Den a noc - fantastické vysvětlení přírodních jevů

Různé starověké národy, ať už Egypťané, Řekové a Římané, kteří se snaží vysvětlit všechny jevy vyskytující se kolem nich, takže nastal čas k naší fantastické vysvětlení denních i nočních směnách. Legendy různých národností obecně podobné.

Den a noc: báječný vysvětlení

Se slovy „východem slunce“ nebo „slunce zapadlo,“ budeme začínat nebo končit na jiný den v mém životě. Naši předkové dotoval východu a západu slunce velkou sílu. Tyto jevy mají zvláštní význam pro naše první rodiče.

A skutečně během západu a východu slunce provedeny různé rituály a obřady obou kostela a magie. Proto je „růže“ fantastické vysvětlení denních i nočních směnách. Foto západu nebo východu slunce, má každý uživatel sociální sítě. Dnes moderní člověk v těchto jevů nerozumí a neví posvátné hodnoty.

Starověký řecký mýtus

Staří Řekové střídání dne a noci je fantastické vysvětlení. Titanium Hyperion měl tři děti, Selene, Eos a Helios. Svítící studené světlo bohyně měsíce Selene byla. srp měsíce byl umístěn na hlavě. V noci na způsob, jakým se jezdí ve voze taženém voli. Odjíždí ze silnice Selena, když její děti rostou slabé hvězdy a mramorové sloupy jsou lakovány v růžové světlo.

Eos - bohyně úsvitu, oznamující příchod nového dne. Následující Eos spěchá na východ od svého bratra Helios se zářící zlatý kočár. Řekové mu ctí, ne méně než mocný a svrchovaný Dia. Helios paprsky pronikají do nejvzdálenějších a nejtemnějších koutů temnými mraky. Jejich teplé světlo probudilo všechno živé. V důsledku paprsky byly stromy a ovoce. Helios - bouře všech pachatelů. Paprsky boha slepý je. Z těchto paprsky neunikají a bohy.

On ví všechno o božském Helios „nezákonného podnikání“. Byl to on, kdo navrhl, aby Demeter, její dcera Persephone unesena Hades v jeho temné říše stínů. Ale tam přijde v poledne, kdy Helios dosáhne západ. Večer, unavený a červenat koně Helios sám. Bůh poslal do svého paláce k relaxaci a odpočinku a božský doprovod, a na silnici opouští vůz z Selene řečtiny ... Ten den a noc. Fabulous vysvětlení jejich podobné s slovanský mýtus.

Slavic vize den a noc

Představy o světě z dávných pohanských Slovanů byla velmi složitá a matoucí. Slunce a sluneční paprsky byly jejich odlišné pojmy. Pro každé roční období ze Slovanů měl oddělený „slunce“ - Jari, Kupaylo, lehký a Kolyada. Slunce samo o sobě říkali Horos. Mimochodem, slovo znamená „kruh“. Z tohoto důvodu se děje a slovo tanec.

Stejně jako u Řeků, Slavic pohádka vysvětlení dne i v noci jednoduše - Dazhdbog (sun - dávat Bohu) jel na zlatém voze přes denní obloze, tažený okřídlených koní ohně. Ranní a večerní svítání považován sestry. A ranní slunce byla jeho žena. V letním slunovratu oslavili svatbu Slovany. Stejně jako u Řeků, slunce - za vševidoucí oko a sledovat všechno a všechny. Vzhledem k tomu, zločinci pracují v noci, a do dnešního dne.

Starověký indický Myšlenka na vznik nového dne

Různé Indian legenda na střídání dne a noci. Fabulous vysvětlení je, že to nebylo v noci. Zdálo se, vzhledem k jedné tragické příležitosti. Žil bratr a sestra Yama Yami. Bratr je mrtvý, a osamělá sestra nemá nic společného, jak nekonečně truchlit nešťastného bratra. Všechny podané žádosti a přesvědčování, aby se uklidnila a zastavit prolévání slzy Yami sám prohlásil: „Ale on je mrtvý,“ Bohové viděli pravdu: uklidnit dívku potřeboval v noci, stejně jako nový den přijde. Udělali přes noc. Je ráno, Yami zapomněl hory. A Indové začali říkat, „sérii den a noc.“

závěr

Po mnoho let, naši předkové věřili v mýtech a legendách o vytvoření dne i v noci, až do středověku. Náboženství a mystické nápady změnil vědu. Nikolay Kopernik před 500 lety napsal knihu o tom, co naše planeta otáčí kolem své osy, kolem cestu oběžné dráze kolem Slunce je hvězda. Tak, podle Koperník, změně dne a noci.

Pohádkové vysvětlení byl zničen. Kniha Vědec byl zakázán papežem, je v rozporu s křesťanským náboženstvím. Copernicus proslul jako zakladatel heliocentrické soustavy. Jméno tohoto systému pochází z názvu boha slunce Helios, protože podle Koperníka teorie, Slunce se nachází ve středu vesmíru. Polský astronom zemřel na mrtvici 24. května 1543, byl 73 let.