Eleatic škola filosofie: základní myšlenky

Filozofie, kognitivní věda, našla její principy v období starověku. Základní představy o možnostech a způsobech lidského poznání jsou vytvořeny ve školách starověké řecké filozofie. Vývoj myšlení v historii by měla být známa trojici práce-pravý opak-syntéza.

Práce - jednoznačné prohlášení, typický pro toto historické období.

Protiklad - negace primární princip nalezením rozpory v něm.

Syntéza - prohlášení o princip, založený na nové úrovni historických forem myšlení.

Logika lze vysledovat v historii vývoje myšlení a v systému tvorby koncepce, charakteristické pro určitou historickou formu, ať už ve škole nebo ve směru trvale udržitelného rozvoje ve světě. Na historické období, kdy tvořil Eleatic školu filozofie, to bylo charakteristické pro-materialistické pojetí poznání. Pythagorova učení o fyzikální povaze prvních prvků v práci bylo vytvořit vlastní učební Elis.

Eleatic škola filozofie: nauka

V 570 BC Řecký filozof Xenophanes odepřeno charakteristiky této době polyteistickým nauce o Bohu a ukázal princip jednoty bytí. Tato zásada byla soustavně dále rozvíjet jeho studenty a směr se zapsal do historie vědy jako Eleatic školy filozofie. Stručné zástupci učení lze shrnout do následujících tezí:

• Genesis jeden.
• Pluralita je nelze redukovat na jednu iluzorní.
• Zkušenosti nedává spolehlivé poznání světa.

Zástupci doktrína Eliyskih nelze dát do vymezených prací. Je to mnohem bohatší. Jakékoli učení - je to živý proces učení pravdu nebo nepravdivost obvinění na základě stávajících zkušeností. Jakmile filozofický přístup k pochopení povahy a společnost je vyrobena jako koncept, stává záležitostí kritické analýzy a další negace.

věda, která vysvětluje bibli

Z tohoto důvodu je zde určitý styl interpretace názorů, nazvaný exegeze. Také, jako v dávných dobách, je definován v historii, kulturu, způsob myšlení doby, autorova přístupu výzkumného pracovníka. Proto filozofii a nemůže být vysvěcen, neboť formy myšlení, oblečeni ve slovech, okamžitě ztrácejí svůj základní princip negace. Stejný doktrína mění svůj význam prostřednictvím různých paradigmat.

Eleatic škola filozofie, základní myšlenky, které byly interpretovány rozdílně v historických obdobích, doklad o této skutečnosti. Důležité poměr tselessoobraznost paradigma, ve kterém parametry studie, a tam je velmi Účelem studie jevu.

Hlavními představiteli školy

Zástupci jednotlivých škol filozofie - historická éra myslitelé, sjednocený společným principem, a extrapolující ji obsahově omezený prostor lidského poznání: náboženství, společnosti a státu. Někteří historici patří celá řada představitelů školy filozofa Xenophanes, jiní omezují jeho tři nástupce. Všechny historické přístupy jsou životaschopné. V každém případě je základem doktríny jednoty jsou formulovány Xenophanes z tiráže, prohlašovat, že jedno - je to Bůh řídí svět jeho myšlení.

Představitelé Eleatic školy filozofie: Parmenides, Zeno a Melissa, který vychází z principu jednoty, aby jej vyložit v oblasti přírody, myšlení a víry. Oni byli nástupci Pythagorovy doktríny, a to na základě kritického vývoje teze o základní zásady v hmotném světě, formuloval protiklad společného povahy Bytí a metafyzické povahy věcí. To byl výchozí bod pro tyto školy a trendy ve vývoji filosofie. Co znamená „single příroda“? A co je hlavní náplní každého ze zástupců školy?

Abstrakty školní výuka

Eleatic škola z antické filosofie, pro které kategorie Genesis stala ústředním pojetí výuky tvořila postulát o existenci statické a neměnnosti. Pravda znalostí a informací dostupných na mysli, ve zkušenosti tvořil mylnou představu o vlastnostech přírody - tak učí Eleatic školu filozofie. Parmenides představil koncept „Life“, která se stala ústředním bodem světě filozofické reflexe.

Ustanovení vytvořené Zeno v jeho nejvíce legendární „pochybnost“, objevit princip rozporu v případě uznání plurality a variability světě. Melissa, ve svém pojednání o povaze všech pohledech shrnuty předchůdce a přinesl je jako dogmatické doktríny známé jako „elleyskogo“.

Parmenides přírody

Parmenides Elea byla urozeného původu, jeho morálky uznán občanů, stačí říct, že to byl zákonodárce v jeho politice. Při prvním zástupcem školy Eleatic napsal své dílo „na přírodu“. Teze o hmotné stvoření světa pro ni zvláštní Pythagoreans, byl základem kritické doktríny Parmenidés a rozvinul myšlenku jednoty v různých oblastech vědění.

Pythagorova teze o nalezení jediného principu v časopise Nature, Parmenides postuloval protiklad bytí a mnohost iluzorních představ o povaze věcí. Eleatic škola filozofie je shrnuta ve svém pojednání.

Oni skutečně otevřel postulát racionálního poznání světa. Externí vnímání reality, podle jeho učení, nespolehlivé, omezena pouze na individuální lidské zkušenosti. „Člověk je měřítkem všech“ - známé rčení Parmenida. Ukazuje omezení osobní zkušenosti a nemožnosti některých poznatků, z osobního vopriyatiya.

Zeno

Eleatic škola filozofie v nauce Zena Elea, byla potvrzena Parmenides o nemožnosti pochopit podstatu změny, pohybu a diskontinuity. Cituje 40 paradoxy - neřešitelné rozpory v přírodních jevů.

Devět z těchto aporias dosud jsou předmětem diskuse a debaty. Princip dichotomie, která je základem pohyb paradoxů „šipka“ neumožňuje boom dohnat želvy ... Tyto paradoxy byly předmětem analýzy učení Aristotela.

Melissa

Současník Zeno Parmenida žáka, řecký filozof rozšířila koncepci Být na úrovni vesmíru a první nastoluje otázku, zda jeho nekonečna v prostoru a čase. Existují názory, že on osobně mluvil s Hérakleitos. Ale na rozdíl od známého materialistické starověkém Řecku, nerozpoznal základní princip hmotného světa, popřel kategorii pohybu a změny jako základ pro vznik a zničení hmotných věcí.

„Být“ v jeho interpretaci věčného, byla vždy, z nichž ani nevznikla a nezmizí. Ve svém pojednání kombinovat výhled předchůdců, a opustil svět nauku Eleaté v dogmatické formě.

Stoupenci Eleatic školy

Eleatic škola filozofie, základní principy a pojmy, v nichž Eleatic doktríny staly východiskem, práce pro další rozvoj filozofického myšlení. Doktrína Parmenida na názory prezentovány v dialozích Sokrata, a později se stal základem pro školy sofistiky doktríny. Myšlenka oddělení Bytí a nicota byla základem pro Platónovy teorie idejí. Zeno byly předmětem velkého Aristotela zkoumá soulad myšlení a impuls pro psaní multi-hlasitost „logické“.

Hodnota filozofie příběhy

Eleatic škola řecké filosofie je významný pro dějiny vývoje filosofického myšlení, že to byl její poprvé představil zástupcům ústřední kategorii filozofie „Genesis“, jakož i metody racionální chápání tohoto pojmu.

Známý jako „otec logiky“, řeckého filozofa Aristotela později zvané Zeno první dialektik. Dialektika - věda o jednotu protikladů, v XVIII získalo status metodiky filozofické poznání. Je to díky Eleaté byly nejprve vyvolává otázky o pravdivosti racionálního poznání a nespolehlivosti stanoviska na základě osobního úsudku a experimentální vnímání reality.

V pozdějším, klasický, obdobím vědy postoj bytí a myšlení jako základní filosofické kategorie se stala univerzální princip, na němž se stalo vymezení ontologie a epistemologie.

V dějinách filozofického myšlení kladení otázek je ještě důležitější, z pohledu vývoje prvku znalostí, spíše než odpovědi na otázky vyhledávání. Jelikož otázka vždy poukazuje na hranice našich možností a tím i vyhlídky na racionální hledání.