Zakladatel pravoslavné církve v Japonsku, japonské Nikolai: životopis, fotky

Před Vanya Kasatkin začaly nést název japonské Nicholas, byl synem obyčejného venkovského jáhna a blízkých přátel s dětmi rodinného Skrydlovyh admirál, jehož jméno se nachází hned vedle chrámu svého otce. Přátelé ho jednou zeptal, co chce být, a okamžitě se rozhodl, že půjde ve stopách svého otce. Ale Ivan chtěl, aby se stal námořníkem. Nicméně, jeho sny moře přilnutí otce a poslal ho ke studiu na teologickém semináři Smolenska, a pak jako jeden z nejlepších studentů z jeho z veřejných zdrojů jsou posílány ke studiu na semináři v Petrohradě.

V tomto městě, a setkali jsme kamarádi z dětství, Ivan a leont Skrydlov, který se stal absolvent námořní Cadet sboru. Na otázku, proč se nestal námořník, řekl Ivan, které se plaví na moře a oceánu a loď může být knězem.

Japonský Nikolai: začátek

Ve čtvrtém ročníku teologické akademie, Ivan oznámení svatého synodu se dozvěděl, že ruské imperiální konzulát v Japonsku potřebují kněze. Consul Japonska I. Goshkevich rozhodli uspořádat misionáře v této zemi, i když v té době existoval přísný zákaz křesťanství.

Ivan je poprvé slyšel o čínské mise, chtěl jsem, aby si to v Číně, a kázat pohanům, a že touha, kterou již vytvořil. Ale pak se jeho zájem se rozšířila z Číny do Japonska, když četl s velkým zájmem „kapitán Poznámky Golovin“ v zajetí v této zemi.

V první polovině 60-tých let XIX století Ruska pod Alexandra II snažili oživit, bylo to doba velkých reforem a zrušení nevolnictví. Tendence misijní práci v zahraničí.

výcvik

Takže, Ivan Kasatkin začali připravovat na misionářskou práci v Japonsku. V roce 1860 24. června tonsured mnichem se jménem Mikuláše Wonderworker na počest Velkého Mikuláše. Po 5 dnech se věnoval jáhnem, o den později - v kněžství. A 1. srpna, hieromonk Nicholas ve věku 24 let odešel do Japonska. Chtěl ji jako svou nevěstu spaní, která musí vzbudit - jak je zobrazeno to v jeho mysli. Na ruské lodi „Amur“, nakonec dorazil do Japonska. V Hakodate konzul jej Goshkevich přijal.

I když v této zemi již více než 200 let křesťanství tam byl zákaz. Nicholas Japonska je považována za příčinu. Za prvé, studuje japonský jazyk, kulturu, hospodářství, historie, a pokračuje k překladu Nového zákona. To vše trvalo mu 8 let.

ovocný

První tři roky byly pro něj nejhorší. Japonský Nikolai bedlivě pozorovat život Japonců, navštívili buddhistické chrámy a poslouchal kazatele.

Zpočátku, to bylo považováno za špiona, a dokonce snížil psi na něm, a vyhrožovali smrtí samuraje. Ale ve čtvrtém ročníku Mikuláše Japonska našel první jeho stejně smýšlející, že věří v Krista. Bylo to rektor svatyně, Takuma Savabe. O rok později se objevila další bratr, pak další. Takuma křestní jméno bylo Paul, ao deset let později přišla první japonský pravoslavný kněz. V tomto důstojnost musel projít utrpením.

První křesťané-japonská

Peníze byl velmi těsný. Otec Nicholas často pomáhal Goshkevich konzula, který dal peníze z jejich vlastních finančních prostředků, které obvykle držet za „mimořádné náklady“. V roce 1868, revoluce došlo v Japonsku: Japonec-nové křesťané byli pronásledováni.

V roce 1869 Nicholas odešel do Petrohradu, aby se dosáhlo zahájení mise. To bylo mu dát administrativní a ekonomickou nezávislost. O dva roky později se vrátil do hodnosti Archimandrite a velvyslance.

V roce 1872, japonská Nicholas dostane asistenta tváří v tvář absolventa v Kyjevě teologické akademie - hieromonk Anatolij (Tichý). Do této doby v Hakodate to bylo asi 50 pravoslavných Japonci.

Tokio

A dokonce pak St. Nicholas of Japan ponechává vše v péči o kněze a jeho otec Paul Savabe Anatolia a přestěhoval do Tokia. Tady musel začít znovu. A tentokrát se otevírá na domácí škole ruského jazyka a začne se učit japonsky.

V roce 1873, vláda Japonska Priman právní předpisy o náboženské toleranci. Soukromá škola záhy reorganizována na seminář, který byl oblíbený dítětem svého otce Nicholas (s výjimkou teologie tam byl zkoumán mnoho dalších oborů).

Od roku 1879 bylo již několik škol v Tokiu: seminář, katechismus, prichetnicheskoe i zahraniční jazyková škola.

Do konce života svého otce Nicholas Seminář obdržela v Japonsku postavení střední školy, nejlepší studenty, kteří pokračují ve studiu na ruských teologických škol.

V kostele se zvýšil počet věřících ve stovkách. 1900, devátý rok ortodoxní komunity byly již v Nagasaki, Hyogo, Kyoto a Yokohama.

Chrám Nicholas of Japan

V roce 1878 začal stavět konzulární sbor. Byl postaven na charitu peníze ruský obchodní Petra Alekseeva, bývalý námořník, „jezdec“ nádoby. V té době už bylo 6 japonské kněží.

Ale otec Nicholas snil katedrály. Získávat finanční prostředky pro jeho stavbu byla odeslána přes Rusko.

V roce 1880, 30. března kněz Nicholas byl hirotonisanom v Alexandra Něvského.

Na skice budoucího kostela chrámu Vzkříšení ze strany A. šrouby architekta. Otec Nicholas koupila pozemky v areálu na kopci Kanda Suruga-dai. Postavil chrám anglický architekt Joshua Conder sedm let, a v roce 1891 mu předal klíče od svého otce Mikuláše. Svěcení se zúčastnilo 19 kněží a 4,000 věrné. U lidí, tento chrám byl pojmenován „Nikolai-up.“

Jeho měřítko pro japonské staveb byla působivá, stejně jako zvýšená věrohodnost Mikuláše z Japonska.

válka

V roce 1904, vzhledem k rusko-japonská válka, ruská ambasáda opustil zemi. Nicholas Japonska sám. Na japonské pravoslavné vysmíval a nenáviděla, biskup Nicholas hrozil smrti za špionáž. On pokračoval veřejně vysvětlit, že pravoslaví je nejen ruské národní náboženství a vlastenectví - je to pravda, a přirozený pocit nějakého křesťana. Poslal oficiální odvolání do chrámů, který byl předepsán, aby se modlili za vítězství japonských vojsk. Proto se rozhodl zbavit japonských pravoslavných rozporů: věřit v Krista a za Japonce. Tímto způsobem si ponechal japonskou ortodoxní loď. Jeho srdce lámal, a neměl účastnit veřejné bohoslužby, a jeden se modlil před oltářem.

Pak se postaral o ruských zajatců, který byl do konce války, více než 70 tisíc.

Bishop Nicholas, není 25 let, cítil, jak mu srdce vizionářskou blížící se tmu v Rusku. Uniknout ze všech těchto zkušeností, že se ponořil do překladu liturgických knih.

ve věku 75 let v roce 1912 dne 16. února, dal svou duši Pánu v buňce Kostel Vzkříšení. Příčina smrti - srdeční selhání. 265 kostely byly postaveny půl století pro jeho činnost přinesla 41 kněz, katecheta 121, 15 vladaři a 31,984 věrný.

Rovnat apoštolů sv Mikuláše v Japonsku byl vysvěcen 10.4.1970.