Utopický socialismus na Západě i v Rusku

V první polovině 19. století se vyznačuje širokým šíření idejí utopického socialismu. Nové teorie odrážet touhu po změně a novou strukturu společnosti. V tomto utopický socialismus, a jeho myšlenky byly velmi mentální model sociálního systému v budoucnosti. Vývoj teorie, jinými slovy, není založen na zákonech a hnacích sil společnosti.

Pojem „Utopia“ znamená „neexistující místo.“

West European utopický socialismus byl založen na myšlenkách velkých myslitelů ve věku 16-17 (Thomas More, Campanella, Winstanley). Vznik nové doktríny bylo hlavně z důvodu nedostatečného rozvoje kapitalistických vztahů na počátku 19. století. Tyto jevy, vyskytující se v tomto období jasně odráží nedokonalosti systému. Šíření kapitalismu ve všech oblastech vyvolal ostrou kritiku ze zástupců různých sektorů společnosti, včetně utopických socialistů.

Stoupenci teorie Mora poukázal na to, že nepřirozené a krátkost kapitalistických vztahů. Utopické socialisty významně přispívá k hospodářství, začal zvažovat rozvoj public relations jako historii procesu, ve kterém dojde ke změně v několika fázích. V tomto případě, jeden krok následuje další, vyšší.

Obecně platí, že utopický socialismus kázal, že kapitalistický systém nebude schopen zajistit štěstí většiny lidí, a v tomto ohledu, aby ho nahradit by měl přijít sofistikovanější zařízení.

Pohyb vytvořena ve třech formách. Tedy, ve Francii varianty utopického socialismu byly Fourierism a Saint-Simonianism, a ve Spojeném království - ouenizm.

Nejvýznamnějším představitelem francouzského hnutí byl Saint-Simon (Klod Anri de Ruvrua). Vlastnil práce jako „Katechismu průmyslníků“, „Industrial System“, „New křesťanství“. Navzdory skutečnosti, že názory utopických socialistů byly do značné míry směřující sociologické problematiky, on dělal významný příspěvek k politické ekonomie.

Další velký myslitel, byl utopický socialismus Fourier (Fransua Mari Charles). On vlastní práci „Teorie obecných osudů a čtyři pohyby“, „nové sociální a průmyslové mír“ a „teorie světového jednoty.“

Fourier byl zastáncem myšlenky vášně. Podle něj muž - být harmonický, nemají žádné zlé sklony. Nicméně pozitivní lidské vášně pod vlivem historických okolností staly negativní. V tomto ohledu nadále Fourier, podmínky je třeba změnit způsob, jakým lidé rozvíjet harmonicky.

V Anglii, Robert Owen se stal nejvýznamnějším představitelem hnutí. Ve svých dílech „Zpráva Lenark County“ a „The Book of New Moral World“ myslitele, oponovat kapitalismus byl založený, ale na politickou ekonomii klasického systému.

Ze strany 40. let 19. století se začala šířit utopický socialismus v Rusku. Někteří v komunitě pocit, že zakladatelé nové teorie podporují revoluční demokracie. Jiní volal nové hnutí „Russian socialismus“. Zakladateli a propagátory myšlenky na novém směru vyjádřil hluboké nepřátelství existovalo v době společenského řádu.

Ruský utopický socialismus byl založen na prohlášení teorie ideálního státního systému pouze na základě zásad stávajících podmínek na návsi ve venkovské komunitě. To bylo tady, podle zastánců, nebylo oddělení skrze vlastnictví a regulace vztahů mezi členy společnosti, byla provedena za pomoci zvyků a tradic, nikoliv státními zákony.

Předky teorie utopického socialismu v Rusku byly takové významné osobnosti jako Chernyshevsky, Herzen, Belinsky.