu jejich vývoje náhle změnil jeho průběh.

Paleocontacts - je to jen teorie. Nechte ho uložila na médiích jako pravda, a historici se vydávají revizionismu, neexistuje žádný důvod, proč se jí věřit, protože je založen na nejistotu historického procesu a skutečností, které nemohou být vysvětleny historii. Jen si myslím: před několika staletími, bylo alchymie, která v zásadě nemůže být úspěšný (jako parascience). Ale na druhou stranu, znalosti nashromážděné alchymisty povoleno po 60 letech XIX století se věda jako chemie! Zde se budeme věnovat právě takovou paralelu: studium starověkých zdrojů nyní - je možné dát do zástavy nové myšlenkové směry, prokazatelné v nejisté budoucnosti. Dnes lidé věří v Darwinovu teorii, a pak budou věřit, že mimozemská intervence na Zemi bylo místo, kde se, že jsme nositeli jedinečné DNA, které obsahují prvky mimozemského života, že zásah přiměřené síly způsobily historie změn.

Co je to povodeň? Proč o tom psát ve zdrojích různého původu: různí lidé popisují stejný, ale jiný úhel pohledu. Některé texty byly začleněny do Starého zákona, ostatní - jsou pryč. Proč staří Indové líčil obří lidé, staří Egypťané vylíčil letadla, a lidé z Austrálie a Oceánie stále oblékají do maškarní kostýmy, podobně jako skafandry vesmírné cestovatele? Mmm?

Existence mimozemských sil, které nesplňují náboženské myšlenky, ale nemohou být klasifikovány jako vědecký obraz světa, tvoří třetí tábor, a poměrně významné. Náboženství je úzce spjata s filozofií a filozofii - s vědou. Jsou to všechny typy výhledu. A mají právo na existenci. Otázkou je, jak dokázat. Jak dokázat, že Šákjamuni Buddha osvícení a znal tajemství vesmíru, jak sedí pod stromem? Jak dokázat, že Ježíš byl vzkříšen po jeho ukřižování? Jak dokázat, že Bůh, ne šílenství, nucené Muhammad sbírat celý arabský svět pod jednou střechou náboženské? Nic. Protože jestli Buddhy lži, Kristus by nebyl Syn Boží, a Mohamed by neměl být prorok Boží, pak je celá historie lidstva, se ukázalo, by byl velký podvod, a lidstvo by zažít největší náboženskou krizi. Miliardy věřících po celém světě se podíval zpět do minulosti, aby oběti, které přivedli ve jménu svého náboženství, ale tady ... ukázalo se, že několik tisíc let byli oklamáni sebe, a historie!

Co se v tomto případě je podporován vírou? Nechuť k havárii nebo přirozená lidská potřeba věřit v něco? Koneckonců, je to pravda: člověk věří, pak je to, proč žít. Bez víry člověka, protože bez tyče. Staří lidé sedí v jeskyni, hlad, hodil maso zvířete zabitého v ohni, přinášet oběti bohům. Indiáni zabil tisíce lidí, surově léčení jejich maso se uklidnit některé Huitzilopochtli. A Řekové a Římané neušetřil nejlepší víno k tomu, že Dionýsos opět potěšil svítání vinařů. To není hloupost - tento nádherný fenomén, protože to představuje altruismus, vytváří zvláštní morálku, definuje vektor života. To se nazývá náboženství.

Můžete věřit v lidi - jsou významné. Je možné se domnívat, ve věci - my je cítit. Ale jak věřit v něco, co není vidět? Russellova čajová konvice - letí kdesi ve vesmíru, ale není to vidět! To neznamená, že to není přítomen, - s úšklebkem říká vědec. Neviditelný růžový jednorožec, nebo létající monstrum makaróny v pastafarianstve - to je také nesmysl, ale že „věřit“! Ano, ironicky, vědci jsou materialistické náboženství. Říká se, že je třeba věřit v to, co děláme. Jsme mistři svého vlastního osudu, přírody obchod a tak dále ... Bazarovschina a lidstvo ... to nás přivedlo do takové míry, technického a technologického rozvoje! Ano?

Dobře ... Začal jsem tenhle rozhovor nebude odpovídat na otázky tak, jak si myslím. Nevím. Nemohu vědět, a učit někoho - ještě víc. Moje hlava - ne vedoucí Berlioze, a nechci ji ztratit pod tramvajových kol pro to. Myslíš, že pro sebe, jak by si přál, aby svět, podívejte se na něj pozorně: jste výrobek ducha, nebo pokud nejste v této záležitosti? Mmm? Je to zábavné, zvláště když víte, jak tyto myšlenky jsou globální.