Synagoga - co je to? Synagoga v Moskvě. židovská synagoga

Každá víra a náboženství má své vlastní speciální pojmy, koncepty, obřady. A neznalý člověk v tom všem je někdy obtížné porozumět. V tomto článku se chci zastavit na židovství a snaží se vysvětlit, co synagoga.

O původu slova

První věc, kterou pochopit koncept. Přeložené z řeckého synagogy - z této kolekce. Nicméně, slovo v hebrejštině zní jako „Beit Knesset“, který doslovně překládá jako „setkání domu.“ Zajímavá by byla skutečnost, že v Talmudu (židovská bible) pouze jednou našel jméno synagogy jako „bejt Tfila“, což znamená „dům modlitby.“ To naznačuje, že pro Židy synagoze - je více než modlitebně.

Trocha historie

Tak, aby pochopili a pochopit, že synagoga - je kostel Židů, stojí za to trochu pohled do historie jejího vzniku. S ohledem na časové období, přesně říci, kdy se začaly objevovat, nikdo nemůže, údaje o toto nebylo zachováno. Nicméně, to je věřil, že první synagoga se začaly objevovat v době, kdy byl první chrám zničen a Židé vyhnáni zajetí do Babylónu (6. století před naším letopočtem). Poprvé se setkali v domovech pro společné studium Tóry, a později začal budovat samostatnou budovu pro modlitby a setkání. Po návratu domů byl postaven Druhý chrám, ale v tomto okamžiku věrný také začaly stavět synagogu na celém území státu. Poté, co Římané byly zničeny a druhý chrám, synagoga stala opravdovým rájem pro Židy - často nejen v psychologickém slova smyslu, ale i doslova. Jednalo se o místa, kde se lidé mohli schovat před nebezpečím.

Základní smysl

Takže, synagoga - místo, kde Židé mohou sbírat, aby se modlili, studovat Tóru, komunikovat. Je třeba říct, že má také speciální funkci.

1. Místo modlitby. Samozřejmě, že synagoga - je prvním místem, kde se věřící mohou obrátit k Bohu v modlitbě. Zajímavá by byla skutečnost, že pro Židy je velmi důležitá ne jediný, a veřejná modlitba, což je ideální tato budova.
2. Studium Písma. Synagoga také rozhodl studovat Tóru. Pro tento účel jsou k dispozici speciální školy, které mohou být buď v blízkosti nebo ve stejné budově. Není divu, že tento Beit Midrash (house studia) je úzce spojena s Beit Knesset (synagogy). V těchto školách, dětí a mladých lidí každý den studoval Tóru, o víkendech může být prováděno celou řadu přednášek a cvičení pro dospělé.
3. Knihovnu. Také ve školách, to je jistý, že je hala, která obsahuje různé knihy náboženské orientace. Mohou být čteny v chrámu, a půjčovat (oznamování Shames - sluha synagogy).
4. Veřejném životě. Především synagoga - místo, kde se různé oslavy a slavnosti mohou sdružovat členy komunity. Tedy, v rámci areálu chrámu je možné provádět jak kolektivní a osobní oslavy. Můžete oslavit obřízku, vykoupení dítě, bar micva, a tak dále. D. Často se v synagogách splňuje rabínského dvoru Bejt din. Dříve, kdy chrámy byly také pokoje, které by mohly bez problémů zastavit cestování Židů, může být také malé stabilní po dobu dvou až tří koní.

architektura

Je třeba říct, že neexistují žádná zvláštní pravidla pro jak by měla židovská synagoga vypadat. To může být úžasně přestavěn, a možná jen koupelna. Nicméně jsem si jist, že tam musí být okno. Talmud říká, že nikdo nemůže modlit v místnosti, která není vidět z nebe. Je také žádoucí, aby vstup byl ve vstupní hale, kde si lidé mohou nechat všechny své světské myšlenky a utrpení. Zajímavá by byla skutečnost, že všechny synagogy obrátil směrem k Jeruzalému, ve stejném Jeruzalém - na Chrámové hoře. Vztyčené budov jako možné, měla by být na nejvyšší horu ve městě, takže mohou povznést nad ostatní budovy. A protože to nebylo vždy možné, na střeše modlitební dům: pólu s hvězdou, do synagogy se podíval nad ostatními budovami.

uvnitř synagogy

Co je uvnitř synagogy? Fotografie ukazují, že existuje zvláštní místo pro ženy a muže (Ezrati-naše - samostatný prostor určený pro ženy). Často dámy umístěny na balkoně, ale pokud to nebylo možné, modlitební místnost byla rozdělena do dvou částí, závěsem nebo oddíl, který byl nazýván „Mechitza“. Bylo nutné zajistit, aby muži nikomu a ničemu odvrátit od společenství s Bohem.

Nejvýznamnější místo v synagoze je Aron Kodesh - speciální výklenek nebo skříň, na které se vztahuje závěsem, který obsahuje svitky Tóry. Tam také řešit lidské tváře během modlitby. Je třeba říci, že na jedné straně a Aron kodeš je místo rabín, na druhé straně - místo pro vyučujícího. Také ve školách nutně ner Tamid lampy nebo svíčky a bimah - na místě, kde to bude číst písma. Právě v tom možná i všechny nuance, které jsou k synagoze důležité. Zbytek svatostánků se mohou od sebe lišit a mají svým vlastním způsobem jedinečná.

pošta

Uvědomil si, jaký je význam slova „synagogy“ stojí málo a dávat pozor na pozice, které jsou podle těchto modliteben. Tak důležité, bude skutečnost, že každá obec rozhodne její vedení a úředníky.

1. Rabbi (Rabbi) - duchovní vůdce. To je člověk, který ví, Tóru a než se ujme funkce, přináší nejtěžší zkoušku. Dnes, rabín také uložila administrativní povinnosti musí provádět.
2. Hazan (nebo shliah-Tsibur - komunita messenger) - osoba, která vede veřejnou modlitbu, a tak představuje lid před Bohem. Tato osoba musí být rovněž velmi vzdělaný, vědět, hebrejsky, paralelně, je možné provádět další funkce.
3. Shamash - sluha, který provádí řadu povinností: udržovat pořádek v modlitebně, obavy o bezpečnost majetku, po plánu. Někdy to může být nahrazen Khazana.
4. Gabay (Parnas) - tzv administrativní ředitel společnosti. je jejich častěji. Zabývají se především finanční otázky a řešit administrativní problémy.

typy synagogy

Je třeba říci, že to tam bylo dvě stě socio-kulturní komunity, které jsou poněkud jiný život - Ashkenazim a Sephardim. Rozdíly jsou ve zvláštním způsobem modlitby a synagog zařízení. Většina moderních Židé jsou Ashkenazi (střední a severní Evropy, Jižní Afrika, Austrálie, Amerika, atd.), Jejich domy jsou vybaveny více v evropském stylu, Sephardim také rádi zdobí své synagogy s koberci a dalších orientálních atributy. Většina slavných modliteben jsou Aškenazi, včetně synagogy v Petrohradě.

udržování služba

Důležitý je bod, že existují rozdíly ve způsobu provádění služby v synagoze. Takže rozlišovat Ashkenazi Hasidim a nehasidov. Zajímavé na tom je, že Hasidim půjčoval styl modlitby mezi Sephardim. Zbytek rozdílů jsou téměř neviditelné a nevýznamné. Koneckonců, s cílem převést z jedné škole do druhého, jen tak pro změnu modlitbu. Svitky Tóry se najednou všichni zůstávají stejné. Kromě toho, pro lidi, kteří neznají z rituálů a obřadů různých „různých“ Židů zdají téměř totožné, neboť rozdíly spočívají v těch nejmenších detailů, které jsou někdy prostě neviditelné.