Ikona „Poslední soud“: hodnota. Ikona posledního soudu: popis

Ikona posledního soudu, je velmi důležitá a významná v pravoslaví. To líčí scénu, která se stane po druhém příchodu Ježíše Krista. Předpokládá se, že pokud každý člověk předveden před soudce, a každý obdrží své vlastní podnikání a zásluhy.

Vzhled pozemku a první obrazové ikony

Co můžeme říci o původu tohoto příběhu v křesťanství? Předpokládá se, že poprvé tyto písničky se objevily na zdech chrámu je stále v Byzantské říši do iconoclastic období. Oni sahají až do čtvrtého století. První obrazy popsali podobenství o deseti pannách a oddělení ovcí a koz (svévolníků a spravedlivé). Pouze v osmém století byzantský obraz byl vytvořen, která se později stala kanonické. To je, jak ikona Posledního soudu.

V Rusku se tyto obrazy existovaly téměř od začátku křtu a měl zvláštní význam pro ortodoxní.

Co ovlivnilo vzhled pozemku

V mnoha ohledech, příběh ikony Posledního soudu byla převzata z evangelia a apokalypsy, stejně jako jiné starověké knihy z Byzance a Ruska, jako je :. Slovo Palladium Mnich, Word Efrema Sirina, Život basila New atd Je to také významný vliv na něj a Zjevení ,

Jedním z nejdůležitějších zdrojů, na které se malovat ikony Posledního soudu, bylo odhalení proroka Daniela. Jeho vize jsou obecně považovány za významné v pravoslavné církvi, která je popsána v knize proroka. Některé motivy z ní a převezen do spiknutí ikonou Posledního soudu, a sice těch, kteří mluvili o konci světa a příchodu Ježíše.

Děj z ikon Posledního soudu v Rusku

V Rusku, příběh poprvé zaznamenán v XII století na zdech kláštera Kirillov, který se nachází v Kyjevě. Na konci téhož století, tytéž obrazy se objevily v katedrále svatého Jiří, Kostel Spasitele v Nereditsa a Katedrála v Dmitrov. To není překvapující, protože se předpokládá, že toto ovlivnilo obraz knížete Vladimíra, který inicioval pokřtění Rusi. Tato skutečnost je uvedena v „Příběh minulých let.“

Early ikona Posledního soudu vylíčil nejen soud, ale také apokalypsa scénu, která se později rozdělený. První obrazy pozemku nebyly jasně zdokumentovány okamžiky v určitých oblastech ikony, jako jsou například Danielova proroctví šelem. Pouze XVI-XVII století, každý detail pozemku získal své místo.

Popis pozemku

Samotná kompozice obrazu Posledního soudu je velmi bohaté herci a události. Obecně platí, že ikona „posledního soudu“, jehož obsah je poměrně rozsáhlá, se skládá ze tří registrů. Každý z nich má své místo.

Obvykle v horní části ikony obraz Ježíše je umístěna na obou stranách, z nichž jsou apoštolové. Všechny z nich jsou zapojeni do procesu soudu. Spodní část ikony zaneprázdněn troubení anděly, kteří svolat všechny.

Dále, pod obrázkem Ježíše je trůn (Etimasiya). Usoudí trůn, na němž lze umístit kopí nalepit, houba, gospel. To je důležitý detail v této kompozici, která se později stala nezávislou povahu.

Spodní část obrazu vypráví příběh o tom, co se stane s spravedlivý a hříšníky, kteří budou Božím soudem. Ikona je zde rozdělena. Napravo Krista lze vidět spravedlivý, kteří se stěhují do ráje, stejně jako Panny Marie, andělů a rajské zahrady. Na levé straně Krista znázorněny peklo, hříšníky a démony a satana.

Tyto dvě dobře zavedenou součástí ikonu na pozemku mohou být odděleny řekou požáru nebo hada. Poslední zobrazován se svíjející těla přes ikonu a jeho ocas je vynechán v pekle. had kroužek byl často nazýván jménem utrpení (smilstva, opilství, atd).

Výklad příběhu

Ikona Posledního soudu, jehož výklad někdo může zdát děsivé, má svůj význam pro věřící. Podle Božího plánu, bude věc každého člověka, který kdy žil na Zemi budou přezkoumána na posledním soudu, který bude předsedat v Iisus Hristos, Syna Božího. K tomu dojde během jeho druhého příchodu.

Po soudu, bude dotyčná osoba mít rovné silnici nebo v pekle nebo v nebi, podle jeho skutků. Předpokládá se, že se jedná o speciální moment při obnově světa, duše může kdykoli spojit s Bohem, nebo navždy jít k čertu. Nicméně podstatou prostředku není k zastrašování osoby, ale aby si myslel, že o svých činech, páchání hříchů. Také, nezoufejte a ztrácet naději, stačí, aby činili pokání a začít měnit.

Starověký obraz Posledního soudu, který přežil

K přežili několik starých obrazů, které jsou uloženy ve formě seznamu v chrámech. Například v Soluni, v Church of Panagia Chalkeon termíny malířských z 1028 roku, v Sinai, v klášteře sv Catherine, zachovalá dvě ikony Posledního soudu. Také v Londýně, Victoria and Albert Museum, je deska ze slonoviny s obrazem Benátek v bazilice Torcello mozaiky uzavřel s touto tématikou.

K dispozici jsou také staří obrázky a v Rusku. Například v Kremlu katedrála Moskva Nanebevzetí je nejčasnější ikona „Posledního soudu“ (obrázek viz níže). Také tyto obrazy lze nalézt v některých chrámech (z nich je uvedeno výše).

svatá slova Posledního soudu

V den posledního soudu je hodně napsáno v Písmu, a v prohlášení svatých. Příliš mnoho držel ji před očima obraz, vidět následky hříchu a duchovní nedbalosti.

St. Feofan Zatvornik hovořil o kontinuální přípravy na druhý příchod Pána, ne přemýšlet o tom, kdy to bude. Věřil, že se to stane nutně, ale když - Neznámý.

St. John také věřil, že není nic, co se ptát, kdy poslední den se bude dít, ale tam je hrozná znamení rychlý konec. To je jiná utrpení a ničení, války a hlad. Titíž lidé se mění, zapomenout na Boží zákony. V tomto okamžiku bude násobit hříchy a zlo.

Takže, všichni svatí otcové si myslel, že je důležité mít na paměti, o druhém příchodu a Posledního soudu. Ikona s tímto obrazem jasně pomáhá v tom, protože jeho složení série je provedeno takovým způsobem, aby vidět všechno jasně a podrobně (nebeské blaženosti spravedlivého i bezbožného muka pekla).

Děj Posledního soudu v obrazech umělců

Takže, jak vidíte, pro věřící křesťan je velmi důležitý prostředek, kde je poslední soud líčil. Ikona a malby na stěnách chrámů - je to jediná věc, která byla ukazována v tomto tématu. Bylo a je velmi oblíbený u umělců. Je to docela jasné téma, které našla své místo v obraze.

Například, tam je freska od Michelangela realizovali na toto téma. Je umístěn v Sixtinské kapli. Ačkoli to byl pokyn papeže, ale malíř ho popraven v jeho vlastním způsobem. To ukazuje nahotu, otevřeně popsal anatomii mužů. To dokonce vedlo k dalšímu konfliktu.

Také velmi známý je triptych Ieronima Boskha. Jedná se o velmi silný vzor, který nějakým způsobem ovlivní diváka. Předpokládá se, že nikdo, ale Bosch následně neopomene složit tak, že nikdo živý neviděl na vlastní oči. Děj snímku je rozdělena do tří částí. Ve středu - obraz soudu, na levé straně je rájem, a právo - peklo. Každá skladba je velmi realistický.

Samozřejmě, že to není všichni mistři štětce, který používal biblický příběh Posledního soudu na obrázcích. Příliš mnoho z nich bylo inspirováno apokalyptických písní, a pak se snažil vytvořit svou vizi toho. Ne každý držel biblické okamžiky, které ukazují jejich představivost. Tak, mnoho variací Posledního soudu, které byly daleko od kánonů.

Image Vasnetsov kartáč

Viktor Vasnetsov ve své době vytvořil řadu obrazů na náboženskou tématikou. Jedním z nich byla freska Posledního soudu v katedrále Kyjevě Vladimir, stejně jako katedrála svatého Jiří.

Ikona Rozsudek Vasnetsov se poprvé objevil v Kyjevě katedrále. Při psaní autor nepoužil již dobře zavedené kánony, takže obraz vypadá poněkud teatrálně, ale postaven na základě biblických a patristic textů. Ve středu kompozice je anděl, který drží váhy v ruce. Na jedné straně to jsou hříšníci a peklo oheň, které ve skutečnosti spadají. Na druhé straně jsou spravedliví uctívači.

Jak lze vidět na obrázku, mezi hříšníky jsou bohatí, králové, lidé z duchovenstva. Autor by rád, že se to ukáže, že všichni jsou si rovni před Bohem v okamžiku pravdy. Pro všechny lidi bude spravedlivé rozhodnutí v poslední hodině. V horní části obrázku je sám Pán, který drží evangelium a kříž. Vedle ní je Matka Boží a Jana Křtitele.

Druhý byl napsán pro malbu katedrály sv. Jeho příběh se nemění a podle mnohých, kteří viděli obraz poprvé produkoval výrazný dojem. Je to právě tato látka má pohnutou historii v Sovětském svazu. Na sklonku existence obraz byl stěží rekonstrukci a vrátil se na staré místo.

Image Rublev kartáč

Další slavná práce byla freska Poslední soud Rublev, který je zobrazen v katedrále v Moskvě Nanebevzetí. Tam bylo hodně z jeho obrazů, kromě toho. Mnozí byli popraveni spolu s Danielem Black. Některé údaje o autorovi odchýlila od tradice, zvláště když maloval ikony Posledního soudu. Rublev namalovaný lidé, kteří přišli k soudu, není utrpení, a doufat v milost.

Mimochodem, všechny Masky na fresce je velmi inspirovaný a vznešené. V této těžké době existuje příliš mnoho událostí, které přispěly k oživení lidské spirituality.

To znamená, že freska je velmi snadné udělat dojem a přeneseny. To vedlo k tomu, že lidé nemají stal strach o blížícím se soudu, a byl zastoupen svým králem spravedlnosti. Samozřejmě, a to až do současné doby není zcela zachovalé, ale to, co zůstává v klidu, je zarážející, ve své hloubce.