Problém výchovy a vzdělávání v komedii „nezletilý“ D. I. Fonvizina

Problém výchovy a vzdělávání osmnáctého století, je umístěn v hlavní práce Denisa Fonvizina, a podporuje rozvoj chování konfliktu postav a jejich charakteristiky. „Minor“ - brilantní komedie o lzheintelligentah kteří berou poučení z nejlepších učitelů státu, a dělat absolutně nic učit. Tak byl hlavní postava, Mitrofan.

Shrnutí. „Minor“ jako nejlepší vzdělávací komedie

Prost rodina se chystá vzít si ji jen syn Mitrofan na chytré a krásné Sophia. Nevěsta je typy a Skotinin kdo chce převzít po oslavě obce hospodářských zvířat - prasat, kterým byl velice rád. Ale Sophia necítil ani jednoho z nápadníků, a třetí je čeká - vychovaný a vzdělaného mladého muže Milo. Krátce před svatbou, dívčin strýc Starodum prohlásil, že zprávy o velké dědictví. Prost, sluch to chtějí urychlit oblek, a před tím učil svého syna, aby číst a psát. událost začíná daném okamžiku. Jak vyřešit problém výchovy a vzdělávání v komedii „nezletilý“?

Mitrofan - nezletilý mladík, který dosud sloužil ve veřejné správě a neliší se bystrou mysl. Na poučení, že je neslušné učitelů a posmívali se na ně, nerespektovala matce a řekl: „Nechci se učit, chtějí, aby se oženil.“ Naštěstí v obci Staro době se zdá, že Milo, který se chystá přijmout od Sophia Prost. Matka rodiny nepřestává trvat na svých imaginárních úspěchy a slávu v jeho syna. Staro přesvědčen, že Mitrofan se musí v první řadě poskytnout dobré vzdělání a výchovu: ignorant říká negramotní a nemůže odpovědět na jednoduché otázky. Manželství Sophia s ním a se nekonala, protože dívka souhlasí s tím, Milo. Prost zůstal ve své vesnici a Staro odcházející nově vyrobené nevěstu a ženicha.

Problém vzdělávání ve společnosti 18. století, jako například rodinné Prost

Věk osvícení v Rusku a po celém světě připomněli rozvoj vědeckého a filozofického myšlení. Otevřel salóny, školy, protože přítomnost dobrého vzdělání bylo v módě, a to zejména mezi šlechtou. Vzdělání nekončí znalostí cizích jazyků a schopnost chovat ve společnosti: člověk musí být schopen číst, psát a počítat. Problém výchovy a vzdělávání v komedii „Minor“ jinak řečeno: starší lidé, jako je paní Prost, domnívat se, že výcvik není nutné. Mitrofan v životě není užitečné aritmetika: „Peníze jsou tam - i my považujeme horoshohonko bez Pafnutyitch“. Nicméně Prost dělá jeho syna ke studiu, takže vypadal hoden očích veřejnosti.

Snímky z kladných a záporných postav

„Minor“ - klasickou komedií, v níž jsou splněny jednotu všeho, včetně přítomnosti mluvících jmen. Čtenář může snadno odhadnout, že Prost, Skotinin a Vralman jsou negativní znaky: první z nich je stejně jednoduché jako cent, a druhá se vyznačuje zálibu pro dobytek, třetí zavralsya tak, že zapomněl o jeho původu; příklad druhé záporné postavy Mitrofanushka autor vyvolává skutečný problém ve výchově a vzdělávání.

V komedii „Minor“ Staro, PRAVDIN a Milo jsou nositelem ctností. Chtějí zachránit Sophii z vesnice Prost, a oni si to. Tito lidé dostali to nejlepší vzdělání, a mluví o „ignoranti bez duše“, jako Mitrofan. Tyto dobroty sublimovat, takže čtenáři citovat je dodnes.

image Mitrofan

Komedie „Minor“ bude zajímavé, protože neobvyklého charakteru hlavního hrdiny. Paní Prost uctívá duši v jeho jediného syna. To se může pochlubit svým dobrým vzděláním, i když se nikdy nenaučil číst a jiných věd. Fonvizin napsal nejlepší klasickou komedii líčit konflikt školství, ve kterém může čtenář ponořit se hlouběji tím, že čte celý obsah.

Nemehlo Mitrofanushka vylíčil hlídal od prvních stránek komedie. Šestnáctiletý chlapec dosud ve veřejné správě a neochotně učí. Je to kolektivní image „maminčin malými chlapci“, kteří vedou parazitní život, žijící v péči rodičů, a nikoli jejich zodpovězení na dobrou péči a náklonnosti. V rodině, kde vyrůstal Mitrofan, neznalost a nedostatek kultury vládne.

Obrazy učitelů a jejich charakteristiky

Paní Prost najal tři učitele, aby jeho syn: Tsyfirkin, Kuteikin a Vralmana. Prvním z nich je nejvíce slušný a čestný. Pafnutyitch Tsyfirkin zodpovědný přístup k problematice vzdělávání a snaží se učit Nedorosl aritmetiku, ale dochází k obtěžování a Prostakova Vralmana. Na konci komedie odmítá platbu za svou práci, protože, jak sám přiznává, že nebyl schopen naučit svou vědu Mitrofan.

Odpadlíci Seminarista Kuteikin se chlubí, že pochází od vědců, nicméně, a on nemůže najít správný přístup k mláďaty. Za čtyři roky výuky gramatiky Mitrofan „Nová linka nebude rozumět.“ V závěrečném Kuteikin vyžaduje platbu nejen pro vyučovacích hodin, ale pro pohlavní styk boty.

Vralmanu uspěl umístění v Prost lichotivé řeči. Falešný učitel tvrdí, že Mitrofan stačí vědět, jak se chovat ve společnosti, a aritmetiky a gramatiky nepůjde v jeho prospěch. Brzy Starodum vystavuje Vralmana pozná ho jako svého důchodu řidiče, který začal novou loď. Problém výchovy a vzdělávání v komedii „nezletilého“ je rozhodnuto ve finále: Mitrofan se rozhodne dát k armádě jako mladý muž hluchý k vědě a na elementární etikety.

Význam z posledních scén

V komedii, titul odhaluje podstatu Mitrofan, jeho negativní charakterizace. Ignorant nejen otočil hluché ucho k otázkám výchovy, ale také ukazuje základní neúctu ke starší generaci. Šokoval svou matku, že to není chayala duše a dělat to nejlepší pro něj. Jako je paní Prost, oni říkají, že Perelyub své děti. „Ano, do prdele, má drahá“ - říká Mitrofanushka, po kterém se nebohá žena omdlí a Starodum uzavírá: „Tady zlonraviya ovoce hodné.“ Konečný autor má hluboký význam: lidé, kteří původně byli hluší k vědám, málokdy získat touhu učit se v průběhu let, takže zůstávají ignoranti. Nevědomost plodí a jiné negativní lidské vlastnosti: chamtivost, brutalita, krutost.

Na konci hry mediálních ctností - Sofia, Milo a PRAVDIN Starodum - opouštět vesnici Prost. „Ignorant bez duše“, je zvolit cestu vývoje: musí změnit svět, nebo zda zůstane stejná bez duše.