Clovis - král Franks: životopis, během panování. dynastie Merovingian

Clovis, král Franks, měla bohatou, pestrou kmenové historii. Byl nejvýznamnější historická postava merovejci - první královská dynastie, která vládla stavu, nyní okolní Francii a Belgii. Název Clovis, což znamená „hlasité boj“, a dále zmutovaný - Louis ho milovala potomky a stal se nejvíce populární jméno v germánské a románské Evropy.

Historické kořeny merovejci

Frankish merovejci má kořeny: do 5. století, jejich předci byli na německé půdě, ale do konce tohoto století, zamířili rovnou do Galie, a usadil tam, jen založil nový stát. Někteří historici tvrdí, že tento stav byl nazván „Austrasia“, se zaměřením v oblasti moderního Lorraine.

Časový rámec představenstva Merovingian: 5-13 století. Golden Age Dynasty na období historie krále Artuše, a kvůli tomuto reálné historie je úzce spjata s Merovingian severské mytologii, která je nesmírně obtížné historická analýza.

Přímý zakladatel dynastie - mery, Clovis dědeček, kteří přinesli do země Gaul římských pravidel rady, móda pro sekulární vzdělání a gramotnosti. Všichni jeho potomci nebyli korunováni králové. Nicméně, oni byli poctěni lidmi, která byla postavena v jakémsi rituálu uctívání. Když byl Merab zřízena pošta „starosta paláce“ - podobné pozici na post kancléře. Od té doby, všichni panovníci, královský Merovingian předvedl svou roli jako správní případy přesunul na bedra starosty paláce.

Posvátné odznaky a symboly moci

Rozlišovací značka Merovingian dominující - dlouhý řez vlasy, která byla srovnatelná s zřeknutí síly. Například Clotilde, manželka Clovis, že v situaci výběru: loučení s zajetí vnoučaty vlasy nebo smrt, souhlasil s druhou možností, aniž by byla obětována jeho sílu. Dlouhé vlasy je také spojován s paranormálními schopnostmi Merovingian, včetně dar uzdravování. Stejně jako biblické legendě Samson a Dalila zrádné, snížit jejich vlasy znamenalo ztráty moci.

Posvátný symbol dynastie - zlatá včela, vykládané granáty. Včely - posvátný pohanský symbol nesmrtelnosti, věčného života. Je to symbol Napoleona následně půjčil si myslím, že to bude poukazují na skutečnost, historické kontinuity jeho síly.

Mytologie legenda o zakladateli merovejci

Meroveya Význam jména - „slavná bitva“. Grigoriem Turskim popisuje tradici, že Merab se narodil v důsledku matčina pohlavní styk s příšerka. Mýtus říká, že u zrodu matkou svého syna viděl kanec štětiny v Meroveya na zadní straně. Historici spojovat tento mýtus je kult divokého kance, patrona vojenství a boha plodnosti starověkého Franks.

Podle legendy, kanec jednou za rok jde na břehu jezera Retreat a dává plodnost obdivovatelů a úspěch ve vojenské oblasti. Následně, v severské mytologii bylo možno pozorovat amplifikace vedoucí kance kult.

Co je zajímavé kronikářů Clovis, král Franks. Biografie Merovingian a historický význam jeho vlády

Clovis I - název tří franckých králů merovejci. Co historici o tom vědět?

Clovis, král Franks, Meroveya vnuk, syn Hilderiha I a Bazin, podle údajů v kronikách, se narodil asi 466 ročně. Za 15 let, se stal králem Clovis pro malou část Salic (tj offshore) franků a vyrovnávat s rozšiřováním hranic svého území.

Poté, co si podmanil území Siarpiya Clovis I a Spojenecké králové šel do války s Goths. Ne pohrdat žádné intriky, žádná podlost, žádné vraždy, Clovis zbaven veškeré připravené jihozápadní zemi. Již v roce 507, seděl na trůně vládce všech francouzských zemí. Historici se domnívají, že tento úspěch poskytl jeho rozhodnutí dát se pokřtít, datovaný 25. prosince 498 při křtu Krále spodvigla svou ženu Clotilde.

Během jeho vlády Clovis, král Franks, on dělal v Paříži kapitál dobytých území. A iniciovat vytvoření souboru zákonů Frankish, on také otevřel novou kapitolu v celé severské historii.

Clovis zemřel v Paříži v roce 511, při odchodu veškeré své pozemky jako dědictví syny.

Kampaň proti Siarpiya. Tradice mísy Soissons

Vzal úřad král Clovis začal jednat v souladu s plánem postupného zachycování všechny galské zemí. Strategie byla následující: aby se dostali do gotiky a burgundské země představovala sousto pozemky potřebné pro podání Siarpiya sousedící prestižní území.

Clovis nebylo těžké chytit půdy Siarpiya, a brzy město v zemi se postupně blíží Burgunďany zemi. Clovis' vojáci neměli vyhýbat se jakýmkoli způsobem rychlý zisk. Ve vojenských kampaních často vyplenili kostely a chrámy.

Široce známý po tradici. Jako výsledek, další nálet na kostela, Franks a jejich Korol Hlodvig narazil na velmi cenný hrnku. Toto téma bylo tak důležité, že Bishop doslova prosil krále, aby jej vrátit do chrámu. Clovis byl neústupný a požadoval, aby se kruh byl definován ve svém podílu na kořisti. Všichni spolupracovníci krále nebyly proti tomuto bodu, ale jeden z Franks bránil a udeřil hrnek s mečem, v hněvu, řekl králi, že se nesmí používat svoji pozici a získat trofeje nad rámec akce.

Král předstíral, že mu odpustí tento trik, a dokonce se vrátil k biskupovi hrnku, ale o rok později, na základě vyhodnocení dostupných vojáků, obvinila vojáka, že jeho zbraň ve špatném stavu, vytrhl z rukou sekeru a hodil ji na zem, a když voják sklonil ní, řezání na polovinu lebku.

Křest Clovis: Předchůdci a důsledky

Předpoklady pro přijetí křesťanství, Clovis byl jeho sňatek s zbožné katolické Clotilde, princezna Burgundska. Vystoupil na královský trůn, Clotilde zoufale se snažil přinutit ženu, aby svou víru.

Tyto pokusy byly neúspěšné po dlouhou dobu. Kupodivu se ukázalo selhání Klotilda Hlodvigu ze svých bohů a poukázal na jejich podobnost s běžným, Petty, zlých lidí, stál na jeho a odpověděl, že věří v jejich bohů a bůh křesťanství je nepravděpodobný, protože neprojevuje a nemůže dělat zázraky.

Clovis silně tlačena křesťanské víry, a skutečnost, že prvorozený Clotilde zemřel přímo ve křtu, v písmu. Clovis v té době byl přesvědčen, že v případě, že dítě dostalo k ochraně pohanských bohů, byl by ještě naživu.

Nicméně, voda nosí pryč kámen a Clotilde dělal sám. Kolem 498, galský král byl pokřtěn. Podle tradice církve, stalo se to v boji s almandtsami. Když Clovis ztrácel bitvu, když marně apeloval na své bohy o pomoc, a když naděje na záchranu měl málo král vzpomněl na slova modlitby Ježíše Spasitele, říkali, a Franks, dělal úspěšný manévr, vyhrál almandtsev.

Kings Cross ve městě Remeš v 496. Manipulace s Clovis a jeho bezprostředních předmětů ke křesťanské víře zjeveno příležitosti přátelství s Gallo-Romans, což umožnilo výrazně rozšířit své zemědělské podniky.

Náboženská politika merovejci

Zajímavým faktem je, že nový stát Austrasia nestal křesťanem v pravém slova smyslu, a to i po křtu Clovis a jeho nejbližší doprovod. Přes veškerou snahu upřímní křesťané Clotilde, na pravou víru manžela nepřišel. Stejně jako dříve, lidi věrně aplikován na pohanských zvyků, rituálů a skandinávského pantheonu.

Clovis merovejci není příliš starosti o osud křesťanství v jeho zemi. Po křtu, jeho veřejná politika se nezměnila, takže problém šíření křesťanské víry spočívá na bedrech misionářů, kteří přijíždějí z jiných částí Evropy. V okolí Paříže a Orleans, stejně jako dalších širokých Merovingian domén proces aktivní „držet katolické víry“ místních obyvatel. Co je zajímavé, papež, hlava katolické církve, není koncipován avstraziyskih autoritu na zemi, a později to byl on, kdo přispěl ke svržení merovejci na trůn.

To opět dokazuje skutečnost, že přijetí křesťanství Clovis jako pro ruské knížete Vladimíra, byla čistě politická vychytralost mnogohodovki. Charakteristika Clovis, král Franks, jsou obecně velmi podobné těm Vladimira, princ Kyjevské Rusi a on a druhá pokřtěna sebe a pokřtil jeho doprovod, na základě politických motivů, jmenovitě kvůli přátelství s Byzantské říše. Také pozoruhodný podobnost scénář po křtu: Galové, po křest Clovis zůstaly převážně pohanská a Kyjevská Rus po Vladimirovskaya křtu netrvalo první křesťanskou víru, a zůstal u pohanského panteonu.

gotický válka

Když Clovis, král Franks, byl přeměněn na křesťanskou víru, érou úspěchu v jednání s Gallo-Romans. Vloudila v blízkosti gotické zemí, Clovis, již získal podporu z vyšších duchovních začal v 500-leté války proti Gundobalda strýce jeho manželky Clotilde, který zabil její rodiče a bratry na trůn. V 506 ročníku vítězství získal, a dobyvatel přišel konečně v království Visigoth. Clovis, podle Grigoriya Turskogo, je extrémně znepokojeni skutečností, že Gótové utlačovat některá z Galie, aby válka provádí nich je nazýván posvátný, který byl nesmírně potěšilo vyšší duchovenstvo.

Clovis konečně připraveni zasáhnout v blízkosti Poitiers na Vuglo. Zabíjení Alaric, král Gótů, dobyvatel plnou důvěru v jeho silách, a vyzdvižen, takže brzy byzantský císař Anastasius nadšený a poslal mu dopis na konzulátu, aby specifikovat Clovis své podřízené postavení a přijmout pravidlo říše v průběhu všech zemí, které se osvobodily od Gótů.

Brutální strategie zabíjet všechny potenciální soupeře

Jak byste popsal řízení na Clovis? Po vynikající galské válce, začal systematicky zničit všechny své protivníky, galských vůdců. Popadl svou půdu a zničit vše v řadě, král brzy měl téměř celou Galii.

Blízcí příbuzní, bratři a Rignomera Rihara spáchal sebevraždu Clovis. Král Franks, jehož životopis je plný mnoha více „náhodných“ konkurenty násilných úmrtí však nebyla vznětlivý: ne vraždu stalo afektivní soupeři zničeno postupně, chytře a neviditelně.

Na konci, Clovis zabil všechny, kteří během své vlády, než jakákoliv nerád Harariha, král odmítl pomáhat v boji proti Syagrius, a jeho syn, aby se zabránilo útokům na trůn svého otce. Jen Clovis vstoupil a s vedoucími představiteli Rhenish Franks: Zigiberta, jeho spojence, zabil ruce svého syna, slibuje, že vydrží otcovraždy svou podporu a královské roucho. Když Hloderik Zigiberta zabil jeho otce, a Clovis vstoupil do království, oznámil Hloderika zrádce, zabil ho a vzal trůn sám.

Případ, kdy Clovis svolal všechny své muže, a vylil svou duši, si stěžovat, že neměl rodinu, která mu může dát podporu. All mazaný plán bylo zjistit, zda je stále král stále náhodné příbuzní, koho by s velkou radostí také zabiti.

Kingdom of Clovis jako nové etapy francouzských dějin

Po skončení gotické války, Clovis dělal Paříži kapitál jejich zemí a usadili se tam. Ihned král objednával konstrukci katedrály svatého Petra a Pavla (nyní Church of St. Genevieve). Po Clovisině smrti v roce 511, byl tam a byl pohřben.

V roce 511, nachází se přímo v přední části svého vlastního zániku, Clovis zahájila první katedrálu Frankish kostel v New Orleans s cílem transformovat galskou církev. On také přispěl ke vzniku „Salic pravdy“ - soubor zákonů franků.

Po králově smrti se jeho majetek rozdělen své čtyři syny. Clotilde stejný kanonizován, se přestěhoval do Tours a strávil zbytek svých dnů v bazilice sv.

To znamená, že historie Clovis zůstává hrdinské. I přesto, že některé negativní, nepříjemné momenty jeho kariéry. Úspěšná vláda Clovis zahájila tvorbu jakési obnovené Římské říše - stav, symbol, který byl oboustranně prospěšná spojenectví mezi státem a církví, mezi světskou moc a duchovní orgánu Merovingian křesťanské diecéze.