Kreativita M. Yu. Lermontova, jak často byl poukázal kritiky, důkladně prostoupen motivy protestů a povstání. Básník-rebel, básník samotář, kteří hledají klid v bouřích, vnímá ho na této zemi navždy pronásledováni poutník, Lermontov není tolerantní vůči jakékoliv tyranii králi země, ani vlastní vůle nebeských vládců. Pyšný vstřícná jeho duše peklo rozporů, bolestí a utrpením Demon - to je skutečný hrdina Lermontov, zde jsou odrazem jeho vnitřního „já“. A o to více překvapující nalézt mezi rozzlobený, plamenem, ostře ironických básník tenké čáry a vyzváněcích lyrických miniatur. Ano, napsal několik básní, které nazval „modlitba“.
básně 1839
„Modlitba“ Lermontov, který budou projednány v tomto článku bylo napsáno v posledních letech života básníka - přesněji v roce 1839. Inspirován skutečným vlivem it „anděl světla“ Mikhail Yurevich - Mashenkoy Scherbatovoy (Vévodkyně Maria Alekseevna), který miloval vážně, pochopit Lermontov tvořivost, vysoké tsenivshey ji jako básník a člověk. Navíc Shcherbatova zkušený hluboký smysl pro Lermontov. Ve chvílích intimních rozhovorů, kdy mladý muž sdílených s princeznou nejniternější myšlenky, zážitky, bolestí, Shcherbatova mu radil se obrátit k Bohu. Nosit Nebeský Otec váš smutek, vztek, rozhořčení. A žádám ho o pomoc. „Prayer“ Lermontov - je zakotvena v poetické formě smlouvy o mladé ženě, odpovědi, které je určeno k ní.
Interpretace básnického textu
Jak na rozdíl od básně většina toho, co básník musel psát! Měkké a melodické intonace, reprodukci, zdá se, že stejný tón, hlavní konverzace. Klid, věřit příběh o nejdůležitější, intimní, že se může stát v životě každého z nás. „Prayer“ Lermontov - reprodukcí takových situacích, kdy člověk přestává spoléhat jen sami na sebe nebo jiné osoby. Když jen vyšší výkon může pomoci, komfortu, dát naději. To je o tom - první sloka práce. Autor zdůrazňuje: Bůh nám vzpomenout, kdy to bude špatné, beznadějné, když srdce je „blízký smutek,“ a my nevidíme žádný lumen. To, co zůstává člověk na okraji propasti? Modlitba! Lermontov ve druhé sloky básně hovoří o její „milostivý“ síla, která modlitbách slovo „živé“, plná „svatých kouzel.“ Jak tomu rozumět? Úrodná - .. Tj úsporu, protože v křesťanství „milost“ - zpráva pro lidi o možnosti spásy, odpuštění, věčného života. Z tohoto důvodu rozšiřuje sémantické logické řetěz přízvisko „živých slov“. Na jedné straně, básně Lermontov, „The Prayer“ zdůrazňují, že text odvolání k Bohu, svatým, nejsou tam žádné stáří, opakované tisíce a tisíce lidí, kteří vědí, a sotva se naučili mluvit o dítě, a žili na starého muže. Jsou naživu, ale je živá víra. Na druhé straně - poetické linie zdůrazňují, že snadnost duše modlitby, člověk cítí lépe, jako je znovuzrození. Lermontov - umělec i jako člověk kreativní, cítí krásu světa v různých jejích projevů. Nemůže si pomoci, ale reagovat na estetické Božího slova, jejich zvláštní poetiku, „svaté kráse“. Takže s další, nečekaný strana je nám zjeveno „Prayer“ Lermontov. Třetí sloka - důvěrné popis toho, co člověk cítí po rozhovoru s Bohem. Tento katarze, čištění, znovuzrození, transformace. Tak, v básni MU Lermontov „Prayer“ je jasně vysledovat třídílný kompozici, která pomáhá pochopit jeho ideologické a estetické úrovně.
Taková je úžasné dílo básníka.