Přírodní filozofie renesance jako pokračování dávných tradic

Filozofové již dlouho snaží vysvětlit podstatu logické - Způsobuje procesy vyskytující se v něm, je vztah mezi jejími jevy, najít smysl v tom, a hlavní nebo primární základ. Tento filosofický směr byl nazýván přírodní filozofie. První etapa vývoje tomto směru bylo přírodní filozofie starověku, nejtypičtějším zástupci, který je považován za Milétská škola a následovníci Pythagoras (pre-Socratic období, VII-VI století BC).

Filozofové Milesian škola je známá pro pragmatismus a hledání jediného principu přírody v kombinaci s praktickými vynálezy, jako jsou astronomické přístroje, mapy, slunečními hodinami. Takže, Thales věřil hmoty naživu, ale hlavně prvních elementů - vodu. Anaximander volal pravěká záležitost „apeiron“ a věří, že v důsledku existujících rozporů v něm (hot-studená), svět vstoupil do bytí. Byl také gilozoistom, že se předpokládá, že oživit záležitost. Anaximenes představoval první princip jako vzduch a Hérakleitos - ohně. Pythagoras a Pythagoreans viděl ve dnech mystického založení všech věcí a jejich šifrovaný identity. Všichni sdílejí přesvědčení, že vše je propojeno v prostoru, animovat, všechno - Lidé, bohy, zvířata - mají své místo a účel.

Zajímavé je, že filozofie, která se pokouší vysvětlit přírodu podobným způsobem, a to i do jisté míry obnovení cosmocentrism starověku, znovu se objevil v renesanci. Přírodní filozofie renesance je charakterizován snahou vysvětlit nejen přírodu, ale také sjednotit křesťanskou filozofii s cosmocentrism a dokonce panteismu. Teoretické a epistemologické prostory tohoto způsobu myšlení po právu náleží Nikolayu Kuzanskomu, který pochází z rolnické rodiny, který se stal kardinálem. Snažil se vysvětlit filozofii a teologii matematických symbolů, jako Pythagoreans, stejně jako odůvodněné druh identity přírody a boha. Bože, z pohledu Nikolaya Kuzanskogo - je absolutní bytí, které jsou stejné minimum a maximum, ale je absolutní v „zhroutil“ formuláře dostupného na víře. On je „rozvinout“ v přírodě, a pak mysl může to pochopit. Navrhl několik nápadů, které předpokládají jako Koperníka teorie a prvky Hegelovy dialektiky.

Přírodní filozofie renesance, přiměřené Nikolaem Kuzanskim, byl vyvinut a je vlastně založený neapolskou Bernardino Telesio. Bože, samozřejmě, stvořil svět, je prvním impulsem, nalil do světa, ale on přesahuje svět, a protože ten je ovládáno zásadou materiálu. Všechny věci jsou materiál, i když zásadu významnosti, je neviditelná. Rozum a věda jsou povoláni znát povaze, která je nezávislá a je jediným zdrojem poznání. Studovat přírodu, můžete jít až k Bohu. Ožil starožitný hylozoism, za předpokladu, že celá záležitost je schopen cítit, a navrhl teorii, že veškerý pohyb v přírodě generované přítomností protikladů.

Bernardino Telesio vytvořil ve svém rodném komunitě výzkumníků přírody (Academia Telesiana). Dá se říci, že přírodní filozofie renesance zastoupené přírodovědců své doby, jako je Leonardo da Vinci, metodika studie přírody a očekával experimentálně-matematickou metodu zkoumání Francise Bacona. Vyvinul tuto metodu Galileo Galilei, která je stejná jako Telesio, on věřil, že Bůh stvořil svět, ale když se začíná vyvíjet v souladu se svými právními předpisy, a jejich studium je možné pouze pomocí experimentů.

Astronomové Nikolay Kopernik, Iogann Kepler a Tycho Brahe, stejně jako mnoho renesančních osobností, také přispěly k filozofii přírody. Přírodní filozofie renesance vděčí Copernicus, že jeho práce „Na revolucích nebeských těles,“ on vlastně ustoupil Zemi z nebeská, a osoba, o „ideologické“ středem vesmíru, aby kosmos, navzdory vědeckého paradigmatu jeho času. Není divu, že na jeho hrob říká: „zastavil slunce a pohyboval na Zemi“. Kepler a Tycho Brahe matematicky dokázal Copernican teorii oběhu planet a vypočítá zákony jejich pohybu.

Přírodní filozofie renesance představila dva zajímavé postavy - je Giordano Bruno a Paracelsus (Theophrastus nečekaných of Gogeghayma). Bruno také nepopřel, že Bůh se rozpustí v přírodě, a proto Příroda má být nekonečná v obou svých státech (režimy) - to znamená, že v duchu a ve vesmíru. Proto musí existovat nejen země, ale mnoho světů a slunce - to je jeden z hvězd. Jako většina přírodních filozofů, Bruno je také považován za druh materiálu a zároveň animovaný provedením jednotu obou principů. Paracelsus byl i lékař, astronom a alchymista. I on byl přesvědčen o tom, že v přírodě existuje obecný vztah, a že je živý, ale domnívám se, že tento vztah - „magické a mystické“, protože je to možné jedním z klíčů k „objevení přírody“. Přírodní filozofie byl populární nejen mezi svými vrstevníky - o něm byla legendární a je to Doctor Faustus prototypy v evropské literatuře.