Koncept historického vývoje je stručný. Historické etapy vývoje společnosti

Existuje řada věčných otázek, které už dávno rozvíjejí mysli. Kdo jsme? Odkud pochází? Kam jdeme? To je jen část problémů, kterým čelí rozsáhlé disciplíny, jako je filozofie.

V tomto článku se budeme snažit pochopit, co lidstvo dělá na Zemi. Seznamte se s názory výzkumníků. Někteří z nich považují historii za systematický vývoj, jiní - za cyklický uzavřený proces.

Filozofie dějin

Tato disciplína se zabývá otázkou naší role na planetě jako základ pro studium. Existuje nějaký význam ve všech událostech, které se vyskytují? Snažíme se je dokumentovat a pak je propojujeme do jediného systému.

Ale kdo je skutečně protagonista? Vytvoří osoba proces nebo události řídí lidi? Tyto a mnohé další problémy se snaží vyřešit filozofii dějin.

V procesu výzkumu byly pojmy historického vývoje vytyčeny. Budeme je podrobněji diskutovat později.

Je zajímavé, že samotný termín "filozofie dějin" se poprvé objevuje ve spisech Voltaire, ale německý vědec Herder začal rozvíjet.

Historie světa vždy zajímala lidstvo. Již v dávné době se objevili lidé, kteří se snažili zapsat a pochopit, co se děje. Příkladem může být multidimenzionální práce Herodotu. Ovšem mnohem víc věcí bylo vysvětleno "božskou" pomocí.

Takže se podívejme hlouběji na vývoj lidstva. Kromě toho existuje jen několik životaschopných verzí.

Dva pohledy

První typ cvičení se týká jednotné fáze. Co znamená tato slova? Pro přívržence tohoto přístupu je proces považován za jediný, lineární a neustále se rozvíjející. To znamená, že existují oddělené typy kultury a celá lidská společnost jako celek, která je sdružuje.

Z tohoto pohledu tedy všichni procházejí stejnými fázemi vývoje. A Arabi, Číňané a Evropané a Bushmeni. Teprve teď jsme v různých etapách. Ale nakonec všichni přijdou do stejného stavu rozvinuté společnosti. Takže musíte buď počkat, dokud se ostatní nepohnou po žebříku jejich evoluce, nebo jim v tom pomůžete.

Druhý pohled na fáze lidského vývoje se nazývá pluralistický. Jejich názor se liší radikálně od předchozího. Pokud přívrženci koncepce jednotného stadia považují pokrok za nekonečný, pluralisté pochybují o tom.

Podle jejich teorie se dějiny světa skládají z mnoha nezávislých entit, které jdou svým vlastním způsobem rozvoje. Je to jako mycelium v lese. Z něj roste několik hub, které stojí vedle sebe. Každý z nich bude růst svým způsobem, ale podle jednoho zákona. Po rozkvětu přijde vítězství a zkáza. Ale nahradí ho nový závod.

Tak se ukazuje, že neexistuje konstantní evoluce a historie se opakuje. Všechno, co je dnes známo, bylo kdysi majetkem předchozích lidí, kteří dosáhli svého cíle a přišli k ničemu.

Naturistická koncepce

Mluvíme o takovém pojetí jako o "pojetí historického vývoje". Formační, civilizační nebo naturalistické - na tom nezáleží. Hlavní věc je, že se vědci shodli v jednom stanovisku. Ve vývoji je smysl, protože i přívrženci pluralismu nepopírají, že se lidé vyvíjejí podle stejných zákonů a etap, ale ve spirále.

To znamená, že když člověk v době kamenné chtěl jíst, šel na lov nebo roztrhal ovoce ze stromu. První akce předpokládala silnou práci na extrakci zdroje. Porovnejte s přítomností. Maso je již hotové, ale je také nutné ho získat. Musím jít do práce, abych dostal peníze a pak je změnil za jídlo. Postup zůstal tak stejný, jen se zkomplikoval.

Přirozené pojmy jsou dobré pouze teoreticky, protože zacházejí s člověkem. Každý jedinec je hodnocen mimo společnost. Význam této teorie spočívá v tom, že morálka, zákony a zásady jsou již od počátku v člověku stanoveny. To znamená, že se nevyvíjíme, ale prostě odhalíme náš potenciál.

Nicméně díky takové vizi není možné nějakým způsobem jednoznačně sjednotit všechny probíhající procesy. Proto se podrobněji zaměříme na zbývající dvě možnosti.

Koncepce civilizace

První z dvou nejběžnějších verzí předpokládá nelineární vývoj lidstva. Jeho příznivci, jako jsou Danilevsky a Spengler, vylíčili historii ve formě samostatných civilizací, které existují odděleně a výrazně, které se jen občas vzájemně vzájemně ovlivňují.

V procesu vývoje této teorie byly odvozeny některé zákony, které umožnily standardizovat události ve vývoji společnosti a spojit je do jednotné klasifikace.

Civilizační koncepce historického vývoje znamená korespondenci určitých komunit s určitými konvencemi. Jsou nazývány kulturními a historickými zákony.

Celkově je jich pět. Takže civilizace může být považována za takovou společnost, která sama o sobě nese všechny položky z následujícího seznamu:

1. Společný jazyk nebo jazyky, aby mohly skupiny vzájemně komunikovat.
2. Nezávislost na jiných pravidlech a ideologie, která vytváří prostor pro pokrok.
3. Originalita kultury, tradice, náboženské víry.
4. Proces vývoje je omezen. To znamená, že každá civilizace má období původu, rozkvet a pokles.

Takto zastánci této koncepce historického vývoje vyzdvihli několik místních útvarů. Pokud je budete jmenovat podle zemí, získáte asi patnáct regionů: Čínu, Indii, Mezopotámii, Semitský svět, Mexiko, Latinskou Ameriku, Řecko, Řím a další.

Na základě této teorie se ukazuje, že historie není postupný proces, ale cyklický. Očekává se, že naše civilizace také klesne a nahradí ji zcela nová forma.

Formační koncepce

Příznivci tohoto přístupu vidí po sobě následující etapy vývoje v historii. Mezi vědce, kteří vyvinuli tyto myšlenky, byli Marx, Ferguson, Smith a Engels.

Tento přístup předpokládá lineární vývoj člověka z nejjednodušších forem na moderní typ. To platí jak pro fyzickou strukturu, tak pro technický pokrok.

Jaká je jejich teorie? Vnímali základy vývoje lidstva při změně výrobních forem. Podrobněji budeme analyzovat, ale podstatou je následující.
Na začátku lidé nevytvářeli nic, používali jen to, co se jim podařilo. Široce rozšířené byly lov, vychystávání zeleniny, rybolov.

Později se zkrocily různé druhy zvířat, sklízely se kulturní odrůdy obilovin, zelenina a ovoce. Byla příležitost naplánovat postavení kmene a lidí, na rozdíl od případu a štěstí v předchozí fázi.

Pak lidé začali vyrábět zboží dokonce i v přebytku. Byla tam obchod, řemesla. Stala se stratifikace společnosti mezi bohatými a chudými. Byli tam otroci.

Tento systém je nahrazen feudálním systémem, během něhož se začínají vytvářet mechanismy nahrazující lidskou práci. Ale oni jsou stále používáni na stejném místě s farmáři dělníci. Dále existují takové relikty produkce, v nichž lidé zaujímají jen pomocnou roli, ale práce pracovníků v továrnách je stále rozšířená.

Současná fáze předpokládá pouze minimální účast lidstva na výrobě. Vše, co je zapotřebí, je odstranit rozdělení a distribuovat potřebné úkoly do mechanismů.

Pokud tedy hovoříme o koncepci formace, musíme říci, že v něm bylo přijato toto postupné dělení dějin lidstva. Základem je výroba hmotných statků. Pojďme se zabývat každým obdobím podrobněji.

Lovci a sběratelé

Hlavní pojmy historického vývoje jsou přiděleny v době, kdy lidé jednotlivě žili každý kmen, nevyráběli ani rostli, ale užívali si jen dary přírody.

To se stalo na úsvitu lidstva. V archeologii toto období odpovídá době kamenné nebo paleolitické.

Vědecké jméno jeviště je kmenové nebo primitivní komunální. V tuto chvíli nebyl člověk schopen pěstovat rostliny nebo hospodářská zvířata, neškrtil žádné zvíře. Pouze poměrně nedávno bylo možné zvyknout na oheň.

Jedinými způsoby, jak získat jídlo a oblečení, byly lov a shromažďování. Výroba zbraní a nástrojů tohoto období je rozdělena do několika etap. Zpočátku používali improvizované prostředky - tyčinky, kameny, kosti. Později se naučili zpracovávat tyto materiály, aby zlepšili efektivitu.

Vědci najdou zlomené kousky křemíku, které se společně skládají na kusu dřeva nebo rohu a vytvářejí tak nějaký druh čepele. Tak vypadaly první nože. Pak se lidé naučili dělat šípy a oštěpy, vynalezli luk a šípy.

Krmení kmene bylo nutné řídit velká zvířata společně. Během tohoto období se rozvíjí komunikace. Nejprve se pro něj používají gesta a zvuky, pak se vytvoří koherentní řeč.

Druhý způsob krmení se shromažďoval. Způsob pokusu a omylu našel jedlé ovoce, byliny, kořeny. Později se rozvíjela zahradnictví.

Podřízený systém

Časem (připomínáme, že hovoříme o základních pojmech historického vývoje), společnost začala sdílet své postavení a majetek. Formované vrstvy, nebo, jak se nazývají, kasty.

Nejvíce si váhově uvědomovali ty, kteří mohli ovládat a převzít odpovědnost za celý kmen pro sebe. Stali se vůdci, vládci a úřady.

Druhou vrstvou byli kněží. To zahrnovalo lidi, kteří věděli, jak se uzdraví, vědí určité tajemství látek a objevují některé příležitosti, které většina ani nehádala. Následně se objevili vědci a náboženské mocenské instituce (církev, klášterní řády atd.).

Kmen musí být chráněn před zásahy na území, hodnotách. Proto byla vytvořena třída válečníků.

Největší zlomek byli obyčejní řemeslníci, zemědělci, pastýři - nižší vrstvy obyvatelstva.

Během tohoto období však lidé stále používali práci otroků. Takoví pracovníci, kteří nebyli chráněni, byli označováni všemi, kteří se z různých důvodů dostali do svého čísla. Mohli byste se například dostat do otroctví dluhů. To znamená, že ne dáváme peníze, ale pracujeme. Také se prodávají ve službách bohatým vězňům z jiných kmenů.

Otroci byli hlavním dílem tohoto období. Podívejte se na pyramidy v Egyptě nebo ve Velké čínské zdi - tyto památky byly postaveny přesně rukama otroků.

Věk feudalismu

Lidstvo se však rozvinulo a růst vojenské expanze nahradil triumf vědy. Vrstva vládců a vojáků silnějších kmenů, vyhozených kněžími, začala své sousední národy přizpůsobovat svému vlastnímu světu a současně zabavovala své země a zdaněla daň.

Stalo se ziskové, aby se dostali do vlastnictví otrokářů, kteří nebyli osvobozeni, kteří by se mohli vzbouřit, ale několik sedělo s rolníky. Pracovali v terénu, aby mohli krmit své rodiny, a místní vládce jim poskytl ochranu. Za to dostal část sklizených plodin a dospělého dobytka.

Pojmy historického vývoje stručně popisují toto období jako přechod společnosti od manuální výroby k mechanizované výrobě. Epocha feudalismu se v podstatě shoduje se středověkem a novým časem.

V těchto stoletích lidé ovládali jako vnější prostor - objevili nové země a uvnitř - prozkoumali vlastnost věcí a možnosti člověka. Objev Ameriky, Indie, Velké hedvábné cesty a další události charakterizují vývoj lidstva v této fázi.

Feudální páni, kteří vlastnili zemi, byli guvernéři, kteří se s rolníky dotýkali. Tímto způsobem osvobodil svůj čas a mohl jej trávit vlastním potěšením, zabývajícím se lovem nebo vojenskými rabaty.

Pokrok však nezastavil. Vědecké myšlení pokračovalo jako sociální vztahy.

Průmyslová společnost

Nová fáze v pojetí historického vývoje se vyznačuje větší svobodou, lidskou, ve srovnání s předchozími. Začnou přemýšlet o rovnosti všech lidí, o právech každého na slušný život, spíše než na vegetaci a beznadějnou práci.

Kromě toho se objevují první mechanismy, které umožňují snadnější a rychlejší výrobu. Teď to, co umělec dělal před týdnem, mohl být vytvořen za pár hodin, aniž by přilákal odborníka a nezaplatil mu peníze.

Na místě gildových dílen se nacházejí první továrny a továrny. Samozřejmě nejsou srovnatelné s moderními, ale pro toto období byly právě na vrcholu.
Moderní pojetí historického vývoje souvisí s osvobozením lidstva od nucené práce a jeho psychologickým a intelektuálním růstem. Není divu, že v této době existují celé školy filozofů, vědci z přírodních věd a další vědci, jejichž myšlenky jsou stále ceněny dnes.

Kdo o Kantovi, Freudovi nebo Nietzscheovi neslyšel? Po Velké francouzské revoluci lidstvo mluvilo nejen o rovnosti lidí, ale také o roli každého v dějinách světa. Ukázalo se, že všechny předchozí úspěchy byly získány díky úsilí člověka, a ne s pomocí různých božstev.

Postindustriální fáze

Dnes žijeme v období největších úspěchů, pokud se podíváme na historické stavy vývoje společnosti. Ten člověk se naučil klonovat buňky, položit nohu na povrch Měsíce, prozkoumal téměř všechny rohy Země.

Náš čas dává nevyčerpatelnou fontánu příležitostí, nikoliv za nic, že druhý titul období je informativní. Tolik nových informací se objevuje za den, protože nebylo ani rok dříve. Už nemáme čas na tento tok.

Také, pokud se podíváte na výrobu, tak téměř každý dělá mechanismy. Lidstvo je více zapojeno do služeb a zábavy.

Tak, vycházející z lineárního pojetí historického vývoje, lidé pocházejí z pochopení životního prostředí až po známost s jejich vnitřním světem. Předpokládá se, že další fáze bude založena na vytvoření společnosti, která byla dříve popsána pouze v utopiích.

Takže jsme zkoumali moderní pojetí historického vývoje. Oni také hlouběji přišli do formačního přístupu. Nyní znáte hlavní hypotézy o vývoji společnosti od primitivního komunálního systému až po současnost.