Shrnutí: „Pane, to jsme my!“. "To jsme my, pane!" - válečné drama K. Vorobyov

Dnes se podíváme na dílo sovětského spisovatele Konstantin Dmitrievich Vorobyov, přesněji vysvětlíme shrnutí. „Bože, to je nám!“ - příběh, psaný v roce 1943. Již v den psaní, je jasné, že to bude fungovat ve Velké vlastenecké válce. Navíc armáda téma obecně se stala klíčem k celé dílo autora. To je do značné míry způsobeno tím, že Vorobiev zúčastnil války, několikrát byl v zajetí a uprchl, a nějakou dobu bylo přikázáno partyzánský oddělení.

Shrnutí: „Pane, je to na nás!“

Autumn 1941, na začátku Velké vlastenecké války. Protagonista příběhu, poručíkem Sergejem Kostrov, je zachycen. O několik dní vězně držené v suterénu Klin sklárny, který byl zničen při bombardování. Pak všichni vězni vybudovat v sérii 5 osob a jsou poháněny v Volokolamsk Highway. Ti vězni, kteří jsou za sloupy v důsledku zranění nebo únavy, Němci byli zastřeleni na místě.

O zkouškách, které postihly ruské vojáky, kteří se ocitli v zajetí, říká shrnutí. Vorobyov ( „To nám, Pane!“) Chcete-li číst z tohoto důvodu není snadné. Sergey je ve sloupci vedle staršího muže, kterého každý jednoduše nazývá Nikiforich. S ním hrdina potkal v noci před zahájením své cesty. Nikiforich laskavě odkazuje na kolegy trpí. Sdílí s ním poslední drobečky, šmouhy Sergei salve ránu, která léčí výprask.

Když se kolona jede kolem vesnice, jeden z místních starých žen házet jisticí syrové listy zelí. Tento leták vězňů hltavě jíst. Ale pak tam byl kulomet, který ublížil starou paní a několik vězňů. Mezi smrtelně zraněn a je Nikiforich. Umírání, dává Sergej tašku a spouštět příkazy.

Rzhevskij camp

O tom, jak Sergey spolu s konvojem POW přichází do nacistického tábora v Rzhev a teprve sedmým dnem dostane kousek chleba, říká shrnutí. „Bože, to je nám!“ - příběh na základě životních zkušeností autora, takže to popisuje své cenné pravdivost.

Začíná život vězňů v táboře. V den dávají až pro 12 osob na jeden bochník chleba, který váží pouhých 800 gramů. Někdy vězňové dát polévku, která se skládá ze sotva teplé vody a odpadu z ovesných vloček. A každou noc někdo zemřel v kasárnách, a druhý den ráno se jeho tělo vydržet stráže.

zloděj

V Kostrova začíná tyfus pod čtyřicet. Pak mu ostatní vězni dumpingové pohodlné horní palandy, takže se nedržel dobré místo, protože všechny stejné již zvažte mrtvý. Ale o dva dny později Serey našel sílu se dostat ven z pod spodní palandu a tažením nohy byly paralyzovány, v šepot položen k návratu své právoplatné místo v horní části. V tomto okamžiku kasárna zahrnuje Vladimír Ivanovič Lukin, táborový lékař. To se promítá Kostrova v kasárnách s ostatními pacienty. Zde Sergei postupně začne zotavovat.

Dr. tajně shromažďuje lidi letět blíže zařídit útěk. Sergej je připravena připojit, ale společně s dalšími veliteli převedeny do Smolensku tábora.

Kaunas

Budeme pokračovat v souhrnu. Vorobyov ( „To nám, Pane!“) Studie o poučení z literatury v 11. platové třídě.

Sergey dostane do jiného tábora, ale nebude ztrácet naději uniknout. Avšak vězni někde zase převedeny, tentokrát jde o problematiku každého bochníku chleba vyrobeného z pilin - čtyřdenní normou. Oni jsou ponořeny v autech bez oken, a o čtyři dny později se ocitnou v Kaunasu. U vchodu do tábora zajatců konvoje pozdravil Němce s lopatami útočit na vězně a začnou se jim snížit. Sergey vidí jeho přátelé umírají.

uniknout

Bitter a hrozná pravda o životě v nacistických táborech vypráví „Je to k nám, Pane.“ To trvá několik dní a asi sto vězňů ven pracovat mimo tábor. Požáry s malým Vaňka chlapec se snaží uniknout, ale oni jsou ve fázi dohánění a těžce zbit a pak poslal do trestu buňce.

Nyní Vanya a Sergey muset jít do trestanecké tábora Salaspils, která se také nazývá „Údolí smrti“. Ale i zde, vězňové nezůstávají - byly odesílány do Německa. Pak se usměje štěstí - podaří vyskočit z vlaku v plné rychlosti. Jsou jako zázrakem přežila. Od té chvíle, bloudění v lesích Litvy. Uprchlíci jsou na východ, vstupu do vesnice domů a požádal o jídlo.

death Vanya

Válečné, krutě, a dokonce potřeba jednoduchých lidských potěšení může proměnit v tragédii, ukazuje nám autor díla „To jsme my, Pane.“ Synopse kapitola popisuje okamžik, kdy Vanya 17. výročí. Přátelé se rozhodli uspořádat dovolenou. Sergei pošle pro houby a Vanya - u brambor v nejbližším domě. Nicméně, chlapec nevrátil, a táborák rozhodne se zjistit, zda je vše v pořádku. Když došli k domu, vidí, že chlapec byl zajat Němci. Chcete-li ušetřit Vanyusha z mučení, protagonista oheň do domu.

Znovu zajetí

Sergey pokračuje na své cestě. Ale na podzim začne bolet zraněnou nohu, a každý den je možné jít menší. Jeden den neměl čas k útěku a on je chycen policisty. Sergey dostane do Panevėžys vězení. Požáry spadají do jedné kamery s ruskými, který se rozhodl, že hrdina je ne méně než 40 let, i když ve skutečnosti to není zapnutý 23. Sergei brutálně vyslýchán, ale nazývá falešným jménem a tvrdí, že v každém táboře nebyla, a okamžitě utekl byl zachycen.

výsledek

Blíží se konec příběhu „To jsme my, pane!“ (A shrnutí každé kapitole jsme popsali). Sergey znovu pokusí o útěk, ale pokus se nezdaří. On je chycen a poslán do zajateckého tábora Šiauliai. Ve dvoře - na jaře 1943. Být na novém místě, Ohně začne znovu přemýšlet o útěku. Nic nemůže dělat hrdinu, aby se vzdal, a zapomenout na svobodu předložit útočníků, a zapomenout na svou povinnost k vlasti.

Takto končí souhrn. „Bože, to je nám!“ - opravdu silný produkt, ve skutečnosti popisuje muka, která utrpěl v mnoha sovětských vězňů nacistických táborů.